2018部編版九上歷史知識提綱

1、2018部編版：九上歷史知識提綱第1——3課1、四大文明古國比較簡表2、種姓制度建立者：雅利安人3、釋迦牟尼創(chuàng)立佛教（1）創(chuàng)立:佛教創(chuàng)立于公元前6世紀。創(chuàng)始人是喬達摩悉達多后來被稱為“釋迦牟尼”（2）教義:早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)提出“眾生平”等同時宣揚“忍耐順從”。（3）發(fā)展:信仰佛教的民眾日益增多佛教一度成為印度最重要的宗教之一。（4）傳播:公元前3世紀后佛教開始向外傳播。公元1世紀佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆再傳入中國內(nèi)。后又傳

2、到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經(jīng)錫傳到緬甸、泰國、柬埔寨等國。4、《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。第4課希臘城邦和亞歷山大帝國1.希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)，愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。2.希臘城邦的突出特點：小國寡民。2.古希臘繁榮的成邦：雅典、斯巴達3.城邦居民：分為公民和非公民，成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利，參軍打仗是公民的義務。4.伯利克里時期雅典繁榮的原因：進行一系列改革。內(nèi)容為：擴大公

3、民權(quán)力—成年男性；公民可以參加公民大會；鼓勵學術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。5.伯利克里時期雅典繁榮的表現(xiàn)：①政治上：奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰；②經(jīng)濟上：奴隸制經(jīng)濟高度繁榮；③文化上：文化昌盛。6.斯巴達成邦：崇尚武力，訓練男人為軍人，訓練婦女為合格母親。（2）懲罰手段：處以罰金，出席法庭是佃戶的義務。（3）審判依據(jù)：習慣法或村法。（4）作用：維護莊園公共秩序，既維護了領主的利益，也在一定程度上限制了領主的特權(quán)。第9課中世紀城市和大學的興

4、起1自由和自治的城市（1）背景:從10世紀起西歐開始恢復新的城市不斷產(chǎn)生。以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。（2）爭取自由和自治的斗爭:2.城市居民的身份（1）由來:手工工匠和商人是城市的基本居民，農(nóng)奴在城市住滿一年零一天就獲得了市民的身份從此享有自由。（2）生產(chǎn):手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn)家庭既是生產(chǎn)作坊也是店鋪。商人專事商業(yè)和貿(mào)易通常比手工業(yè)者富裕（3）發(fā)展:市民階級形成隨后又出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等他們成為早期

5、的資產(chǎn)階級。3大學的興起（1）背景:11世紀后隨著經(jīng)濟的發(fā)展許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播阿拉伯文化也不斷傳入西歐。（2）興起:12世紀西歐的教育與學術(shù)出現(xiàn)了新的氣象大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。（3）發(fā)展:12世紀巴黎出現(xiàn)了許多教會學校和教師私人辦的學校。為了維護自身的權(quán)利和經(jīng)濟利益巴黎教師組成教師行會選舉會長管理學校。13世紀巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持自治權(quán)利得到了保證。（4）課程:大學課程包括

6、基礎課程和專業(yè)課程。大學課程設置一方面仍受基督教會的影響另一方面也反映經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。第10課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》1查士丁尼及《查士丁尼法典》（1）背景:西羅馬帝國滅亡后東羅馬帝國則延續(xù)下來并且進入了一個“黃金時代”。527年查上丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。（2）《羅馬民法大全》2.拜占庭帝國的滅亡（1）背景:7世紀起阿拉伯人不斷攻擊拜占庭帝國為了抵御入侵皇帝把行省改為軍區(qū)。9世紀以后拜占庭帝國面臨外部多個軍事勢力的進攻。之