《弟子規(guī)》易解

1、《弟子規(guī)》易解兒童讀經(jīng)緣由（代序）祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。古德云：‘教兒嬰孩，教婦初來(lái)’，兒童天真未泯之時(shí)，最容易教導(dǎo)，也最需要教導(dǎo)，所謂：先入為主是也。三字經(jīng)說(shuō)：‘性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。’如果我們能利用這一段黃金時(shí)期，藉由先哲的風(fēng)范，薰習(xí)我們的子弟，引用圣賢的智慧，教導(dǎo)稟性淳良的兒童，那么；少成若天性，習(xí)慣成自然。日積月累，必將奠定他一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。關(guān)心教育的家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可輕忽

2、。‘教之道，貴以專(zhuān)’在教導(dǎo)兒童讀經(jīng)的時(shí)候，要有耐心，長(zhǎng)遠(yuǎn)心！不可希求速成，特別應(yīng)注意‘廣博不如專(zhuān)精’，是故一部經(jīng)典，應(yīng)讀誦百至千遍，根基扎得深，果實(shí)才芬芳。蘇東坡云：‘經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！攀ハ荣t常說(shuō)：‘經(jīng)讀千遍，其義自見(jiàn)?！桌戏蜃幼x易經(jīng)至“韋編三絕”，編串書(shū)的繩子，斷過(guò)三次，可見(jiàn)夫子用功之深。經(jīng)書(shū)的選擇建議以：弟子規(guī)、三字經(jīng)、四書(shū)、老莊為主，唐詩(shī)三百首為輔，背誦吟唱相互調(diào)劑，如能有十?dāng)?shù)人切磋琢磨，體會(huì)出讀經(jīng)之樂(lè)，效果更

3、佳。‘養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰?！概c天下為人父母師長(zhǎng)者共勉之。祝福您！弟子規(guī)易解◎總敘概述：弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：‘弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)

4、〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。易解：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂(yōu)德有傷貽親羞親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢易解：父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除（包含自己

5、的壞習(xí)慣）。要愛(ài)護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂(yōu)慮。（曾子曰：‘身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷’）。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德的事，使父母親蒙受恥辱。當(dāng)父母親喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過(guò)并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨易解：父母親有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，