人生經(jīng)典格言

1、經(jīng)典格言經(jīng)典格言把你的老年過得如童年，童年過得如老年，也就是說，不要在你的智慧之中摻混傲慢，也不要在你的謙卑之中沒有智慧。泰戈爾真正的信仰是建立在巖石上的，而其他的一切都顛簸在時間的波浪上。弗培根懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。高爾基成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。貝多芬我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相

2、信自己。黑格爾必須讓有天才的人獨立，而人類應(yīng)當(dāng)深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。圣西門人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。列夫托爾斯泰當(dāng)你沒有空休息的時候，就是你該休息的時候。西德尼生活是一種鍛煉靈魂的東西。勃郎寧凡事開始最難，然而更難的是何以善終。莎士比亞命運可以剝奪人的財富，卻無發(fā)剝奪人的勇氣。辛尼加毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根不要企圖無所不知，否則你將一無所知德

3、謨克利特自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實踐自己的諾言。華盛頓我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰。桑塔耶納人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。艾青一個人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契假如我能重蹈這人生的話，我愿意重過我已經(jīng)過過的生活。因為，我不后悔過去，也不恐懼未來。蒙田29是非天天有，不聽自然無。30五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。31人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡

4、，禍雖未至，福已遠離。32不妄求，則心安，不妄做，則身安。33不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。34積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。35積德為產(chǎn)業(yè)，強勝于美宅良田。36能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。37身安不如心安，屋寬不如心寬。38羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者

5、，死后也是兩手空空。39夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。40兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。41情生智隔。42征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。43把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。44嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。45一個人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。46誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。47恨別人，痛苦的卻是自己。48人之所以平凡，在于無法超越自己。49大肚能

6、容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。50改變自己，是自救，影響別人，是救人。51謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。52唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。53人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。54智者順時而謀，愚者逆時而動。55常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。56見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。57學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。58念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。59善人行善，從

7、樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。60心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。61骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。62苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內(nèi)非賢。63你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？64人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。65人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。人生最可憐的是嫉妒。