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文檔簡(jiǎn)介
1、建議書(shū)我國(guó)歷史悠久,古跡眾多。但由于種種原因,有的文化古跡遭到了破壞。為了保護(hù)文物,我提出以下建議:1、在游覽的地方不亂扔垃圾、雜物。2、不在古跡上亂涂、亂畫(huà)、亂刻。3、不亂折古跡周?chē)囊徊菀荒?,不破壞環(huán)境。4、向游人做好宣傳,讓大家提高保護(hù)意識(shí),自覺(jué)參與到保護(hù)文物的活動(dòng)中來(lái)。讓我們行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從小事做起,為保護(hù)文物而努力吧!陵江小學(xué)王曉靜2014年11月20日篇二:保護(hù)文物古跡倡議書(shū)保護(hù)文物古跡倡議書(shū)近期,xx鎮(zhèn)發(fā)起了以“保
2、護(hù)xx文物,留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動(dòng),旨在通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,摸清xx現(xiàn)存的碑刻、石刻等歷史遺跡,從而進(jìn)行有效地保護(hù)、利用和管理。xx是千年古鎮(zhèn),歷史悠久,文化燦爛,文物古跡眾多,文化遺存豐富。歷史的長(zhǎng)河中曾存在文廟、關(guān)帝廟、報(bào)恩寺等20余處?kù)籼脧R宇,父子狀元坊、龍門(mén)連躍坊等72架牌坊,然而歲月風(fēng)雨的侵蝕,戰(zhàn)亂的破壞,人為的毀壞,流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無(wú)奈地訴說(shuō)著歷史,見(jiàn)證著xx的變遷,留下了xx歷史的痕跡。文物是
3、不可再生的資源,一梁一柱,一碑一刻,一磚一石,無(wú)不凝聚著先人的智慧,留存著沉淀了千百年的歷史文明,價(jià)值不可估量。然而由于眾多的歷史的的原因,xx的文物多散落民間或埋于地下,難于統(tǒng)計(jì),更談不上保護(hù)管理,再加上群眾法律觀念淡薄,意識(shí)不到保護(hù)文物的意義和責(zé)任,以及文物販子的介入,導(dǎo)致文物盜賣(mài)、毀壞現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,讓人心痛。在這種情況下,xx鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺(jué)到保護(hù)文物對(duì)于發(fā)掘千年古城的意義和責(zé)任,深深地意識(shí)到只有保護(hù)好文物,才能豐厚xx文化的
4、底蘊(yùn),才能留住xx文化的根基,千年古城才不枉為口談,旅游開(kāi)發(fā)才有落腳之地,起航之點(diǎn)。整個(gè)文物普查活動(dòng),由鎮(zhèn)宣傳室牽頭,共分三個(gè)階段進(jìn)行。第一階段,調(diào)查了解階段。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務(wù)專長(zhǎng),責(zé)任心強(qiáng),熱愛(ài)該項(xiàng)活動(dòng)的人員,深入村居走訪座談,調(diào)查了解,摸清底子。目前第一階段已基本結(jié)束,共發(fā)現(xiàn)整理碑刻石刻40余件。第二階段,全民發(fā)動(dòng)階段。印發(fā)倡議書(shū),喊響“愛(ài)我xx,保護(hù)文物,留住歷史”、“保護(hù)文物是功臣,破壞文物是罪人”口號(hào),號(hào)召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文
5、物線索,積極捐獻(xiàn)。第三階段,收集保護(hù)階段。積極宣傳文物保護(hù)法,明確文物屬于國(guó)家所有,買(mǎi)賣(mài)非法。組織專人把可以轉(zhuǎn)移的文物運(yùn)到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存,歸個(gè)人存放又不能轉(zhuǎn)移的,簽訂文物保護(hù)責(zé)任書(shū),明確責(zé)任。留住文物,就是留住xx文化的血脈,就是對(duì)先人和歷史的尊重,就是在歷史和現(xiàn)實(shí)之間架起了一座對(duì)話和溝通的橋梁。相信在不久的將來(lái),文物不會(huì)再是被遺棄一域的孤客,它會(huì)成為推動(dòng)xx旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要文化資源,它會(huì)像一位睿智的老人,引領(lǐng)著我們向和諧富裕文明的社會(huì)
6、前進(jìn)。篇三:保護(hù)文物我們應(yīng)該做些什么保護(hù)文物我們應(yīng)該做些什么首先要大力宣傳現(xiàn)有的文物保護(hù)方面的法律規(guī)定,在做好現(xiàn)有法律的完善和細(xì)化工作的同時(shí),也要做好面向公眾的廣泛宣傳。其次要加強(qiáng)道德上的宣傳教育。讓公眾認(rèn)識(shí)到刻劃行為不僅是違法的,也會(huì)對(duì)文物的完整性造成破壞,對(duì)文物的歷史文化價(jià)值造成不可恢復(fù)的破壞。通過(guò)宣傳使公眾認(rèn)識(shí)到保持文物保護(hù)單位環(huán)境的美好,保護(hù)文物的莊嚴(yán)、美觀和完整是每一個(gè)人應(yīng)該具有的公共道德,也是每一個(gè)人的義務(wù)。4、告別語(yǔ)告別語(yǔ)
7、包括感謝語(yǔ)、惜別語(yǔ)、征求意見(jiàn)語(yǔ)、致歉語(yǔ)、祝愿語(yǔ),放在導(dǎo)游詞的最后面例:《長(zhǎng)城導(dǎo)游詞》尊敬的游客朋友:大家好!歡迎您來(lái)到長(zhǎng)城游玩,希望我們的服務(wù)能讓您多一份歡樂(lè),也希望您能玩得開(kāi)心,玩得盡興,玩得滿足。接下來(lái),我先向諸位介紹一下長(zhǎng)城的概況。長(zhǎng)城位于北京的北面,始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。那時(shí)各個(gè)諸侯國(guó)為了互相防御,就在自己境內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,為防御北方匈奴的入侵,便將各諸侯國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái),并將其延長(zhǎng),號(hào)稱“萬(wàn)里長(zhǎng)城長(zhǎng)城
8、,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條長(zhǎng)龍,在巍巍群山之間蜿蜒盤(pán)旋。它全長(zhǎng)一萬(wàn)三千多里。國(guó)父孫中山參觀長(zhǎng)城后,評(píng)價(jià)道:“中國(guó)最有名之工程者,萬(wàn)里長(zhǎng)城也。工程之大,古無(wú)其匹,為世界獨(dú)一之奇觀?!蔽覀兘裉煊斡[的是修筑在八達(dá)嶺上的一段長(zhǎng)城。這段長(zhǎng)城高大堅(jiān)固,是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上每隔三百多米就有一座“烽火臺(tái)”,也就是方形的城臺(tái)。在這“烽火臺(tái)”上,周幽王還曾經(jīng)導(dǎo)演過(guò)一起“峰火戲諸侯”的歷史鬧劇。在秦始皇修筑長(zhǎng)城時(shí),動(dòng)用了百萬(wàn)之眾,竟占全國(guó)人口的120!
9、想當(dāng)初,古代人民艱苦勞動(dòng),才把那一塊塊重達(dá)千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此,為了尊重古代的勞動(dòng)人民,我在此提幾點(diǎn)要求:1不要亂涂亂畫(huà)。2不要把塑料袋、廢紙等垃圾隨手丟棄。3不要破壞建筑物。長(zhǎng)城,用“舉世無(wú)雙,獨(dú)一無(wú)二”來(lái)形容它,一點(diǎn)也不過(guò)分。今天,就讓我們懷著“不到長(zhǎng)城非好漢”的心態(tài)登上它,領(lǐng)略它的雄偉,壯觀篇五:塞上明珠古建筑貝子廟保護(hù)建議書(shū)塞上明珠古建筑貝子廟保護(hù)建議書(shū)摘要:內(nèi)蒙古民族建筑在歷史發(fā)展過(guò)程中,有過(guò)幾度發(fā)展的高潮,在
10、中國(guó)建筑歷史上也占有一定地位,形成各個(gè)歷史階段獨(dú)特的民族風(fēng)格和時(shí)代特征。本文詳細(xì),具體的研究了貝子廟的歷史及價(jià)值。關(guān)鍵詞:內(nèi)蒙古古建筑貝子廟價(jià)值歷史保護(hù)abstract:theconstructionofinnermongolianationinhistydevelopmentprocesshadhadtheclimaxofthedevelopmentinchinabuildingupapositioninhistyfmdifferen
11、thisticalstagesoftheuniquenationalstylethefeaturesofthetimes.thispapertheresearchofspecificbeizitemplethehisticalvalue.keywds:innermongoliabuildingsbeizitemplevaluehistyprotection中圖分類號(hào):g267文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a文章編號(hào)一貝子廟的歷史貝子廟位于錫林郭勒盟,錫林
12、浩特市北側(cè),為清代建筑,是全國(guó)第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。內(nèi)蒙古自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居地區(qū),有文字可考的就有匈奴、東胡、鮮卑、烏桓、突厥、回鶻、黨項(xiàng)、契丹、女真、蒙古等幾十個(gè)少數(shù)民族。遠(yuǎn)在秦、漢王朝時(shí)期就在這里的一些地區(qū)建立了郡、縣,促使了中原文化的傳入以及漢族人口的北遷。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,這里的少數(shù)民族時(shí)有建朝立國(guó)的興起,時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)而被其他民族征服、融合,更有幾次民族南遷,形成民族間交錯(cuò)往來(lái)的大融合、大流動(dòng)。時(shí)至今日,內(nèi)蒙古境內(nèi)由蒙古
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