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1、1包九中包九中2015201620152016學(xué)年度第一學(xué)期期中考試學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高三語(yǔ)文高三語(yǔ)文本試卷分第本試卷分第I卷(閱讀題)和第卷(閱讀題)和第IIII卷(表達(dá)題)兩部分。共卷(表達(dá)題)兩部分。共150150分,考試時(shí)間分,考試時(shí)間150150分鐘。分鐘。第I卷(閱讀題)卷(閱讀題)一、一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成l—3題。絲綢之路藝術(shù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要資源趙玉敏①我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)多年發(fā)展
2、,取得了令人矚目的成就,但也暴露出創(chuàng)意缺乏文化底蘊(yùn)“拔不了高”和設(shè)計(jì)不懂國(guó)際語(yǔ)言“走不出去”的問(wèn)題,難以滿足產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的需要。絲路藝術(shù)是因絲綢之路促進(jìn)了東西方藝術(shù)交流而逐漸形成的藝術(shù)形式,具有與世界相融合、與商品相結(jié)合的特點(diǎn)。在信息技術(shù)變革帶來(lái)人們消費(fèi)習(xí)慣變化,文化不斷融入社會(huì)生產(chǎn)生活各個(gè)環(huán)節(jié),藝術(shù)作品與消費(fèi)產(chǎn)品邊界日趨模糊的條件下,有著深厚背景和豐富積淀的絲路藝術(shù)將為我國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供豐富的資源。②絲路藝術(shù)是在中外文化交流過(guò)程
3、中產(chǎn)生的,運(yùn)用了東西方的藝術(shù)語(yǔ)言,融匯了東西方藝術(shù)的精華,是國(guó)際化的藝術(shù)形式。無(wú)論是陸上絲綢之路還是海上絲綢之路,與商品貿(mào)易同時(shí)進(jìn)行的還有藝術(shù)交流。古代印度、希臘、羅馬、波斯甚至是埃及的藝術(shù)都曾通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó),在絲綢之路上與中國(guó)藝術(shù)相遇,其間有過(guò)矛盾與沖突,也有妥協(xié)與取舍,最終形成了能夠?yàn)楦鞣剿邮艿乃囆g(shù)形式。我國(guó)藝術(shù)史上綻放奇光異彩的唐代宮廷樂(lè)舞《十部樂(lè)》,就是由自南北朝時(shí)期開(kāi)始通過(guò)絲綢之路傳入我國(guó)的西域樂(lè)舞和中原傳統(tǒng)的《燕樂(lè)》
4、《清樂(lè)》結(jié)合而成的。唐代詩(shī)人元稹《立部伎》云:“胡部新聲錦筵坐,中庭漢振高音播”,僅是品味《十部樂(lè)》中的《西涼樂(lè)》《天竺樂(lè)》《高麗樂(lè)》《龜茲樂(lè)》《安國(guó)樂(lè)》《疏勒樂(lè)》《康國(guó)樂(lè)》《高昌樂(lè)》這些曲名,就依稀能夠聽(tīng)得見(jiàn)當(dāng)年絲綢之路上不同風(fēng)格樂(lè)章或恢弘盛大或纖巧秾麗的奏鳴。③絲路藝術(shù)很早就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與商品的結(jié)合,藝術(shù)隨著商品實(shí)現(xiàn)了傳播,又提升了商品的市場(chǎng)價(jià)值,是產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)形式??脊虐l(fā)現(xiàn)證明,早期中原地區(qū)通過(guò)陸上絲綢之路輸出的商品主要是絲綢、瓷器
5、、銅鏡等“奢侈品”,輸入的商品多是青金石、和田玉等珠寶玉石和珍貴的皮毛、香料。隨著海上絲綢之路的開(kāi)通,東西方貿(mào)易日漸繁榮,商品流通量激增。出于拓展海外市場(chǎng)的需求,在保持傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,在外銷商品上開(kāi)始出現(xiàn)了具有異域風(fēng)情的藝術(shù)裝飾,并逐漸傳遞到日常的應(yīng)用當(dāng)中。以東南沿海地區(qū)的“外銷瓷”為例,從唐代開(kāi)始,在專為外銷而制作的瓷器中,就出現(xiàn)了為滿足國(guó)外客戶要求設(shè)計(jì)的獨(dú)特造型和圖案紋飾。1998年,在印尼海域打撈出水的阿拉伯商船“黑石號(hào)”上
6、發(fā)現(xiàn)了大量外銷瓷,其中一個(gè)長(zhǎng)沙窯瓷碗上就出現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)蓮紋、柿蒂紋和阿拉伯地區(qū)常見(jiàn)的椰棗紋、水草云紋并存的現(xiàn)象。這些融合了中外藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法的造型與紋飾,不僅使外銷瓷深為各國(guó)人民喜愛(ài)和追捧,也影響了此后宋元明清時(shí)期制瓷藝術(shù)的發(fā)展,推動(dòng)我國(guó)瓷器藝術(shù)不斷攀上新的高峰。④開(kāi)發(fā)利用絲路藝術(shù)資源,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),應(yīng)該尊重市場(chǎng)規(guī)律,走創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的道路。絲路藝術(shù)吸收了東西方藝術(shù)的精華,它的藝術(shù)語(yǔ)言具有跨文化的特征,又與商品貿(mào)易有著緊
7、密的聯(lián)系,恰好彌補(bǔ)了我國(guó)現(xiàn)階段文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短板,開(kāi)發(fā)利用價(jià)值高,市場(chǎng)前景較為樂(lè)觀。但在開(kāi)發(fā)利用的過(guò)程中要注意,既不能盲目復(fù)制,也不能簡(jiǎn)單仿制,修修補(bǔ)補(bǔ)出不了受當(dāng)代消費(fèi)者歡迎的商品,因?yàn)樗吘古c當(dāng)代社會(huì)有著歷史的重重阻隔。隨著時(shí)代的變遷,人們審美觀念和生活需求已經(jīng)發(fā)生了變化,我們應(yīng)該從絲路藝術(shù)中汲取的是融匯了東西方精華的藝術(shù)元素和與日用商品緊密聯(lián)系的設(shè)計(jì)思想。3盜者之驢耳,自昨日不與水草,其饑渴者甚矣,放之必奔?xì)w家,但可躡蹤而觀之,
8、盜無(wú)不獲也?!庇H信者如其言隨之其驢果入一小巷轉(zhuǎn)數(shù)曲忽有兒戲于門(mén)側(cè)視其驢連呼曰驢歸驢歸盜者聞之,欣然出視,遂擒之。高祖登極。兗州慕容彥超反,高祖親征。慕容彥超之被圍也,乘城而望,見(jiàn)高祖親臨矢石,其勢(shì)不可當(dāng),退而憂之,因勉其麾下曰:“汝等宜為吾盡命,吾庫(kù)中金銀如山積,若全此城,吾盡以為賜,汝等勿患富貴?!表曋凶渌窖栽唬骸拔抑讨秀y皆鐵胎,得之何用?”于是諸軍聞之,稍稍解體,未幾城陷。及高祖之入也,有司閱其庫(kù)藏,其間銀鐵胎者果十有七八。初
9、,彥超常令人開(kāi)質(zhì)庫(kù),有以鐵胎銀質(zhì)錢(qián)者,經(jīng)年后,庫(kù)吏始覺(jué),遂言之于彥超。初甚怒,頃之謂吏曰:“此易致耳,汝宜偽掘庫(kù)墻,凡金銀器用暨縑帛等,速皆藏匿,仍亂撤其馀,以為賊踐,然后申明,吾當(dāng)擒此輩矣。”庫(kù)吏如其教。于是彥超下令曰:“吾為使長(zhǎng)典百姓,而又不謹(jǐn),遭賊掘去,其過(guò)深矣。今恐百姓疑彥超隱其物,宜令三日內(nèi)各投狀,明言質(zhì)物色,自當(dāng)倍償之,不爾者有過(guò)?!卑傩找詾槿?,于是投狀相繼。翌日,鐵胎銀主果出。于是擒之,置之深屋中,使教部曲輩晝夜造,用廣府
10、庫(kù),此銀是也。4下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是()A親信者如其言隨之其驢果入一小巷轉(zhuǎn)數(shù)曲忽有兒戲于門(mén)側(cè)視其驢連呼曰驢歸驢歸B親信者如其言隨之其驢果入一小巷轉(zhuǎn)數(shù)曲忽有兒戲于門(mén)側(cè)視其驢連呼曰驢歸驢歸C親信者如其言隨之其驢果入一小巷轉(zhuǎn)數(shù)曲忽有兒戲于門(mén)側(cè)視其驢連呼曰驢歸驢歸D親信者如其言隨之其驢果入一小巷轉(zhuǎn)數(shù)曲忽有兒戲于門(mén)側(cè)視其驢連呼曰驢歸驢歸5對(duì)下列句子中加橫線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.有兩個(gè)或兩個(gè)以上的漢字組成的姓氏叫復(fù)姓,如慕容;同時(shí)
11、慕容還是鮮卑族主要部落之一,以部落名稱為姓氏,也是慕蓉姓氏的來(lái)源之一。B.通衢古指四通八達(dá)的道路,后一直沿用,如武漢因水陸交通便利,就被稱為“九省通衢”。C.麾下是敬稱,原意為將帥指揮的旗幟之下,后引申為部下之意,或者是對(duì)將帥本人的敬稱。D.有司指主管某部門(mén)的官吏,古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司,后泛指普通人,如“召有司案圖”。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.慕容彥超素有輾轉(zhuǎn)查問(wèn),推其實(shí)情的才能,能破案。兗州一
12、個(gè)盜賊,騙物品后在空宅中消失,巡司不能破案,可慕容彥超利用驢最終擒獲了那個(gè)賊人。B.情急之下的慕容彥超,為了勉勵(lì)部下說(shuō)過(guò)謊。高祖登帝位后,親自征討兗州,慕容彥超被圍后十分擔(dān)憂,就用把倉(cāng)庫(kù)中像山一樣堆積的金銀賞賜給部下的假話來(lái)勉勵(lì)他們。C.有人欺騙慕容彥超,如他讓人開(kāi)質(zhì)庫(kù)(典當(dāng)行),有人使用鐵胎銀質(zhì)錢(qián)來(lái)欺騙他,許多年后倉(cāng)庫(kù)守吏才發(fā)現(xiàn)并告訴了他。D.慕容彥超常常運(yùn)用智慧辦事,他讓人藏匿金銀絲織品后,挖墻角假裝被盜,用人們說(shuō)明典當(dāng)物品色澤的辦
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