勤儉節(jié)約的名言格言警句_第1頁(yè)
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1、勤儉節(jié)約的名言格言警句勤儉節(jié)約的名言格言警句勤儉是你一生中食之不完的美筵(愛(ài)默生)小處不省錢(qián)袋空(托?莫爾)錢(qián)幣是圓的,所以容易滾走(托里安)歷覽前賢國(guó)與家成由勤儉敗由奢.(李商隱)靜以修身儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)生產(chǎn)好比搖錢(qián)樹(shù),節(jié)約好比聚寶盆。節(jié)約就是大收成。節(jié)約節(jié)約,積少成多,一滴兩滴,匯成江河。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。黃金本無(wú)種,出自勤儉家。行船靠掌舵,理家靠節(jié)約。緊緊手,年年有。細(xì)水和流,吃穿不愁。囊中未空先節(jié)約。(布依族)

2、飽時(shí)省一口,餓時(shí)得一斗。成由勤儉破由奢儉入奢易,從奢入儉難有錢(qián)時(shí)擺闊,沒(méi)錢(qián)挨餓欲求溫飽,勤儉為要緊緊手,年年有勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧思前顧后,吃穿常有精打細(xì)算,油鹽不斷披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙)糧收萬(wàn)石,也要粗茶淡飯會(huì)吃的吃千頓,不會(huì)吃的吃一頓精打細(xì)算,油鹽不斷披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙)一粥一飯汗珠換不當(dāng)家不知柴米貴誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝成物不可損壞靜以修身,儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書(shū)》。君子以?xún)€德辟難。克勤

3、于邦,克儉于家。儉,德之共也;侈,惡之大也。民生在勤,勤則不匱。儉節(jié)則昌,淫佚則亡。鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。由儉入奢易,由奢入儉難。奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì),因?yàn)椴恍业氖?,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實(shí)總感到不能滿(mǎn)足自己(安格爾)奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾)奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,決不是原因(魯迅)不擇手段地追求高級(jí)物質(zhì)生活的人,

4、他的思想品德,必然是低級(jí)的(潛夫)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)(古巴)知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困(希臘)良田萬(wàn)頃,日食一升。廣廈千間,夜眠七尺一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?身后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭.一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱惜衣有衣,惜食有食誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦一粥一飯汗珠換不當(dāng)家不知柴米貴誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝吃飯要知牛馬善,著絲應(yīng)記養(yǎng)蠶人成物不可損壞奢者狼藉儉

5、者安,一兇一吉在眼前。白居易誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。薩迪社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。恩格斯清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!方志敏不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。陶淵明社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。易卜生世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的。羅丹如果天下平靜無(wú)事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無(wú)恥、欺詐和愚昧更將

6、有滋長(zhǎng)的余地了;沒(méi)有人再揭發(fā),沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話!別林斯基1、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?!_迪2、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈?!系滤锅F3、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。——盧梭4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍?!抉R光5、奢則妄取茍且,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也?!_大經(jīng)6、歷覽前賢國(guó)與家,

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