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文檔簡介
1、文言文基礎知識:文言文常識大全本文題目:文言文基礎知識:文言文常識大全掌握了一定數(shù)量的文言實詞和虛詞,應該說就具備了讀懂文言文的基本條件,并且也的確能通部分文句,因為古今語法差異不大,句子的組合次序基本相同,如果真的對現(xiàn)代漢語語法知識掌握比較牢固,并能熟練地分析各種句子,那么文言百分之七十的常見句式也就能觸類旁通了。但古今畢竟有異,例如,若不懂古漢語賓語前置的知識,就譯不通“宋何罪之有”(《公輸》)、“一羽之不舉,為不用力焉”(《齊桓晉
2、文之事章》),用現(xiàn)代漢語語序“硬譯”,則會譯成:“什么罪的有”“一支羽毛的不能舉起,是不用力氣。”這使人想起日本人說中國話。因此古漢語語法不但要學,而且要認真學。力量要放在古今語法歧異之處,即與現(xiàn)代漢語不同的所謂特殊句式。這些特殊句式是:判斷句、被動句、省略句、特殊語序(賓語前置、定語后置、介賓結構后置……)一些固定格式等等。這些知識,隨中學語文教材的學習,均能逐一接觸到,這里強調(diào)幾點:1、可以借助虛詞知識掌握文言句式。如“者”、“也”
3、常用在判斷句里“哉”、“夫”常用來表感嘆“乎”、“與”、“邪”、“何”、“盍”、“孰”常用表疑問“之”、“是”常用來表疑問“之”、“是”常用來作句子倒裝的標志等等。“何……為”表詢問或反問,可譯為“為什么……呢”或“有什么……呢”“有以……”、“無以……”,前者可譯為“有什么可以拿(用)來……”,后者可譯為“沒什么可以拿(用)來……”“有所……”、“無所……”,其中“所”是助詞,“所……”是“有、無”的賓語,所以前者可譯為“有……的”,
4、后者可譯為“沒有……的”。了解古代文化常識是完整把握文言文內(nèi)蘊的必經(jīng)之路語言是社會政治、經(jīng)濟、文化的產(chǎn)物。文言文。不僅關涉著造字之源、句式之法、為文之妙,還包容著先哲之理、陰陽之變,乃至禮俗、宗法、地理、數(shù)術,更與古代歷史密切相關。特別是先入我們中學教材的,又都是久傳不衰的華章,其內(nèi)蘊就更豐富、更深邃。那么,要準確理解古文文意,不具備一定的古代文化常識是不行的。我們在逐篇學習古文的過程中,要注意點滴積累,而且還要做必要的、較有系統(tǒng)的整理
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