王德峰讀書如戀愛

1、經(jīng)石書友會“知名學者談讀書”系列講座之一主講人：王德峰王德峰，男，1956年10月生，哲學博士，現(xiàn)為復旦大學哲學系副教授，任馬克思主義哲學史教研室教師，兼美學教研室主任、復旦大學當代國外馬克思主義研究中心研究員。1978年以上海東風有色合金廠電焊工考入復旦大學哲學系；1982年本科畢業(yè)；1982—1987年，任上海譯文出版社哲學社會科學譯著編輯；1990年在復旦大學哲學系獲哲學碩士學位，1998年獲哲學博士學位?，F(xiàn)主要從事馬克思主義哲學

2、當代意義和當代藝術哲學方面的研究。曾發(fā)表哲學論文二十多篇；發(fā)表上海高校哲學專業(yè)“九五”重點教材（《哲學導論》）一部；與吳曉明教授合著《世界十大思想家》一書；發(fā)表譯著《時代的精神狀況》（[德]雅斯貝斯）；編選《國性與民德——梁啟超文選》。重要論文有：《海德格爾與馬克思：在歷史之思中相遇》、《哲學的當代處境與馬克思主義哲學的前景》、《讓歷史唯物主義真正出場》、《在當代問題中重溫馬克思的哲學革命》等。各位同學，我接到經(jīng)石書友會的邀請，說是以這

3、個題目來做一個講座。我看到這個題目，就感到慚愧。不是說因為我要否認我的知名度啊（笑）。因為我已經(jīng)是一個學者的身份，以學者的身份來談這類話題，我先告訴大家我的看法：是沒有資格的。為什么呢？因為讀書屬于學者的職業(yè)生涯。如果是知名學者就更無資格談讀書。因為他們的讀書經(jīng)驗，在根本上具有功利性。他們要寫書啊，要搞學術研究，他們在他們的案頭擺放的那些書都是工具，然后在各種工具當中尋找他未來作品的所謂“養(yǎng)料”。在這個意義上，我覺得我沒有資格談讀書。而

4、最有資格談論讀書經(jīng)驗的是那些不以讀書、寫書作為職業(yè)，卻十分愛好讀書的普通人。所以在座的倘若以這個標準來衡量的話，在座的有多少是真正的“讀書人”？這個問題我會慢滿地展開?，F(xiàn)在我既然已經(jīng)作為一個學者的身份來談讀書了，如果你們要我講老實話，那么我就要講這么一句話：讀書使人傷神（笑），寫作給人愉快。但是我同時感到害怕。害怕什么？怕的就是寫出來的東西讓別人傷神（大笑）。不過還是要信任讀者。他們如果覺得傷神的話，會把我寫的東西扔在一邊，絕不繼續(xù)拜讀

5、。結果就是兩個：一，第一次印出來的，再也賣不掉了；第二，不會重印。這就是最好的解決辦法。所以我后來也就放心了，我就不管是不是會讓別人傷神，反正市場經(jīng)濟嘛，它有一個尺度。如果讀者不喜歡了，因為你讓他傷神了，那你的書就賣不掉了，下次千萬別再寫了。所以我盡可以寫下去，也許吃虧的是出版商，我不管的（笑）。也許出現(xiàn)幾篇東西不讓人傷神而讓人愉悅，那么我也就高興了。我的那個所謂的可憐的“學者生涯”，還得到一點慰藉，就是寫出來的東西未必讓人傷神。我努力

6、地試圖不讓人傷神，這就是我要講的開場白。我的一番話大家也許聽得有些莫名其妙，因為讀書這件事情，很難談論的。實際上我首先要談的主題就是，讀書與人生的關系。在這個問題上，古人說了很多的話，歷史上有各種不同的說法。比如說孟子就講過：盡信書不如無書。還有我們中國人喜歡講的那句話：人生識字，糊涂就開始了。這是講讀書害人的地方。他們（古人）主張要讀人生這本大書，強調智慧不是來自書本的，怕的是讀書把人給讀傻了。智慧應當來自人生的閱歷。這是一類說法。還

7、有一類說法是贊美讀書，贊美讀書是人生當中最最重要的一個方面。比一本小說不讀放在那兒，也可以謀生，但我要說，讀非必讀書，是人生一種寶貴的經(jīng)驗。有與沒有，人生會有所不同。讀非必讀書的經(jīng)歷是一種怎樣的感受呢？我從我長期體會中得出最恰當?shù)谋扔魇恰皯賽邸啊賽凼侨松囊凰鶄ゴ蟮膶W校教會我們從前不懂的道理，讓我們成熟起來。作為戀愛的讀書是一種經(jīng)歷experi鄄ence，是生命與心靈的交流與對話。作者的生命不能直接體驗，但作者寫了一本書，就像你的戀人

8、和你談生命的價值，各種各樣的談法，也許他不直接談這個話題。好的書是一個合格的戀人，合格的“戀人“是怎樣的？是值得我們崇拜，與之交心，與之爭吵，向之傾訴。在書的海洋中找到戀人的人，在旁人看來他好像犯病了，他或喜或悲，廢寢忘食，夜不能昧。讀書讀到后來也要寫“情書“讀書雜記，是最偉大的最隱私的東西，你不好意思拿出來給人看。好的書是理想、獨特而有趣味的心靈。這樣的心靈對我們很重要，從小長大，一開始還好問好學，當長大成人，我們就開始功利，獲得許多

9、習慣，沉積了很多成見，偏見，我們穩(wěn)定起來，覺得自己無所不知，最可怕（笑）。今天講讀書不是為了娛樂，而是為脫俗，讀書主旨在于脫俗，為什么要脫眾？不讀書的人面目可憎（指人生態(tài)度媚與俗）語言無味（毫無情趣、意境說話說不清，所說的都很功利）。讀書是人生寶貴的經(jīng)歷，但不是人生非要有的經(jīng)歷。一個文盲雖然不識字，但又有很多“讀書“的機會：與商人、與君子，與脫俗的君子談話，所以有句話“與君一席談，勝讀十年書“。讀書與不讀書還是有很多不同。一個不讀書的人

10、是否能遇到各類君子，每晚和他一起吃飯，他只能碰運氣，讀書可以把各種各樣的君子都招來，甚至可以安排一個計劃，讓他們誰先到，誰后到。經(jīng)常與他們交流，這就是差別所在。為什么“與君一席談“很重要，因為人的生命要有意義。這樣難得的一次生命，要時時在詮釋生命，我們會遇到挫折、苦難、順利、歡樂，無論是什么，我們的心靈都要給他們詮釋?？嚯y時要勇敢面對，順利時要體驗歡樂，書雖然不能代替詮釋，但可以幫助我們。與怎樣的人“戀愛“，談什么樣的“戀愛“，與個人對

11、生命的詮釋水平有關。怎樣選擇書？“必讀書“不必講，“非必讀書“的選擇相當于詢問“應該選擇什么樣的人去愛“。當我告訴你，你去愛那個有錢的人，你去愛那個有地位的人，你去愛那個前途不可限量的人，你不會去愛他，你要愛的人要與你不期而遇。有許多書很著名，世界名著十本都翻遍了，也許也愛不上，也是很可能的。讀書是我的事，是我在“戀愛“，你有什么權利讓我去愛那個高層的人，不去愛這個普通的人？《呼嘯山莊》據(jù)說文學價值很高，但我就是不愛讀，我喜歡讀《基督山

12、伯爵》，男女主人公在獄中談論人生，每一句都打到我心里。我們不要“包辦戀愛“?！白x書指南“安排了值得去追求的戀人，像婚介所。讀書要大體知道事實評述，去尋，“戀人“總會找到。學者不應該給少年開“必讀書“，這是把自己的愛好強加給別人，魯迅就從來不給青年開必讀書，不僅如此，他認為所有學者沒有資格做青年的導師。如果一定要推薦，那么我的第一個回答是一定要讀古典的。古典的意義是不可抹煞的，當代性問題，可回古典中找珍言。第二個回答是要當代，這個當代很難

13、讀也未必能“愛“得上，如《追憶似水年華》看了以后我說老實話也不知所云。一切比喻都有局限，要強調的一點是，讀書“戀愛“要閱盡春色，千萬不要終在不渝，這樣才能成文學家，如果對一本書念念不忘，說明還沒有參透它。當覺得它了無趣味，太過熟悉時又遇到另一本書，于是你見異思遷（笑），如此“愛“下去，就是一個會“愛“的人。文學戀人要多找?guī)讉€。不要懷疑自己的鑒別力，不要懷疑自己是否把寶貴的時間花費在一本并不很值得讀的書上。如《牛虻》，這本小說給了我深遠的