電大作業(yè)古代小說(shuō)戲曲專題作業(yè)

1、1古代小說(shuō)戲曲專題形成性考核冊(cè)古代小說(shuō)戲曲專題形成性考核冊(cè)答案答案古代小說(shuō)戲曲專題作業(yè)古代小說(shuō)戲曲專題作業(yè)1一、一、認(rèn)真閱讀教材上編第四章《宋元話本和明清擬話本》，回答下例問(wèn)題。認(rèn)真閱讀教材上編第四章《宋元話本和明清擬話本》，回答下例問(wèn)題。1、婚姻愛(ài)情和斷案折獄是話本最重要的題材類型，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹愛(ài)情題材和公案題材的擬話本為代表作品各一、婚姻愛(ài)情和斷案折獄是話本最重要的題材類型，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹愛(ài)情題材和公案題材的擬話本為代表作品各一部，每部介

2、紹字?jǐn)?shù)不少于部，每部介紹字?jǐn)?shù)不少于200字。字。（1）愛(ài)情題材的擬話本）愛(ài)情題材的擬話本答：話本、擬話本的愛(ài)情故事開(kāi)始由門當(dāng)戶對(duì)、郎才女貌、向尊重品德、情感、注重生活實(shí)際方面進(jìn)化，這反映了市民階層對(duì)于生活與愛(ài)情關(guān)系的理解，不僅富有宋元兩朝的時(shí)代特征，而且代表了未來(lái)的發(fā)展方向。代表作品《賣油郎獨(dú)占花魁》中，莘瑤琴色藝雙絕，善吟詩(shī)作畫，為臨安首妓，與她交往的都是公子王孫、官宦闊商。她本想在衣冠子弟中找一個(gè)可靠的歸宿，但轉(zhuǎn)眼五年過(guò)去，并無(wú)一人

3、“知心著意”，毫無(wú)結(jié)果。那時(shí)，在她的眼中，出身卑微的賣油郎“倒了你賣油的灶，還不夠半夜宿錢”的秦重賤如塵土。她心里裝得全是有名稱的子弟。后來(lái)在酒醉之余，竟然還念念不忘：“這個(gè)人，我認(rèn)得他，不是有名稱的子弟，接了他，被人笑話?！闭l(shuí)知夜來(lái)喝的爛醉，得到秦重的悉心照料。她當(dāng)時(shí)也曾動(dòng)過(guò)心：“難得這好人，又忠厚又老實(shí)，又知情識(shí)趣，隱惡揚(yáng)善，千百中難遇此一人?？上鞘芯?，若是個(gè)衣冠子弟，情愿委身事之。”但是仍在猶豫。后來(lái)她遭到官宦子弟的百般蹂躪

4、，衣冠子弟們撕下溫柔敦厚的面紗，露出了猙獰面目。她才明白這幾年的浮艷奢華生活只是南柯一夢(mèng)，絢麗的生活畫圖只是肥皂水吹起的五彩泡，艷冠群芳的花魁只是王孫公子的潛興之物，她終于認(rèn)清了衣冠禽獸的本質(zhì)。于是，面對(duì)忠誠(chéng)善良的小本經(jīng)濟(jì)人秦重，她吐出了“我要嫁你”的心聲，小說(shuō)以生動(dòng)曲折的情節(jié)揭示了一個(gè)深刻的道理，真情實(shí)感、忠誠(chéng)體貼才是愛(ài)情的基礎(chǔ)。（2）公案題材的擬話本公案題材的擬話本答：宋元時(shí)代的公案小說(shuō)，一是說(shuō)話中的“說(shuō)公案”。這是民間說(shuō)書藝人創(chuàng)作

5、的公案小說(shuō)，它主要敘述冤案的發(fā)生和過(guò)程，對(duì)含冤受屈者寄予很大的同情，最終清官斷案只是小說(shuō)的一個(gè)尾巴，官吏的例行公事。像著名的作品如《錯(cuò)斬崔寧》主要寫受害者崔寧、陳二姐含冤受屈的事實(shí)，重點(diǎn)并非職責(zé)官府的“率意斷獄、任情用刑”。兇手是由劉大娘子發(fā)現(xiàn)并報(bào)告官府，才使案情大白于天下。《簡(jiǎn)帖和尚》也是著重?cái)⑹鲇捎诤蜕械募橹\，致使黃莆松休妻，造成楊氏的悲劇。最后也是由于楊氏發(fā)覺(jué)和揭發(fā)了和尚的陰謀，冤情才得到昭雪。2、以唐傳奇《霍小玉傳》和擬話本小說(shuō)

6、《賣油郎獨(dú)占花魁》為例，分析話本、擬話本和唐代小說(shuō)在愛(ài)情觀念和人物形、以唐傳奇《霍小玉傳》和擬話本小說(shuō)《賣油郎獨(dú)占花魁》為例，分析話本、擬話本和唐代小說(shuō)在愛(ài)情觀念和人物形象上發(fā)生了哪些新變化？象上發(fā)生了哪些新變化？答：在愛(ài)情觀念上在愛(ài)情觀念上：a、話本、擬話本的愛(ài)情故事開(kāi)始由門當(dāng)戶對(duì)、郎才女貌，向尊重品德、情感、注重生活實(shí)際方面進(jìn)化；b、話本、擬話本愛(ài)情篇章的主題也發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)在反對(duì)封建的門第觀念、貞操觀念和等級(jí)觀念以及父母之命

7、、媒妁之言，爭(zhēng)取自由婚姻等。在人物形象上：在人物形象上：話本、擬話本對(duì)人物的描寫具有特殊性、細(xì)致性和多樣性。a、特殊性表現(xiàn)在人物描寫上的“奇”，非常注重人物描寫的個(gè)性化。比如：杜十娘、莘瑤琴、玉堂春，三人都是色藝雙絕的妓女，都向往自由、渴望愛(ài)情；但她們卻都有各自不同的風(fēng)姿。杜十娘深沉老練、莘瑤琴質(zhì)樸單純、玉堂春機(jī)智潑辣。B、細(xì)致性十分明顯，如《劉小官雌雄兄弟》寫小酒店掌柜劉公在風(fēng)雪天救起一個(gè)60多歲的老頭，就用了4000多字。《蘇小妹三

8、難新郎》寫秦少游與蘇小妹進(jìn)入洞房后的“三難”就用了將近5000字的篇幅。c、人物的多樣性，比如：綜合環(huán)境、人物身世等特點(diǎn)；利用矛盾沖突描寫人物的行動(dòng)；在矛盾沖突中展示人物心理活動(dòng)；通過(guò)想象夸張塑造帶有傳奇色彩的理想形象等等3、話本、擬話本擅長(zhǎng)運(yùn)用富有特征性的器物來(lái)連綴故事，請(qǐng)以《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》為例，分析話本、擬話本小說(shuō)是話本、擬話本擅長(zhǎng)運(yùn)用富有特征性的器物來(lái)連綴故事，請(qǐng)以《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》為例，分析話本、擬話本小說(shuō)是如何以物為線結(jié)

9、撰作品的。如何以物為線結(jié)撰作品的。答：話本、擬話本是中國(guó)古代承前啟后的白話小說(shuō)，其作者博古通今，大都熟悉前朝故事，不僅熟悉下層人民生活，與當(dāng)時(shí)的市民階層生氣想通，而且富有表現(xiàn)生活的藝術(shù)技巧。聽(tīng)眾也是以下層小市民為主，所以內(nèi)容也是寫下層民眾生活，以描寫人物為中心，情節(jié)曲折，故3認(rèn)真閱讀《水滸傳》原著、教材關(guān)于《水滸傳》的論述及相關(guān)研究論著，并以小組形式就以下問(wèn)題進(jìn)行討論。討論時(shí)，每組選擇兩個(gè)題目集中討論；每人須在二者中選擇其一做五百字左右

10、的發(fā)言，并注意其他同學(xué)的觀點(diǎn)。討論之后，請(qǐng)各用100字摘要記錄三位同學(xué)的發(fā)言，和自己的發(fā)言一起整理提交。討論題目1同學(xué)發(fā)言摘要一：《水滸傳》的核心內(nèi)容就是寫一群江湖好漢，基本精神就是宣揚(yáng)江湖義氣。南宋時(shí)期，朝廷腐敗，貪官當(dāng)權(quán)，政治黑暗，民不聊生?！端疂G傳》中許多重要人物都是被官府所迫，逼上梁山。所以說(shuō)，梁山好漢的大聚義絕非偶然。但要說(shuō)這是一場(chǎng)農(nóng)民起義，還是十分勉強(qiáng)。同學(xué)發(fā)言摘要二：以宋江為首的梁山并沒(méi)有真正起義。一開(kāi)始就那么幾個(gè)好漢加幾

11、百兵馬，可能沒(méi)有起義的資本。過(guò)了一段時(shí)間，兵馬有幾千了，卻并未像一般的起義軍，有攻城略地的方略，有“均貧富”之類的綱領(lǐng)，帶領(lǐng)群眾，殺向皇都，奪取政權(quán)。好漢們只是聚義于梁山，在周邊小城打打仗，然后去大城中鬧鬧事，僅此而已，怎談得上起義？最后，兵精糧足，連朝廷都認(rèn)為梁山“賊勢(shì)浩大”，可宋江卻想投降朝廷。同學(xué)發(fā)言摘要三：宋江舉著“替天行道”的大旗，要“反貪官不反朝廷”。其實(shí)這很可笑。貪官在哪里？在朝廷；誰(shuí)能管得住貪官？朝廷；貪官為何腐??？因?yàn)?/p>

12、朝廷腐敗，皇帝無(wú)能，所以形成了朝廷是貪官、貪官是朝廷的尷尬局面。正因如此，宋江攻擊的目標(biāo)也出現(xiàn)問(wèn)題，“反貪官不反朝廷”就自相矛盾了。梁山好漢的悲慘結(jié)局其實(shí)早就被這“反貪官不反朝廷”的方針牢牢鎖定！這大旗一舉，更談不上什么起義。自己觀點(diǎn)：《水滸傳》不算農(nóng)民起義“農(nóng)民起義”是個(gè)很有魄力的詞匯，判定是否農(nóng)民起義，需具備三個(gè)條件：是否設(shè)定了推翻舊皇權(quán)國(guó)家體制的政治綱領(lǐng)，是否頒布了一套用以治國(guó)安邦的法度體系，是否以正式的政治集團(tuán)名義與朝廷分庭抗禮

13、劃地而治?！端疂G傳》的核心思想，無(wú)非是施耐庵的招安大計(jì)，此大計(jì)不具備農(nóng)民起義的三大屬性，因此非屬農(nóng)民起義，相反江南方臘的起義軍才是真正的農(nóng)民起義，而梁山好漢的所謂“替天行道”，終究不過(guò)是綠林草莽的一廂情愿。宋江沒(méi)有政治綱領(lǐng)，只有滿腔的忠君思想，何來(lái)起義之說(shuō)？所謂的“梁山好漢”，大多時(shí)間干的事兒無(wú)非是殺人放火搶掠財(cái)物。招安之后，又恰是朝廷鷹犬，竭盡做奴做狗之事，何來(lái)政治集團(tuán)？農(nóng)民起義的特征是以武定國(guó)，以文安邦，可惜梁山之中，文者不多，武夫

14、到是不少，定國(guó)也是幫著趙宋王朝定國(guó)，而非以起義的方式定國(guó)。宋江一心一意為招安，其核心理論是：歸順朝廷，為梁山好漢們?cè)趶R堂上覓得一處安身立命之所，更推崇諸如“為朝廷盡忠，以光耀祖宗門楣”之類的玩意，這和農(nóng)民起義的本質(zhì)相差甚遠(yuǎn)，更何況，梁山108將中，真正農(nóng)民出身的鮮有幾人，半數(shù)以上都是犯了死罪的朝廷命官，還有不少是生性喜歡殺人越貨的強(qiáng)盜，加上一些喜歡打抱不平的武俠，甚至還有一些根本就是地主階級(jí)出身的破落戶或沒(méi)落貴族，如此散亂的綠林組織，農(nóng)