電大古代小說戲曲專題小抄匯總

1、古代小說戲曲專題一、名詞解釋1、元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖2、《大雅堂樂府》：《大雅堂樂府》：是明朝初期劇作家汪道昆所著的雜劇。全劇四折，每折演一個故事，各自獨立，均以歷史上文人樂道的故事為題材，傳達一種文人的雅興與情調(diào)。劇目為《高唐夢》、《洛水悲》、《五湖游》、《遠山戲》。二、簡答題1、元明雜劇創(chuàng)作主體有什么差別？這對雜劇的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣影響？提示：元明雜劇的創(chuàng)作主體的不同：元雜劇作家主要是下層官吏、落拓文人和隱逸之士；

2、明雜劇創(chuàng)作主體的地位明顯上升。創(chuàng)作主體的差異引起元明雜劇的差異：元雜劇常常表達對現(xiàn)實問題的關(guān)注，對歷史、人生的思考；明雜劇更多表現(xiàn)對文人自身的關(guān)注，表現(xiàn)自己的精神世界。2西湖笑居士評價呂天成的《齊東絕倒》一劇曰“此劇幾于謗毀圣賢”，談?wù)勀銓Υ说睦斫?。提示：?）《齊東絕倒》寫帝舜幫助犯了殺人罪的父親瞽叟逃脫制裁，頗能揭示封建王法的欺騙性質(zhì)，也諷刺了帝王的徇私。（2）呂天成用一種玩笑的態(tài)度寫古之圣賢，表現(xiàn)出晚明文人對社會問題的思考、精神上

3、的無所顧忌和對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)。三、論述題1、為什么說關(guān)漢卿是一位當行的劇作家？（1）在場面安排上緊湊、集中、富有典型性。一切和主題思想無大關(guān)系的描寫都被略去了，而突出具有典型意義的事件，因此通過二三個主要人物，幾個重要場面，就能展示出元代社會的重要側(cè)面。（2）在關(guān)目處理上，一方面從不同人物的處境出發(fā)，展開沖突，引向高潮，另一方面又移步換形，變化多端，使人不能預(yù)測它的發(fā)展。在劇情發(fā)展中還善于埋伏“懸念”以增強戲劇效果。（3）語言自然、真切、質(zhì)

4、樸，既切合劇情，又富于個性。2、試析徐渭的《狂鼓史》。提示：《狂鼓史》全稱《狂鼓史漁陽三弄》，借陰間彌衡擊鼓罵曹之故事，深刻揭露了封建統(tǒng)制者扼殺、摧殘人才的罪惡，對濫殺無辜的強烈憤慨，及人間、天上幻想不同制度的向往；以他人之口舌，澆自家之塊壘，并深沉的寄托了對慘遭奸相嚴嵩陷害致死的好友沈煉的無盡哀思及懷念。曹操（155－220）是中國歷史上一位極具戲劇性的人物。東漢末年，是中國歷史最動蕩的時期，他在諸候割據(jù)的混亂中統(tǒng)一了中國的北方，但始

5、終只是以丞相的名義進行統(tǒng)治，仍尊奉已經(jīng)喪失了權(quán)力的傀儡皇帝，直到死后，被他奪取皇位的兒子追為皇帝。他這段特殊的身份一直被傳統(tǒng)中國視為“名不正、言不順”的典范加以譴責(zé)?！皳艄牧R曹”的故事就是將曹操視為奸臣的經(jīng)典描述，《后漢書》、《三國演義》及本雜劇跨度千年，三次將其搬演。禰衡字正平，平原般縣（山東德州平昌縣）人。善寫文章，善于辯論。急躁、傲慢，常出言不遜。（從荊州游歷到許昌；與孔融、楊修交往；拒絕拜見曹操；裸衣?lián)艄模氛攘R曹；隨荊州劉表；

6、為黃祖所殺）沈煉(1507－1557)，字純甫，號青霞，明會稽人。嘉靖十七年(1538)進士，歷任溧陽縣令、茌平縣令。沈煉幼有大志，文武全才，下筆輒萬言而不能止。生性剛直，不附權(quán)貴，故任縣令后一直未得升遷，過好長時間后才為錦衣衛(wèi)。煉秉性耿直，嫉惡如仇，曾上疏揭露嚴嵩、嚴世蕃父子專擅國事、貪污納賄、賣官鬻爵、妒賢嫉能、箝制諫官等十大罪狀，遭遷杖五十，削官為民。后受嚴黨誣陷，以與白蓮教閻浩等謀亂，慘遭殺害。為我國古代杰出忠烈之士。有《青霞集

7、》傳世。徐渭的劇本寫禰衡死后閻王因其氣慨超群，才華出眾，待以上賓。上帝召請禰衡為修文郎，行前判官請他“權(quán)做舊日行徑，把曹操也扮做舊日規(guī)模，演述那舊日罵座的光景”。禰衡應(yīng)允，即將打鼓罵座事重演一番。劇中有女樂穿插，曹操稍一犯規(guī)即挨一百鐵鞭，禰衡擊鼓歷數(shù)曹操罪惡，罵得痛快淋漓。《狂鼓史》把劇情改為曹操死后，在陰司由禰衡對著他的亡魂重演當日罵座的情景，因此可以直罵到曹操臨終時“分香賣履”之事，更為痛快淋漓。“罵曹”的內(nèi)容，看起來不外乎歷史記載

8、和故事傳說中曹操的狠毒偽善、狡詐奸險、草菅人命等罪惡，但對徐渭來說，劇中的曹操實際象征著使他產(chǎn)生“英雄失路托足無門之悲”的社會實體。作者通過禰衡之口，宣泄由巨大的壓迫所帶來的精神痛苦和憤懣不平之氣，表現(xiàn)出驚世駭俗、桀驁不馴的倔強個性。這一劇作在當時受到許多文人的喜愛至情觀：“情”可以超越現(xiàn)實的存在，超越時間和空間。真情是無法為常理所規(guī)定和約束的。一、名詞解釋1志怪小說古小說的一種。志怪，記述神鬼怪異之事。盛行魏晉南北朝。志怪小說篇幅雖短

9、，有簡短的故事，且多數(shù)作品情節(jié)完整，優(yōu)秀之作人物形象鮮明（當然一般都還缺乏性格），但內(nèi)容簡單，藝術(shù)描寫比較粗糙，幾乎還沒有什么細節(jié)描寫。2《大宋宣和遺事》宋元之間的《大宋宣和遺事》是一本雜鈔舊籍而成的內(nèi)容寵雜的資料書，其中有一段三四千字的梁山泊故事，可能由南宋時說話藝人的底本加工而成，其中的水滸故事已經(jīng)有了比較連貫和完整的情節(jié)，是《水滸傳》最后成書的重要基礎(chǔ)。二、簡答題1、中國古典小說在藝術(shù)上有哪些特點？提示：第一，重視寫人，尤其是重視

10、寫人的思想性格，這是中國古典小說的藝術(shù)傳統(tǒng)。雖然寫人和塑造形象是小說一體的基本特征，古今中外概莫例外，但在藝術(shù)實踐中對刻畫人物的重視，人物形象茂盛是人物思想性格的描繪在作品中所占的突出地位，卻是中國古典小說在藝術(shù)上的重要特色。第二，由于受到中國古典散文的影響，早期的文言小說作品，作者在寫作時，在追求表現(xiàn)藝術(shù)上同寫作散文并無二致。第三，中國古典小說的另一個藝術(shù)傳統(tǒng)，是講究語言的精煉，追求一種簡約的美。第四，中國古典小說由于與民間傳說有著深

11、厚的血緣關(guān)系，宋元后的白話小說更是淵源于口頭的“說話”藝術(shù)，因而形成了講故事的傳統(tǒng)。一般都情節(jié)曲折、生動，首尾完整。第五，中國古典小說受到史傳文學(xué)的影響，形成了兩方面的傳統(tǒng)特色：一方面，在形式體制上，文言小說多采用紀傳體，為小說的主人公立傳，一般還以主人公的名字來標題；在篇末，又多附有如《史記》中“太史公曰”那樣的“贊語”，用來發(fā)表作者的意見。另一方面，史傳文學(xué)的“實錄”精神，又對小說作品產(chǎn)生深刻的影響。第六，中國古典小說受到古典詩歌的

12、影響，在敘事中穿插進詩詞韻語，文言小說和白話小說都是如此。詩詞和小說的結(jié)合，在古典小說中是一種普遍的趨向。第七，中國古典小說還受到古典繪畫的影響，講究傳神寫意，在人物創(chuàng)造中追求神似。2試述你對潘金蓮這一形象的看法。《金瓶梅》描寫人物性格，不是把它當作一種單純的個人天性來看待，而是同人物的生存環(huán)境、生活經(jīng)歷聯(lián)系起來。潘金蓮可以說是小說中最富于邪惡品格的女人，但她的邪惡是在她的悲慘的命運中滋長起來的。潘金蓮出生在一個窮裁縫的家庭，九歲就被賣

13、到王招宣府中學(xué)彈唱，學(xué)得“做張做勢，喬模喬樣”；后來又被轉(zhuǎn)賣給張大戶，年方十八就被那老頭兒收用了；再后來她又被迫嫁給“人物猥獧”的武大。她美貌出眾，聰明伶俐，卻從來沒有機會在正常的環(huán)境中爭取自己做人的權(quán)利。來到西門慶家中，她既不像吳月娘那樣有一個尊貴的主婦身份，也不像李瓶兒、孟玉樓那樣有錢，可以買得他人的歡心，但她又不甘于被人輕視，便只能憑藉自己的美貌與機靈，用盡一切手段來占取主人西門慶的寵愛，以此同其他人抗衡。她的心理是因受壓抑而變態(tài)

14、的，她用邪惡的手段來奪取幸福與享樂，又在這邪惡中毀滅了自己。三、論述題1魯迅先生評價《三國演義》時曾說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，試結(jié)合作品進行分析。此句是魯迅先生在《中國小說史略》里談《三國演義》的時候用來批評《三國演義》的描寫的。魯迅先生認為其在表現(xiàn)人物時分寸把握不夠，所謂“夸過其理，則名實兩乖”。確實，羅貫中基于正統(tǒng)立場在小說中極力張揚“擁劉反曹”主旨從而把一切優(yōu)秀品質(zhì)都堆加在劉備身上以致露出一些有悖人情道理的

15、馬腳比如當趙云在長坂坡歷盡危難把阿斗救出交與劉備時劉備居然可以將孩子往地下一扔說道是為此孺子差點折了一員大將云云借此以顯劉備對部屬的厚道仁愛確乎有些權(quán)謀行事者的特征。此外赤壁之戰(zhàn)的諸葛亮不僅神機妙算竟還能呼風(fēng)喚雨設(shè)壇祭東風(fēng)火燒曹操八十萬大軍獲得了此戰(zhàn)的最后勝利這也不是凡人力所能及而是神仙的法力。當然也應(yīng)該看到，《三國演義》中并未將諸葛亮寫得算無遺策、智若天人，還是寫了他一生的失誤的，比如荊州守將的人選上，關(guān)羽與趙子龍比，實非合適的人選；