申論大作文素材積累

1、申論大作文素材積累申論大作文素材積累引言部分?治民篇引言部分?治民篇民之所憂，我只所思；民之所思，我之所行《孟子》長太息以掩涕兮，哀民生之多艱《楚辭》民為邦本，本固邦寧《尚書.五子之歌》憂民之憂者，民亦優(yōu)其憂；樂民之樂者，民亦樂其樂《孟子.梁惠王下》去民之患，如除腹心之疾蘇轍《上皇帝書》慮于民也深，則謀其始也精歐陽修《偃虹堤記》水能載舟，亦能覆舟《荀子.哀公》民為貴，社稷次之，君為輕《孟子?盡心下》民生在勤，勤則不匱《左傳》治國有常，利

2、民為本，從政有經(jīng)，而令行為上司馬遷夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危《管子.霸言》凡事皆須務(wù)本，國以人為本，人以衣食為本《貞觀政要.務(wù)農(nóng)》治國有常，而利民為本《淮南子.泛論訓(xùn)》圣人無常心，以百姓心為心老子欲安，則莫若平政愛民矣《荀子》只有不合適的干部，沒有不合適的群眾毛澤東我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦，共命運(yùn)周恩來引言部分?治國篇引言部分?治國篇知屋漏者在宇下，知政失者在草野王充《論衡》賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，

3、言路當(dāng)開而不當(dāng)塞《宋史》求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義吳兢《貞觀政要.君道》政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周《宋史.薛極傳》不信而認(rèn)事，則事反；不仁而御眾，則眾殃李覯明主者務(wù)問其過，不務(wù)問其善《戰(zhàn)國策》治道之要有三：余額荔枝、責(zé)任、求賢宋.楊時(shí)召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨《管子.版法》魚無水，則不可以生；人失足，必不可以步；國失民，亦不可以治《劉子.貴農(nóng)》古之善政者，貴于足食；欲求國富

4、者，必先利人《舊唐書.韋堅(jiān)傳》國以民為本，社稷亦為民而立朱熹上下不合，令乃不行《管子》師克在和，不在眾《左傳》積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，既無不成也《文子.下德》出以人為本的號召。全黨唯有轉(zhuǎn)變作風(fēng)，才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢。3.2013年6月，習(xí)近平在出席全國組織工作會(huì)議時(shí)指出，“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)。就蔚然成風(fēng)?！笨v古論今，”縱古論今，大到治理國家，小到之利企業(yè)，盡管性質(zhì)不同，單

5、要繁榮昌盛，用人之道是相通的。領(lǐng)導(dǎo)干部是組織的核心，選人用人，是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)，事關(guān)黨的事業(yè)的興衰成敗和國家的前途命運(yùn)。在“帶病提拔”“火箭提拔”屢次發(fā)生的今天，必須規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用機(jī)制，以提升政府公信力。4.“衙齋臥聽蕭蕭，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”“衙齋臥聽蕭蕭，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”（鄭板橋）我國那些身處鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村社的基層干部，官職雖小，但和群眾直接接觸的時(shí)間最多，很多老百姓

6、的困難和訴求的解決，黨和政府的各項(xiàng)惠民舉措的落實(shí)等都需要靠他們。可以說，他們既是當(dāng)合政府聯(lián)系群眾的“紐帶”，又是黨和政府在基層的“形象代表”，這些“小官”代表著當(dāng)合政府的工薪和權(quán)威，官位雖小，卻關(guān)系著基層的穩(wěn)定與發(fā)展。5.“地位清高，日月每從肩上過；門庭開豁，江山常在掌中看”“地位清高，日月每從肩上過；門庭開豁，江山常在掌中看”普通公務(wù)員職位或許不高，但社會(huì)地位高，每天都會(huì)感受到日月從肩上馳過——那是人民對美好幸福生活的期盼，是國家對公

7、務(wù)員履職盡責(zé)的重托。公務(wù)員必須樹立起高度的責(zé)任意識，不負(fù)這份期盼和重托。然而，公務(wù)員責(zé)任意識的增強(qiáng)，僅靠自我努力是不夠的，還應(yīng)建立完善的問責(zé)制度，督促公務(wù)員不斷強(qiáng)化責(zé)任意識，為構(gòu)建責(zé)任政府奠定基石6.孔子曰：“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！遍_頭二、改革發(fā)展篇開頭二、改革發(fā)展篇1.明者因時(shí)而變，智者隨時(shí)而制2.“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本，以安而不擾民為本?！惫磐駚?，對于任何一個(gè)國家，任何一個(gè)政權(quán)，這都是一條顛撲不破的真理

8、。開頭三、開頭三、環(huán)境保護(hù)篇環(huán)境保護(hù)篇“綠樹村邊合，青山郭外斜?！熬G樹村邊合，青山郭外斜?！弊怨乓詠恚袊墓P墨丹青源遠(yuǎn)流長，山水畫派自成一體，此中寄托著國人對于青山綠水深深的熱愛與向往。然而近些年來，人們的肆意破壞，致使各種環(huán)境污染日益嚴(yán)重，人們感受最切身的就是秋冬季節(jié)霧霾襲城。也許“一切向錢看”曾讓我們國家的經(jīng)濟(jì)盡享增長之利，但如今卻令大眾嘗盡環(huán)境破壞的惡果。我們每一個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來，不要讓我們對于青山綠水的向往只是停留在我們的山

9、水畫中，不要讓美好的環(huán)境永遠(yuǎn)消失在我們兒時(shí)的記憶中。開頭四、生活方式篇開頭四、生活方式篇米蘭?昆德拉說過，要“慢下來”，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫?。“慢”并不是指速度，而是?chuàng)造一種輕松和諧的意境。境由心轉(zhuǎn)，心態(tài)的健康與否，直接影響人們對于世界的人事、思想和行動(dòng)，甚至是人的額命運(yùn)。只有“慢下來”，才能保持內(nèi)心的寧靜與從容，積極樂觀面對人生，進(jìn)而提高辦事效率和生活質(zhì)量，真正從內(nèi)在上“快起來”。金庸先生曾經(jīng)說過：“我的性子很緩慢，不著急，做

10、什么事兒都是徐徐緩緩，最后也都做好了，樂觀豁達(dá)頤養(yǎng)天年”。飛人劉翔生活中也有慢的時(shí)候，他說：“我吃飯比較慢，我也喜歡洗澡的時(shí)候慢一點(diǎn)，因?yàn)槲蚁矚g慢節(jié)奏的生活?！甭畹奶岢?，是國人對生活質(zhì)量和生存狀態(tài)的一種煩死，放慢生活節(jié)奏是一種技巧，同時(shí)也是健康、積極、自信的生活態(tài)度?！奥睢睕]有固定模式，可以從身邊的一點(diǎn)一滴做起，從慢一點(diǎn)吃飯開始，到漫步、慢運(yùn)動(dòng)等等。有專家因此提倡“節(jié)奏慢下來，效率提上去，心態(tài)平下來，健康提上去”“節(jié)奏慢下來，效