論尋求可持續(xù)發(fā)展的強國之路yl

1、論尋求可持續(xù)發(fā)展的強國之路摘要：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是既滿足當代人的需要，又不損害后代人滿足其需要的能力。其基本內(nèi)涵是：在實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展目標的同時確保人類賴以生存的自然界，保護支撐經(jīng)濟增長的資源與環(huán)境，以達到人類與自然界的和諧協(xié)調(diào)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的概念涉及到人口、資源、環(huán)境和社會經(jīng)濟發(fā)展等各個方面，但就中國的國情而言，人口問題具有突出的重要意義。這其中包括人口數(shù)量問題、人口素質(zhì)問題和人口結(jié)構(gòu)問題的解決。關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展人口問題經(jīng)濟發(fā)展強國鄧小

2、平階段發(fā)展理論“可持續(xù)發(fā)展”概念始于環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué)，指環(huán)境污染的可接受、生態(tài)平衡的保持、資源的永續(xù)利用，即“不要超過支持發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)的負荷能力”。本世紀60—70年代，伴隨著科技進步和生產(chǎn)力水平的提高，人們不斷追求經(jīng)濟增長和現(xiàn)代化生活，而又不同程度忽略了地球的負荷能力，導(dǎo)致人口劇增、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源過度消耗等社會問題，極大威脅了人類的生存和發(fā)展。對此，人類意識到環(huán)境保護與人類生存休戚相關(guān)；各國局部的經(jīng)濟和環(huán)境利益全球化，生態(tài)、

3、環(huán)境同發(fā)展同宗共源。聯(lián)合國1972年通過《人類環(huán)境宣言》，強烈震撼并喚醒了人類的環(huán)境意識；1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會通過的《地球宣言》明確了可持續(xù)發(fā)展思想。從此，可持續(xù)發(fā)展概念升華為一種發(fā)展戰(zhàn)略。其基本內(nèi)涵是：最大限度地減少因人類文明進步而對環(huán)境施加的壓力，在實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展目標的同時確保人類賴以生存的自然資源相對不足，就業(yè)壓力大，生態(tài)環(huán)境問題突出；地區(qū)發(fā)展差距擴大，部分社會成員之間收入差別懸殊；腐敗現(xiàn)象有所滋長，社會主義精神文明和民主法

4、制建設(shè)面臨許多亟待解決的問題等，提出：“實現(xiàn)‘九五’和2010年的奮斗目標，關(guān)鍵是實行兩個具有全局意義的根本性轉(zhuǎn)變。”并于1996年正式寫入了《遠景目標綱要》。1996年7月全國第四次環(huán)境保護會議上，江澤民又強調(diào)指出：“在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把貫徹實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略始終作為一件大事來抓。經(jīng)濟的發(fā)展，必須與人口、環(huán)境、資源統(tǒng)籌考慮，不僅要安排好當前的發(fā)展，還要為子孫后代著想，為未來的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件，絕不能走浪費資源，先污染后治理

5、的路子，更不能吃祖宗飯、斷子孫路?！薄氨仨氄J識到，保護環(huán)境的實質(zhì)就是保護生產(chǎn)力。環(huán)境意識和環(huán)境質(zhì)量如何，是衡量一個國家和發(fā)展的文明程度的一個重要標志。環(huán)境保護方面的許多問題需要依靠科技進步，人們素質(zhì)的提高來解決?！?997年9月江澤民總書記在黨的十五大報告中正式提出了我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從計劃生育、保護環(huán)境、治理污染、資源的有償使用、提高人口素質(zhì)等作出了具體規(guī)定。從此，鄧小平階段發(fā)展理論與全球可持續(xù)發(fā)展理論溶入了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)