論可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理基礎.pdf

1、華中師范大學碩士學位論文論可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理基礎姓名：張群英申請學位級別：碩士專業(yè)：馬克思主義理論與思想政治教育指導教師：劉遠傳2003.3.1⑨碩士學位論文MASTER’SF11ESIS源的揮霍浪費和對環(huán)境的污染，逐漸摧毀了人類生存的基礎，反而導致了人類經(jīng)濟、社會發(fā)展的非持續(xù)性或不可持續(xù)性。環(huán)境危機的實質是人的問題，是人類的生存方式和實踐方式不當造成的。因此，保護環(huán)境與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這是兩個一而二、二而一的任務。保護環(huán)境是實現(xiàn)可持

2、續(xù)發(fā)展的前提；也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護?？沙掷m(xù)發(fā)展觀是人類發(fā)展觀念的一次深刻變革，它改變了人類的自然觀念、價值觀念、道德觀念，為人類社會的持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展奠定了科學的理論基礎。文章第三部分是重點，提出了可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理的基本內容及理論和現(xiàn)實意義。人們從經(jīng)濟盲目增長的后果中逐漸意識到，人原來只是自然界有機系統(tǒng)中的一部分，那種征服和駕馭自然的理想，實在是本末倒置，人與自然必須和諧發(fā)展，這是環(huán)境倫理的核心內容。

3、環(huán)境倫理還包括人與人之間在利用自然資源、保護生態(tài)環(huán)境問題上的公平和公正：即環(huán)境公正?？沙掷m(xù)發(fā)展的環(huán)境公正應當包括代內環(huán)境公正(國際環(huán)境公正、國內環(huán)境公正)、代際環(huán)境公正以及環(huán)境權的實現(xiàn)。當代國際環(huán)境問題的最嚴酷的現(xiàn)實是發(fā)達國家與發(fā)展中國家在資源消費和占有方面極端不公正，在發(fā)展機會上的嚴重不均等。因此我們倡導可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理觀，呼吁人類善待自然、與自然和諧共處；所有國家不分貧富、大小，團結起來，通過對話與合作，共刨人類的美好未來。公正