陳應(yīng)松《母親》讀后感

1、1關(guān)于“責(zé)任”的兩三事關(guān)于“責(zé)任”的兩三事若要一句話概述《母親》這篇小說，這是一個講述貧苦農(nóng)民母親身患中風(fēng)，在子女想盡辦法卻仍無法照顧母親的情況下，被迫毒死一個偉大母親的故事。可能因為自身經(jīng)歷著實不夠，總覺得小說中交代的情節(jié)有些“離奇”。一個大家庭，各個過的是窮苦而無望的日子，沒有一個“出人頭地”的子女；而作為第一視角的主人公春香以眼珠為代價，與前夫離婚，卻仍被其不斷騷擾；被一位單親弄明母親拉扯大的五個孩子，即使成年了，仍受著母親的照料

2、；一個家族的每個家庭都有這樣那樣不同的、導(dǎo)致他們更貧困的問題。圍繞著這個故事，前輩們給了諸多視角：社會責(zé)任，三農(nóng)問題，女性問題以及倫理責(zé)任等。關(guān)于社會所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，確實當(dāng)前社會做的明顯不足。面對“公款吃喝一年3000億”這樣的數(shù)字，我們不得不承認(rèn)，中國的行政體系有待完善。社會本有能力、金錢承擔(dān)的責(zé)任，卻被花在了這樣的地方，著實說不過去。我們許該懷著每天進步一點的樂觀思想，相信總有一天這種揮霍社會資源的事終會消失，人們會把這些資金用于

3、維護廣大公民——不分等級、不分地域，的權(quán)益。至于三農(nóng)問題，女性問題，可能身在文明度相對較高的城市，讓人沒有太明顯的感覺，總覺得小說中的問題離我們生活很遠，尤其出現(xiàn)的女性問題，甚至讓人有些不可思議。那里是偏遠而并不發(fā)達的鄉(xiāng)村，文明程度相較于城市肯定略低，但公民是平等的，地區(qū)間巨大的落差確實是亟待解決的問題。然而這個倫理責(zé)任，卻讓我不敢茍同?！暗牵艺J(rèn)為，無論如何不能因為生活艱辛難忍，就拋棄母親。最后“搞死母親”是天理不容的，盡管可以找出

4、成十條成百條理由，但在這里，能夠服人的理由只有一條：只要你自己還有生存能力，有一息生命尚存，你就必須盡力讓母親活下去，一切都不能成為逃避責(zé)任的理據(jù)。盡管“責(zé)任”這兩個字很沉重，但我們還是要勇于面對它。尤其在社會保障體系還沒有完全建立好，一切還不盡人意的情況下，子女尤其應(yīng)承擔(dān)自己的責(zé)任。其實，從深層次上說，扶老攜幼不應(yīng)該是什么社會體制問題，甚至3持，不過是有上頓沒下頓的茍延殘喘，治病什么的就在睡夢中完成罷。我們無法靠毅力和勇氣去做能力之外

5、的事情，否則天上的星星也能被摘來送人了。所以古人在做“忠孝兩難全”的事時，都不得不放棄了“孝”。不可不說，把孝道在中國文化中雖重要，卻又不那么重要。倫理綱?？偸前讶私d在封閉的空間，人的天性、人最原始的欲望始終是被壓制著的。千百年前如此，如今仍是如此。從某些方面來說，這個結(jié)局未嘗不是一種反束縛的嘗試，雖然暴力而殘酷。有時候很想質(zhì)疑政府存在的意義是什么，只是為了讓我們能“屹立在世界民族之林”？在我們的經(jīng)濟無法做到每個人都自發(fā)的“老吾老以及

6、人之老，幼吾幼以及人之幼”的時候，那些因為貧窮仍在生死邊緣掙扎的人不該由社會共同承擔(dān)么，不該由我們選出的“人民政府”來組織這樣的救助活動么。在政府讓國人覺得活的有尊嚴(yán)，為我們國家經(jīng)濟發(fā)展的崛起自豪的之前，不應(yīng)該先確保中華子民能否“活著”么。走在大街上，我們總能看到乞討者，我們在已經(jīng)繳納了不輕的賦稅的同時，仍在未政府買單，自討腰包救助這些人。索性，給他們錢不需要納稅，便也不在乎承擔(dān)兩次“社會責(zé)任”。然而，這些救助只是因為我們有一桶水，而對

7、方只需要一滴。社會中，需要一杯水甚至是一桶水的人大有人在，難道我們應(yīng)該傾家蕩產(chǎn)甚至導(dǎo)致自保不能，就為了承擔(dān)第二次的“社會責(zé)任”？對方的命是命，我們自己的命便不是命了？勇于承擔(dān)責(zé)任確實是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但在自己承?dān)不起的時候，社會卻在冷眼旁觀，譏笑這些已經(jīng)游走在崩潰邊緣的人們，甚至對他們進行口誅筆伐，說著不能用金錢、利益來衡量愛，那這些人為何不大方的伸出援手，而不是只是站著說說話呢？是誰拒絕了母親，是誰拋棄了母親，是誰讓兒女背上弒母的罵名？母親知