廣告攝影之論文

1、攝影是件不壞的事生活節(jié)奏總是在不斷加快，使得我們靜下心來閱讀文字的時間和耐心越來越少，無論報紙期刊還是電子傳媒，海量的信息總會伴隨著一幅幅圖像，充斥著我們的視覺。圖像可以瞬間給人留下形象的記憶，同時圖像也是一種無國界無障礙的語言，所以這個以圖像作為信息傳播主流的時期，被人們稱作“讀圖時代”。“讀圖時代”即以讀取圖像來獲取信息的時代?！白x”代表了一種態(tài)度，深入的探究，消化吸收的過程，是一種理性和感性兼而有之的判斷與分析，讀圖不僅是看表象是

2、否賞心悅目，而是去了解圖片的內(nèi)涵寓意，甚至能夠品味到圖片所傳遞到的情感趣味以及哲理。而“圖”從傳播角度來看，覆蓋面最廣影響力最大的還是攝影。先進的科技讓這門技術被越來越多人了解掌握，所以今天的攝影，已成為人們形象思維的載體，成為表述自我視點或情緒情感的傳播手段。但是美學的欠缺以及浮躁的藝術創(chuàng)作心態(tài)，又使我們處于垃圾圖片泛濫的環(huán)境之中。創(chuàng)作者為了創(chuàng)作出讓讀者樂于閱讀的且過目不忘的作品，意味著創(chuàng)作者的創(chuàng)新不僅是題材的獵奇，更是想象力和審美力

3、思想性和藝術性的提高。撇開浮躁與高傲，靜下心來閱讀，讀取他人作品的特點，表象的，內(nèi)在的，觀念的，思想的，哲學的。從各類藝術中汲取精華，提高修養(yǎng)。在經(jīng)過了幾個月的學習與實質(zhì)操作，對相機的光圈快門和感光度有了一定的了解。攝影就是運用光和影的作用，產(chǎn)生永久的影響。從攝影具備了客觀性，現(xiàn)場性，現(xiàn)實性，瞬間性以及主觀選擇性。將畫面定格，光線和陰影編寫了動人的故事。而隨著時間的流轉，我們?nèi)找嬉娮C時間的力量，于是漸漸一個字便是一種情緒一個符號便是一樁

4、心事。如此成為我們記憶的索引。以前覺得攝影就是在冷眼看世界，不夾雜個人感情色彩記錄，即便運用各種手法拍攝風光圖像，亦是游離在畫面之外，作為旁觀者而純在，即便拍攝自己的當時的種種情緒，亦是覺得有另外一個自己在冷冷旁觀自己的悲歡離合，不發(fā)一言，而即便感動，也只是你一個人的事。攝影仿佛是道分割線，分割了你與世界。江覺遲在《酥油》中寫到：最大的孤獨，是你的熱情掉進周圍的寂寞世界，你說什么，你唱什么，你那喊什么，你即便自尋短見，都是你一個人。大地

5、無動于衷。那是一種孤獨的不可呼喊不得回應的絕地處境。卞之琳在《斷章》中說道：你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。多么詩情畫意，多么醉人心懷，可說到底都與你無關，即便別人做的事你都知道。因為斷章還有一句半，我不在樓上，你卻執(zhí)著著。攝影是以一種表達，表達自己的所見所想。于是是否能說攝影從最初就決定了那是一種孤獨地不可呼喊不得回應得到絕地處境。是這樣么。美國《生活》雜志在1936年創(chuàng)刊時的卷首語：去看生

6、活；去看世界；去目情感，才會最大化的呈現(xiàn)在你面前。前段時間才被人調(diào)侃過，你為何如此沉默，是因為你對這片土地愛的深成。以草原題材攝影為例來說，可以運用各種色調(diào)試圖去表現(xiàn)草原的蒼茫寂寞情懷空曠寂寥的無垠草場，仿佛遠在天邊的牛羊和蒙古包，風雨欲來，烏云壓頂?shù)奶炜斩际菑娏业那榫w宣泄符號，表達自己對這片土地的深情厚愛。若將風光攝影停留在簡單的再現(xiàn)層面已經(jīng)很難出意境，通過對攝影語言的創(chuàng)造性運用，用含蓄的手法描繪深邃的意境，是作品有了探索的味道，別有

7、韻味。豐富的畫面內(nèi)容固然可以使人賞心悅目，但也可以產(chǎn)生視覺疲勞。而極簡主義，是一種設計風格，追求感官上簡約整潔。且有人說，攝影是減法的藝術，這美學規(guī)律，類似中國藝術里的留白一說，單純的色彩，簡約的線條，凸顯了主題，又為觀眾留下足夠的遐想空間，令意境更為含蓄內(nèi)斂。人們心底有一處渴望，渴望在一處空曠的乜有邊際的環(huán)境里把自己完全釋放出來，每個人都在用自己的方式表達。擁擠間的線條去勾勒，對于復雜的世界做一個孤立且不乏內(nèi)容的詮釋。讓我們在一個孤立

8、的世界尋到屬于自己的孤島，或者說是脫離現(xiàn)實的浮躁去遵循內(nèi)心的極簡主義。任何一張作品都包含了作者和被攝者的情緒。被攝對象沒有范圍限定，可以是這自然界的一切存在。而他們的情緒，可能有共鳴，可能不在一個頻率上。重點來說下攝影者本身，本文開頭已經(jīng)對攝影的本質(zhì)做出了一定的探索。攝影是件孤獨的事，是你一個人的事。是在表達，如同自說自話。旅行的路上我們常會帶著相機，是否是因為攝影如同旅行一樣，就是在不斷的相遇和再見。曾經(jīng)的風景刻在心里，怦然心動的未知