懷一顆敬畏生命之心

1、懷一顆敬畏生命之心懷一顆敬畏生命之心班級：09應化（2）學號：20091302232姓名：沈明物質(zhì)文明高度發(fā)達的大工業(yè)時代，生命的價值一度被我們遺忘；在追求經(jīng)濟增長的利益驅(qū)使下，地球上的其他生命成為滿足人們貪婪欲望的犧牲品；在爾虞我詐的社會競爭中，即使人類自身也難逃被冷酷社會的拋棄。生命和利益相比，一文不名。去年舟曲的“88”泥石流災害中遇難1434人，失蹤331人；今年的723甬溫線特別重大鐵路交通事故，造成40人（包括3名外籍人士）

2、死亡，約200人受傷；還有最近的第9號超強臺風——“梅花”，致使遼滬蘇浙魯5省市360余萬人受災，海浪沖毀在建防波堤，海水倒灌威脅大連PX項目。這一些列的事故，讓“敬畏生命”的課題又重新被提起。法國人阿爾貝特史懷澤，他很早就提出了“對生命不敬便是惡”、“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命”?？扇藗儏s在嘗到惡果之后才醒悟過來。如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對其他生命的疏遠性，與周圍的生命休戚與共，那么就是敬畏生命了。敬，是謂敬重、崇

3、敬。張全民的《敬畏生命》曾提到一只母老鼠在被開水燙得奄奄一息后，依然忍著不死，只因為她的肚子里尚有未出生的小老鼠。老鼠本是四害，但作為一個生命個體，她頑強的生命力，她對維系幼仔生命所付出的努力，不得不讓人肅然起敬。地球上其他上億萬生靈都有讓我們對他們敬重的理由，因為他們都用自己的生命詮釋著大自然的偉大，這便是生命的偉大。如果說是生命偉大讓我們敬的話，那畏則是因為生命的錯若和人類自身的生存危機。畏，是謂憐憫、關(guān)愛。人是地球上最高等的動物，

4、即使如此，人也不能擺脫生物圈而獨立存在。人們對樹木的隨意砍伐，造成了大量的水土流失，使自己也深受其害；人對動物的狂補濫殺，也為自身帶來了“sars”的厄運。人與人的冷漠，讓社會變得如同寒風刺骨的冬天。人類只有用無盡的憐憫和由衷的關(guān)愛去保護弱小的其他生命，用智慧與自然和平共處，用熱切和微笑去溫暖每一個需要的人，才會使生命的價值得以體現(xiàn)，體現(xiàn)真正意義上的敬畏生命。敬畏生命，需要一片博愛的胸襟。孟子曰：“親政而仁民，仁民而愛物。”我們要仁民，

5、因為魏源說：“人者，天地之仁也。”我們同樣也要愛物，因為佛祖說：“眾生平等。”弘一法師臨終前尚恐火化會傷及螻蟻。只有心中有愛，才會產(chǎn)生敬畏之情，也只有心胸廣博，才能包容萬物，做到真正的敬畏。敬畏生命，也需要有高度的道德約束。無規(guī)矩無以成方圓，當人善良的本性受到利益沖擊時，只有心中存在一道道德的準繩，才不至于沖破道德的底線。若缺少道德的約束，則會材料中說的“狼與鹿的失衡”，即哈耶克所說的“自我拋棄和毀滅的文明”。有時候，我們敬畏生命，也是

6、為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認為自己這樣做不僅僅因為憐憫之心，更是怕小孩子的那一點點殘忍心以后擴大開來，以至于自己這樣駕著飛機、裝著炸彈去轟炸無辜的平民。確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅因為人類有憐憫之心，更因為他們的命運就是人類的命運；但他們被殺害殆盡時，人類就像最后一塊多米羅諾骨牌，接著倒下的便是自己了。史懷澤在他的《敬畏生命》中還寫道：“其實，也只有我們擁有對于生命

7、的敬畏之情時，世界才會在我們面前顯現(xiàn)她的無限生機，我們才會時時處處感受生命的高貴和美麗?！痹谥矍摹?8”泥石流災害中，在723甬溫線特別重大鐵路交通事故階段，人們的笑容似要多過從前，也發(fā)現(xiàn)身邊不少過去未曾發(fā)現(xiàn)的美好。這也許就是源于對“敬畏生命”的醒悟。但愿這種醒悟是真正的徹悟，也但愿人們從此能真正明白生命的價值。讓材料中的草原在人們的敬畏中恢復往日的生機勃勃，狼與鹿能和諧相處；讓社會在人們的敬畏中變得更加和諧溫暖；讓世界在我們的敬畏中