江西省撫州市高一期末語文

1、20152015—20162016學年度江西省撫州市上學期學年度江西省撫州市上學期教學質(zhì)量期末檢測高一教學質(zhì)量期末檢測高一1~3從琢磨生活到表現(xiàn)生活⑴從根本上說，文藝家就是用心琢磨生活，并用心表現(xiàn)生活的人。作家、畫家、音樂家、舞蹈家等都是在用心琢磨生活的基礎(chǔ)上，分別用語言文字、畫面形象、節(jié)奏旋律、身段造型等表現(xiàn)生活。可以說，文藝創(chuàng)作的前提是琢磨生活。只有先把生活琢磨深、琢磨透了，才能談得上將生活的豐富性、復雜性和深刻性表現(xiàn)出來。⑵每個人

2、本來就身處生活之中，每日所遭際的喜怒哀樂和酸甜苦辣，都是我們體驗生活、感悟生活、琢磨生活取之不盡、用之不竭的資源。因此，文藝家憑借自己慣常的生活感受及讀書體悟等，也能創(chuàng)作出文藝作品，包括一些優(yōu)秀作品?？墒?，由于社會不斷發(fā)展而導致的分工越來越細化，我們每個文藝家個人生活圈之外，還有無比廣闊、無比豐富的各行各業(yè)千差萬別的生活，如果我們不去接觸、不去深入體驗，就無法琢磨出它的復雜滋味、無法領(lǐng)悟到它的豐厚意蘊。文藝家必須走出個人的“小生活”，走

3、向社會的“大生活”，在下基層和扎根基層過程中，才能更加準確地把握時代的脈搏，更加真切地感受人民的快樂和疾苦，只有這樣，創(chuàng)作才易接地氣、貼民心，才易產(chǎn)生激蕩時代風云、散發(fā)泥土芳香的精品佳作。⑶就文學創(chuàng)作而言，如果說，琢磨生活是“煉意”，那么，表現(xiàn)生活就是“煉句”。用《文學概論》里的公共話語表達，琢磨生活的“煉意”，就是對思想性的深廣開拓，而表現(xiàn)生活的“煉句”，則是在藝術(shù)性上精益求精。⑷反觀這些年來的文學創(chuàng)作，當然也有黃鐘大呂，啟人心智的繞

4、梁之音，但瓦釜雷鳴，混淆視聽的刺耳雜音，卻時常搖唇鼓舌，招搖過市。在琢磨生活的“煉意”方面，不僅一些作品是非不分，良莠不辨，自覺或不自覺地擯棄和動搖主流價值觀，解構(gòu)崇高、顛覆忠誠、戲說歷史、調(diào)侃現(xiàn)實，把文學降格為簡單娛樂或傳達消極頹廢思想的工具；而且一些頗獲佳評的上乘之作，也不同程度地存在缺乏思想對現(xiàn)實的穿透力，缺乏對歷史的深刻反思，缺乏對人性的直面審視，缺乏對靈魂的嚴肅考問等種種遺憾和不足。在表現(xiàn)生活的“煉句”方面，等而下之者粗制濫造

5、，胡編亂侃，敘事上的漏洞、情節(jié)上的破綻、人物形象的扁平呆板、語言文字的直白淺陋等等，可謂比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。至于等而上之者，雖然在結(jié)構(gòu)技巧、敘述方式、語言錘煉等藝術(shù)追求上不乏可圈可點之處，也照樣存在不可忽視的弊端。如有的作家吸收外國文學影響，沒有很好咀嚼消化，作品明顯留有福克納、D.曹雪芹寫《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”，殫精竭慮，字斟句酌，直至煉石成丹，孕沙成珠，就是琢磨生活的典型。(2)下列關(guān)于這些年的文學創(chuàng)作的現(xiàn)狀，表述不正確

6、的一項是A.黃鐘大呂、啟人心智的優(yōu)秀作品少之又少，瓦釜雷鳴、混淆視聽的作品招搖過市。B.在琢磨生活方面，一些作品自覺或不自覺地擯棄和動搖主流價值觀，把文學降格為簡單娛樂或傳達消極頹廢思想的工具。C.在表現(xiàn)生活方面，一些作品存在粗制濫造，胡編亂侃，敘事上、情節(jié)上有漏洞與破綻、人物形象扁平呆板、語言文字直白淺陋等問題。D.有的作家受外國文學影響，但沒有很好的吸收消化，作品帶有明顯模仿的痕跡。(3)結(jié)合全文內(nèi)容，下列理解不正確的一項是A.文藝

7、家要想在藝術(shù)上取得成就，用心地去琢磨生活和表現(xiàn)生活，這必不可少。B.文藝家除了自己生活圈之外，還有廣闊而豐富的社會“大生活”，只有深入地體驗，認真地琢磨，才能創(chuàng)作出把握脈搏、反應人民歡樂與疾苦的作品。C.在表現(xiàn)生活上，文藝家要杜絕平庸，追求卓越，必須舍棄輕車熟路的大道，敢于走崎嶇坎坷的小路，在藝術(shù)上不斷創(chuàng)新，探幽攬勝。D.在物欲膨脹的今天，文藝家要正心篤志琢磨生活的奧義，匠心獨運表現(xiàn)生活的斑斕，拒絕浮躁，拒絕名利，創(chuàng)作的作品都能成為“傳