高三歷史第一學(xué)期期中考試

1、08屆高三歷史第一學(xué)期期中考試1第Ⅰ卷（選擇題，共45分）一、選擇題（45小題，每小題1分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。）在幾千年的文明史上，國家政治制度的確立、改革和不斷完善，推動了社會的進(jìn)步。據(jù)此回答1—5題。12006年4月19日，中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)在漳州龍海馬崎村舉行了盛大的祭祖儀式。這種“認(rèn)祖歸宗”的情結(jié)源于古代（）A宗法制B分封制C井田制D郡縣制2下列中國古代的官職，按職能分組不同的一組是

2、（）A御史大夫、刺史B丞相、參知政事C太尉、通判D郡守、巡撫3隋唐的三省六部制完善了自秦以來的中央集權(quán)制，其積極作用主要在于（）A解決了中央與地方的矛盾B加強了專制皇權(quán)C通過分工與制約，提高工作效率D有利于選拔人才，保證政治清明4伯利克里在著名的《葬禮演說》中說：“我們的政治制度之所以稱為民主政治，是因為政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！边@段話反映出典雅民主制的基本特點之一是（）A民主面前人人平等B人民主權(quán)C法律面前人人平等D

3、民主為國內(nèi)人共享5古羅馬《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法（）A主張重罪輕罰B肯定證據(jù)C縱容犯罪D維護(hù)貴族利益為爭取民族獨立和國家富強，近代中國的仁人志士進(jìn)行了前赴后繼的探索和抗?fàn)帯；卮?—9題。6鴉片戰(zhàn)爭后，西學(xué)逐漸成為近代中國思想界學(xué)習(xí)的主流。以下不屬于西學(xué)東漸內(nèi)容的是（）A民主與科學(xué)B耕者有其田C君主立憲D男女平等7《申報》時事報導(dǎo)介紹了當(dāng)時一位愛國者

4、所說的：“我君可欺，而我民不可欺；我官可玩，而我民不可玩?！痹搱髮?dǎo)最早可能發(fā)表于（）展C歐洲的剩余資本得以大量輸出D進(jìn)一步促進(jìn)三大洲商品的流通16蒸汽機發(fā)明和使用后，在歐洲出現(xiàn)了一大批相對集中的工業(yè)城市，所以有人說：“蒸汽機是工業(yè)城市之母?！边@是因為（）A它大大提高了工業(yè)生產(chǎn)的動力和效率B它擺脫了工廠受自然條件的限制C它促進(jìn)了相關(guān)行業(yè)機器的發(fā)明與改進(jìn)D它推動了農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型1719世紀(jì)末20世紀(jì)初，如果你生活在英國的倫敦，那么

5、就可以（）①乘坐火車外出旅游②坐著汽車在馬路上奔馳③看到電燈照亮千家萬戶④有事情與朋友聯(lián)系可以打電話⑤通過互聯(lián)網(wǎng)與同學(xué)聊天A①②③④B②④⑤C③④⑤D①②③⑤工業(yè)化是中國人民近代以來長期為之奮斗的強國之夢，其中有辛酸也有驕傲。據(jù)此回答18—19題。18有學(xué)者認(rèn)為：“鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗后還不明了失敗的理由，那才是民族致命傷。倘使同治光緒年間的改革移到道光咸豐年間，我們的近代化就要比日本早二十年。”這次發(fā)生在“同治光緒

6、年間的改革”對中國近代化的推動表現(xiàn)在（）A實現(xiàn)了中國政治制度的根本性變革B標(biāo)志著中國近代工業(yè)的起步C在中國發(fā)展資本主義D促使西方民主自由思想的傳播191904—1907年中國興起了一個興辦實業(yè)的新浪潮，有人描述當(dāng)時的情景說：“相信能認(rèn)購一股就等于收回一份利權(quán)，于是爭相認(rèn)購股份，引起了全國到處創(chuàng)辦股份、合伙或獨資經(jīng)營的新企業(yè)。”以上材料說明這次興辦實業(yè)的浪潮（）A與中國人民挽救民族危機相聯(lián)系，具有愛國的性質(zhì)B直接推動力是清政府放寬對民間設(shè)

7、廠的限制C歐洲列強放寬了對中國經(jīng)濟侵略是主要原因D是民國政府發(fā)展實業(yè)政策的結(jié)果儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，對中國社會政治、經(jīng)濟和文化各方面的發(fā)展打下了深深的烙印。回答20—23題。20《三國演義》和《水滸傳》中體現(xiàn)的忠義思想，明顯來自儒家思想中的（）A“仁政”學(xué)說B“天人感應(yīng)”學(xué)說C宋明理學(xué)思想D“經(jīng)世致用”思想21儒學(xué)從先秦時期的民間學(xué)說到漢代轉(zhuǎn)變?yōu)楣俜綄W(xué)說，主要是因為（）A儒學(xué)內(nèi)部的改造B統(tǒng)治者的提倡C社會環(huán)境的變化D其他學(xué)