四川省成都市2019屆高三第二次診斷性檢測語文試題含答案

1、1成都市成都市20162016級高中畢業(yè)班第二次診斷性檢測級高中畢業(yè)班第二次診斷性檢測語文試卷滿分150分考試時間150分鐘。注意事項：注意事項：1答卷前務(wù)必將自己的姓名、考籍號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2答選擇題時必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑如需改動用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案標(biāo)號。3答非選擇題時必須使用0.5毫米黑色簽字筆將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上4所有題目必須在答題卡上作答在試題卷上答題無效。5考試結(jié)束后

2、只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀(36(36分)(一)論述類文本閱讀論述類文本閱讀(本題共本題共3小題小題99分)閱讀下面的文字完成1~3題。①傳統(tǒng)中國對如何讀書有過很多討論，其中，朱熹的《朱子讀書法》流傳甚廣，成為近世士子的讀書指南，元代程端禮《讀書分年日程》即以此為基礎(chǔ)，后又演化出徐與喬《五經(jīng)讀法》、周永年《先正讀書訣》等等。與前現(xiàn)代社會的諸種事情一樣，讀書之法也存在古今之變，這其中我們尤其應(yīng)該注意的是，在儒學(xué)主導(dǎo)下的傳

3、統(tǒng)中國，古人讀書不完全如現(xiàn)代社會那般是為了獲取新的知識，如果僅僅從知識體量角度而言，那時候總量并不算大。《論語》首章講“學(xué)而時習(xí)之”，這里的“學(xué)”是自己體悟覺醒的意思，所以古人說“古之學(xué)者為己”，而不僅僅是獲取外在知識。所以，古人特別反對把讀書只是當(dāng)成“辭章記誦”來獵取功名，認(rèn)為那樣背離了讀書的本意。朱子反復(fù)提倡讀書要“涵泳”，讀書應(yīng)該做到使人“存心復(fù)性”“學(xué)以成人”并能“經(jīng)世致用”。所以，在傳統(tǒng)中國的儒學(xué)政教體系里，特別重視如何讀書也

4、就不奇怪了。②南宋人陳善在《捫虱新話》中曾對讀書法有個精辟總結(jié)：“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法。用得透脫，此是出書法。”讀書要“求所以入”，就是要孟子所說的能夠“知人論世”，熟悉作者的語境和個人品性，這樣才能“見得親切”，真實把握原作者的意圖，知道古人的用心之處，以古人為師，矯正自己的言行，進(jìn)行誠意正心修身齊家的自我治理，這樣才能把書讀進(jìn)去。如果只是讀進(jìn)去，而不知運(yùn)用，成為詞句的奴隸，那只能落得個“兩

5、腳書櫥”的稱號，這不是善于讀書的人。要“用得透脫”，就是要能夠立足于自己的時代和語境，把所讀之書消化透徹，對自己所處的當(dāng)下之世有仔細(xì)的考辨，認(rèn)清時勢，消化所讀之書，這樣讀書才能達(dá)到經(jīng)世致用的效果。③王國維也表達(dá)過類似的意思，《人間詞話》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。”王國維是從美學(xué)角度立言，意思其實是一樣的。④在這個“入乎其內(nèi)”和“出乎其

6、外”的過程里，讀書人的主體角色值得認(rèn)真思考，他不是一個被動的接受者，更不是游談無根的夸夸其談?wù)?，而是虛心涵泳，然后“博學(xué)、審問、慎思、明辨而躬踐之”。讀書的過程，是讀書人在所讀之書與現(xiàn)實之間進(jìn)行不斷對話和詮釋的過程，讀書人“入乎其內(nèi)”，體會原書的精神，吸收書的營養(yǎng)，同時要能“出乎其外”，用之于天下國家。在這過程里，讀書人自己的狹隘生命體驗得到了擴(kuò)充，即孟子所謂“養(yǎng)浩然之氣”；同時，為改變現(xiàn)實，又必須對書進(jìn)行創(chuàng)造性詮釋和轉(zhuǎn)化，使自己當(dāng)下的

7、生命和文化灌注到古書之中，使古書具有了生機(jī)活力，成為改造現(xiàn)實、規(guī)劃未來的參考。⑤這個讀書法有著鮮明的儒學(xué)特色，貫徹了儒學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“學(xué)以成人”和“經(jīng)世致用”思想，這也是與孟子提倡的士人“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的社會存在方式相對應(yīng)的。到了明代，從小學(xué)（明代叫社學(xué)）開始，到科舉求官，以朱熹《四書章句集注》為教科書，讀書的過程是“證諸先覺，考諸古訓(xùn)，尊所聞，行所知”的歷程，從小就開始這樣反復(fù)訓(xùn)練，“日以義理浸灌其心”，長大了自然就可3吳孟

8、超再次回到馬來西亞時父親已經(jīng)因為膽囊結(jié)石膽管結(jié)石去世了。他為了救國學(xué)了這一行卻沒有機(jī)會給自己的父親醫(yī)治。他在父母的墓前說:媽媽爸爸我已經(jīng)為祖國做了一點事情。在2004年82歲的吳孟超不顧眾人的反對接下了一臺復(fù)雜的肝臟腫瘤切除手術(shù)。手術(shù)的對象是一個叫甜甜的女孩她肝臟的腫瘤比籃球還大大到所有人都認(rèn)為只有肝移植條路可以保命。同事偷偷勸吳盂超說別人都不致切你切了萬一出了事你的名譽(yù)就沒有了!在旁人在乎“晚節(jié)”大過天的年紀(jì)吳孟超只認(rèn)“人命關(guān)天”他果

9、斷地說:我不過就是個吳孟超救治病人是我的天職——名譽(yù)算什么!2004年9月24日早上8點到晚上6點吳盂超通過整整十個小時的手術(shù)給女孩切掉了腫瘤。女孩說:“后來我選擇了9月24號—讓我獲得再生的日子和我心愛的人攜手走上紅毯。今天我可以擁有完整的人生謝謝您?！痹趨怯鄢@里所謂“人上人”的榮耀他盡管讓別人去享受他只圖善盡“人中人”的天職。一生中聽到最多的話就是別人感恩的話聽到最多的字眼就是“謝”這個宇。但這對于像吳孟超這樣的醫(yī)生來說足夠美好了

10、。(選編自《朗讀者》第二季第9期)相關(guān)鏈接：①吳孟超的同事:“認(rèn)識您三十多年了在很多人看來您是個傳奇但只有我看到過手術(shù)后靠在椅子上的您胸前的手術(shù)衣都濕透了兩只胳膊支在扶手上掌心向上的雙手在微微顫抖。您說如果哪一天我真的在手術(shù)室里倒下了你知道我是愛干凈的記住給我擦干凈不要讓別人看見我一臉汗的樣子?！睂τ谧约涸较矏墼狡髦氐膶W(xué)生吳孟超會越嚴(yán)厲學(xué)生張紹庚說導(dǎo)師常常告訴他們:“一定要趁年輕時好好學(xué)習(xí)一個好的外科醫(yī)生必須具備嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致和耐心的醫(yī)風(fēng)否

11、則將一事無成。”(央視網(wǎng)《中國微故事》2018年07月26日第80期)②“一個醫(yī)學(xué)家應(yīng)該把國家和人民的需要作為終身追求?！薄半m然退休了但只要組織需要只要病人需要我隨時可以進(jìn)入戰(zhàn)位授入戰(zhàn)斗!”吳孟超說。(2019年1月15日《文匯報》)4下列表述不能用來支撐吳孟超是“肝膽外科之父”的一項是(3分)A他翻譯了第一部中文版的肝臟外科人門專著制作了中國第一具肝臟血管的鑄形標(biāo)本。B他創(chuàng)造了間歇性肝門阻斷切肝法和常溫下無血切肝法完成世界第一例中肝葉

12、切除手術(shù)C年歲已高的吳孟超不顧眾人的反對接下了一臺復(fù)雜的肝臟腫瘤切除手術(shù)并獲得成功。D我國的肝膽外科中堅人才百分之八十是他的學(xué)生、學(xué)生的學(xué)生和第三代第四代學(xué)生。5下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A長期在手術(shù)臺上與死神博弈救人過萬使吳孟超右手筋脈虬結(jié)右手食指發(fā)生畸變。B外人常看到的是吳孟超傳奇般的輝煌業(yè)績卻很難看到他真實、辛勞的日常工作狀態(tài)。C吳孟超嚴(yán)格要求他用心培育的學(xué)生以自己的人格魅力深深影響著他全力救治的女孩。D

13、棄“人上人”的榮耀盡“人中人”的天職是對“我不過就是一個吳孟超”的詮釋。6請結(jié)合材料探究吳孟超“只要組織需要只要病人需要我隨時可以進(jìn)入戰(zhàn)位投入戰(zhàn)斗”這種言行的成因。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀文學(xué)類文本閱讀(本題共本題共3小題小題1515分)閱讀下面的材料完成7~9題。夜哭夜哭吳佳俊我在夏夜里聽到過各樣的哭聲。那哭聲有時大有時小有時纏綿有時悔惻有時孤絕有時冷寂有時如流星劃過天幕有時如蚊蟲嗡鳴耳畔有時似夜風(fēng)搖撼大樹有時似月光照臨池面有時像