2014杭州師范大學專業(yè)日語真題

1、杭州師范大學碩士研究生入學考試命題紙2014年考試科目代碼考試科目代碼816考試科目名稱考試科目名稱專業(yè)日語專業(yè)日語（本考試科目共（本考試科目共4頁，第頁，第1頁）頁）杭州師范大學2014年招收攻讀碩士研究生入學考試題年招收攻讀碩士研究生入學考試題考試科目代碼：考試科目代碼：816考試科目名稱：考試科目名稱：專業(yè)日語說明：考生答題時一律寫在答題紙上，否則漏批責任自負。說明：考生答題時一律寫在答題紙上，否則漏批責任自負。一、次の日本語を中

2、國語に訳しなさい。一、次の日本語を中國語に訳しなさい。（30301=301=30）ある日の暮方の事である。一人の下人が、羅生門の下で雨やみを待っていた。ある日の暮方の事である。一人の下人が、羅生門の下で雨やみを待っていた。広い門の下には、この男のほかに誰もいない。ただ、所々丹塗の剝げた、大きな円柱広い門の下には、この男のほかに誰もいない。ただ、所々丹塗の剝げた、大きな円柱に、蟋蟀が一匹とまっている。羅生門が、朱雀大路にある以上は、この男

3、のほかにも、雨に、蟋蟀が一匹とまっている。羅生門が、朱雀大路にある以上は、この男のほかにも、雨やみをする市女笠や揉烏帽子が、もう二三人はありそうなものである。それが、この男のやみをする市女笠や揉烏帽子が、もう二三人はありそうなものである。それが、この男のほかには誰もいない。ほかには誰もいない。何故かと云うと、この二三年、京都には、地震とか辻風とか火事とか饑饉とか云う災が何故かと云うと、この二三年、京都には、地震とか辻風とか火事とか饑饉と

4、か云う災がつづいて起った。そこで洛中のさびれ方は一通りではない。舊記によると、仏像や仏具をつづいて起った。そこで洛中のさびれ方は一通りではない。舊記によると、仏像や仏具を打砕いて、その丹がついたり、金銀の箔がついたりした木を、路ばたにつみ重ねて、薪の打砕いて、その丹がついたり、金銀の箔がついたりした木を、路ばたにつみ重ねて、薪の料に売っていたと云う事である。洛中がその始末であるから、羅生門の修理などは、元よ料に売っていたと云う事である。

5、洛中がその始末であるから、羅生門の修理などは、元より誰も捨てて顧る者がなかった。するとその荒れ果てたのをよい事にして、狐貍が棲む。り誰も捨てて顧る者がなかった。するとその荒れ果てたのをよい事にして、狐貍が棲む。盜人が棲む。とうとうしまいには、引取り手のない死人を、この門へ持って來て、棄てて盜人が棲む。とうとうしまいには、引取り手のない死人を、この門へ持って來て、棄てて行くと云う習慣さえ出來た。そこで、日の目が見えなくなると、誰でも気味を

6、悪るがっ行くと云う習慣さえ出來た。そこで、日の目が見えなくなると、誰でも気味を悪るがって、この門の近所へは足ぶみをしない事になってしまったのである。て、この門の近所へは足ぶみをしない事になってしまったのである。その代りまた鴉がどこからか、たくさん集って來た。晝間見ると、その鴉が何羽となくその代りまた鴉がどこからか、たくさん集って來た。晝間見ると、その鴉が何羽となく輪を描いて、高い鴟尾のまわりを啼きながら、飛びまわっている。ことに門の上の

7、空が、輪を描いて、高い鴟尾のまわりを啼きながら、飛びまわっている。ことに門の上の空が、夕焼けであかくなる時には、それが胡麻をまいたようにはっきり見えた。鴉は、勿論、門夕焼けであかくなる時には、それが胡麻をまいたようにはっきり見えた。鴉は、勿論、門の上にある死人の肉を、啄みに來るのである。――もっとも今日は、刻限が遅いせいか、の上にある死人の肉を、啄みに來るのである。――もっとも今日は、刻限が遅いせいか、一羽も見えない。ただ、所々、崩れか

8、かった、そうしてその崩れ目に長い草のはえた石段一羽も見えない。ただ、所々、崩れかかった、そうしてその崩れ目に長い草のはえた石段の上に、鴉の糞が、點々と白くこびりついているのが見える。下人は七段ある石段の一番の上に、鴉の糞が、點々と白くこびりついているのが見える。下人は七段ある石段の一番上の段に、洗いざらした紺の襖の尻を據えて、右の頬に出來た、大きな面皰を気にしなが上の段に、洗いざらした紺の襖の尻を據えて、右の頬に出來た、大きな面皰を気に

9、しながら、ぼんやり、雨のふるのを眺めていた。ら、ぼんやり、雨のふるのを眺めていた。作者はさっき、作者はさっき、「下人が雨やみを待っていた」と書いた。しかし、下人は雨がやんで「下人が雨やみを待っていた」と書いた。しかし、下人は雨がやんで杭州師范大學碩士研究生入學考試命題紙2014年考試科目代碼考試科目代碼816考試科目名稱考試科目名稱專業(yè)日語專業(yè)日語（本考試科目共（本考試科目共4頁，第頁，第3頁）頁）2、動詞は、アスペクト?テンスの観點か

10、ら、次の４つの語形を持つことになる。すなわ、動詞は、アスペクト?テンスの観點から、次の４つの語形を持つことになる。すなわち非過去形とち非過去形と（④）形、（）形、（⑤）相と継続相である。）相と継続相である。3、在原業(yè)平をモデルにした日本最古の歌物語は（在原業(yè)平をモデルにした日本最古の歌物語は（）。○64、代表作が『おらが春』である幕末の俳人は（、代表作が『おらが春』である幕末の俳人は（）。○75、ドイツを舞臺とする『舞姫』の作者は（、ド

11、イツを舞臺とする『舞姫』の作者は（）。○86、田山花袋が書いた日本私小説の嚆矢と呼ばれる作品は（田山花袋が書いた日本私小説の嚆矢と呼ばれる作品は（）?！?7、『俘虜記』の作者は『俘虜記』の作者は（）?！?0四、次の文の（四、次の文の（）にはどんな言葉を入れたらよいか。）にはどんな言葉を入れたらよいか。A、B、C、Dから最も適當なもから最も適當なものを一つ選びなさい。のを一つ選びなさい。（21010＝2020）1、一つの言語が持っている単

12、語の総量を（、一つの言語が持っている単語の総量を（①）という。そして、単語を材料にして）という。そして、単語を材料にして文を組み立てる決まりの総體を（文を組み立てる決まりの総體を（②）という。）という。①A文法文法B語彙語彙C品詞品詞D文の部分文の部分②A文法文法B語彙語彙C品詞品詞D文の部分文の部分2、動作主體を主語にし、動作対象を補語にしてあらわすのを、動作主體を主語にし、動作対象を補語にしてあらわすのを（①）態(tài)といい、その態(tài)といい

13、、その逆を逆を（②）態(tài)という。態(tài)という。（③）態(tài)は、動作主體に対して動作を指示するものを主語態(tài)は、動作主體に対して動作を指示するものを主語とする表し方である。とする表し方である。①Ａ①Ａ使役使役Ｂ能動能動Ｃ受動受動Ｄ再帰Ｄ再帰②Ａ使役使役Ｂ能動能動Ｃ受動受動Ｄ再帰再帰③Ａ使役使役Ｂ能動能動Ｃ受動受動Ｄ再帰再帰3、奈良時代に成立した、奈良時代に成立した日本最古の漢詩集は（日本最古の漢詩集は（）A、凌雲集凌雲集B、古今集古今集C、萬葉集萬葉