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1、1對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與前景研究閆昱蓉(班級(jí):11財(cái)策本1學(xué)號(hào):11110605023)摘要:摘要:近年來(lái),我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)得到了較快的發(fā)展,動(dòng)漫、電影等也逐漸登上了國(guó)際舞臺(tái),但我國(guó)在此方面的質(zhì)量、水平與發(fā)達(dá)國(guó)家仍有一定的差距??v觀歷史,我國(guó)文化博大精深,遠(yuǎn)超美國(guó)、英國(guó)、日本等一些發(fā)達(dá)國(guó)家,但文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如這些發(fā)達(dá)國(guó)家。這些發(fā)達(dá)國(guó)家用其強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透,從而影響我國(guó)的文化市場(chǎng),進(jìn)而影響我國(guó)的經(jīng)濟(jì)。因此,我國(guó)應(yīng)加大力
2、度發(fā)展文化事業(yè),將我國(guó)的文化事業(yè)發(fā)展的更加強(qiáng)大,將我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)做大做強(qiáng),從而屹立于國(guó)際舞臺(tái)。關(guān)鍵字:關(guān)鍵字:文化,文化產(chǎn)業(yè),文化市場(chǎng),中國(guó),國(guó)際一、文化的含義及重要性(一)文化的含義文化有廣義和狹義之分,廣義的文化是指人類在社會(huì)發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。狹義的文化是指意識(shí)形態(tài)所創(chuàng)造的精神財(cái)富,包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。(二)文化由經(jīng)濟(jì)、政治所
3、決定,是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一方面經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),為政治和文化的發(fā)展奠定物質(zhì)條件,政治文明和文化的發(fā)展歸根到底要受到物質(zhì)文明發(fā)展水平的制約。離開了經(jīng)濟(jì)這個(gè)基礎(chǔ),物質(zhì)文明上不去,政治文明和文化建設(shè)就因失去基礎(chǔ)而成為一句空話。在經(jīng)濟(jì)、政治和文化三者中,經(jīng)濟(jì)處于基礎(chǔ)和中心的地位。另一方面,一定的社會(huì)文化反映著一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展?fàn)顩r,經(jīng)濟(jì)和政治決定著文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。例如。目前我國(guó)的社會(huì)主義文化就是我國(guó)以社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制
4、度和人民當(dāng)家作主的政治制度所決定,并反映著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治制度。(三)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響一位哲學(xué)家曾做過這樣的比喻:政治足骨骼、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂。這一比喻形象地說明了文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。掀開歷史的畫卷,文化既有占今和地域之別,又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。1不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。如,中國(guó)的發(fā)展一直深受儒
5、家文化的影響,而西方的發(fā)展則深受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響。今天,中閑特色社會(huì)主義文化,為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。2不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。3(4)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)應(yīng)用給新聞出版產(chǎn)業(yè)也帶來(lái)較為深刻的變革,互聯(lián)網(wǎng)圖書出版作為一個(gè)新興的出版行業(yè)其發(fā)展?jié)摿θ找骘@現(xiàn)。尤其是近幾年來(lái),網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展勢(shì)頭較為“兇猛”,由穿越小說到都市言情,越來(lái)越成為青少年的一大喜好,從而其市場(chǎng)也得到了應(yīng)有的擴(kuò)張。(5)數(shù)字技術(shù)也被
6、普遍應(yīng)用于演出業(yè),極大地豐富了舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)手段和藝術(shù)魅力。如大型山水實(shí)景劇《印象劉三姐》、《印象西湖》,多媒體夢(mèng)幻劇《時(shí)空之旅》等,都大量運(yùn)用了數(shù)字技術(shù),實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合。數(shù)字技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用所形成的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè),成為當(dāng)代最有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)之一。因而,我國(guó)十分重視扶持?jǐn)?shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從而,以數(shù)字技術(shù)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè),將成為促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的主要方向。2走向融合的媒體產(chǎn)業(yè)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普遍,寬
7、帶技術(shù)的廣泛運(yùn)用,新媒體與傳統(tǒng)媒體既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互滲透,媒體融合成為媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)傳統(tǒng)媒體積極向新媒體進(jìn)軍。在互聯(lián)網(wǎng)逐漸家喻戶曉時(shí),一些報(bào)刊、雜志行業(yè)也在互聯(lián)網(wǎng)上建立起了各自的官網(wǎng),在此基礎(chǔ)上,同時(shí)出現(xiàn)了各大視頻網(wǎng)站,如奇異,優(yōu)酷,迅雷看看等。(2)傳統(tǒng)媒體與電信和知名網(wǎng)絡(luò)媒體聯(lián)合。如手機(jī)報(bào),飛信,微信等。當(dāng)人們不使用電腦及平板電腦的時(shí)候,也可以通過網(wǎng)絡(luò)來(lái)關(guān)注自己身邊的事兒。(3)新媒體向傳統(tǒng)媒體進(jìn)行
8、滲透。2006年3月,百度公司推出“泛媒體聯(lián)盟”,傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的網(wǎng)站中,大洋網(wǎng)、奧一網(wǎng)、大江網(wǎng)、天極網(wǎng)成為最早入盟的成員。在目前紙質(zhì)報(bào)業(yè)市場(chǎng)趨于飽和的狀況下,利用網(wǎng)絡(luò)尋求新的價(jià)值和突破成為傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的共識(shí)。(4)電視媒體也同樣與網(wǎng)絡(luò)媒體結(jié)合起來(lái)。2006年10月成立的全國(guó)電視臺(tái)“網(wǎng)絡(luò)視頻聯(lián)盟”以為平臺(tái),集成全國(guó)電視臺(tái)及其他機(jī)構(gòu)優(yōu)質(zhì)視頻節(jié)目資源,努力提升各電視臺(tái)影響力和各傳統(tǒng)媒體子網(wǎng)站訪問量,以期占領(lǐng)新興傳播陣地。3我國(guó)的文化產(chǎn)品進(jìn)入國(guó)際高端文
9、化市場(chǎng)改革開放以來(lái),我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)始終受到國(guó)際文化市場(chǎng)的影響。在十一屆三中全會(huì)后,隨著我國(guó)改革開放的不斷發(fā)展,我國(guó)所誕生的文化作品從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)逐漸走向國(guó)際市場(chǎng),這進(jìn)一步促使了我國(guó)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)以及優(yōu)化了我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。國(guó)際文化市場(chǎng)成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要?jiǎng)恿?。同時(shí),我國(guó)的文化產(chǎn)品國(guó)際文化市場(chǎng)的高端領(lǐng)域也數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今我國(guó)的電影和繪畫藝術(shù)在國(guó)際文化市場(chǎng)上也具有一定的影響力。如北京的798藝術(shù)區(qū)、圓明園畫家村,以及多次進(jìn)入奧斯卡的入
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