關注文學名著閱讀考試的三化問題

1、關注文學名著閱讀考試的三化問題關注文學名著閱讀考試的三化問題1.價值泛化。所選文學名著中有的作品不符合現(xiàn)代主流價值觀的要求，如《三國》《水滸》宣揚暴力，缺乏愛的教育。英國小說家亨利菲爾丁在《湯姆瓊斯》中說:文學只是一個便飯館，不賣山珍海味，只賣一道菜，就是人性。潘知常認為，語文教育的最高要求是給學生以深厚、健康的營養(yǎng)，讓學生成為世界文化的健康的接受者，從而懂得呵護人類的尊嚴，與愛同在。而學生接受的是有毒的作品，如《三國》是暫時做穩(wěn)了奴隸

2、的那部分國人，《水滸》是欲做奴隸而不得的那部分國人，是不利于學生閱讀的，潘知常痛心疾首指出《三國》《水滸》貽害中國，他提出一個鮮明的觀點，推薦給學生看的經典必須是五百年前就要看的五百年后還要再看的作品，諸如安徙生、莎士比亞、雨果、托爾斯泰、陀斯妥也夫斯基、《紅樓夢》等作品。對文學名著要放出眼光地拿來。2.解讀僵化。文學名著的解讀對教師要求很高。教師對文學名著解讀的水平影響到學生閱讀的興趣。如對安徒生童話的誤讀。中國讀者眼中，《賣火柴的小

3、女孩》也就成了丹麥版的朱門酒肉臭，路有凍死骨的故事，成了被壓迫階級的現(xiàn)身說法初中語文論文初中語文論文，成了控訴資本主義的罪惡的有力佐證。事實上，讀懂《賣火柴的小女孩》的關鍵，就在于要讀懂感恩。很長時間《孔乙己》被解讀成揭露封建科舉制度的罪惡，其實魯迅本人說在創(chuàng)作時想塑造一個舊時代一個讀書人的命運而已?！蹲８！繁唤庾x成政權、族權、神權、夫權四條繩索的捆綁導致祥披文以入情走進書中世界，不必有個人體驗，看了架子書、機械記憶后應對考題也八九不離

4、十，何苦花大量時間閱讀原著，何況讀了也不一定考到。這是習得性無助，美國心理學家馬丁塞利格曼說的，就是經過學習逐漸知道了，自己怎么都不能有進步。考文學名著的選擇題有辦法猜中的，即使一本文學名著也不讀、故事情節(jié)一點也不知曉的情況下，也能答對一個選項，五分題能得個三分。如某次市質檢題目是：下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是（5分）A.酒至半酣，龐統(tǒng)與法正商議曰：事至此，由不得主公了。便教魏延登堂舞劍，乘勢殺劉璋。延遂拔劍進曰：筵間

5、無以為樂，愿舞劍為戲。龐統(tǒng)便喚眾武士入，列于堂下，只待魏延下手。劉璋手下從事張任亦掣劍而舞，雙方武士相斗初中語文論文初中語文論文，彼此皆有殺心。緊急關頭，劉備及時予以叱止，劉璋亦命侍衛(wèi)盡去佩劍，眾人紛然下堂。（《三國演義》）B.劉玉英想把偷聽到的趙伯韜在做多頭的消息賣給吳蓀甫，吳蓀甫也想收買她做內線，兩人達成一筆交易。她答應三樁要求：一是吃住韓孟翔；二是不打電話，也不到益中公司找吳蓀甫；三是找定一個旅館接頭。吳蓀甫給了劉玉英一袋鈔票。（