現(xiàn)代城市建設(shè)中管理者文化素養(yǎng)的影響及對(duì)策

1、現(xiàn)代城市建設(shè)中管理者文化素養(yǎng)的影響及對(duì)策現(xiàn)代城市建設(shè)中管理者文化素養(yǎng)的影響及對(duì)策TU984.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A城市管理者對(duì)于城市的建設(shè)具有重要的引導(dǎo)作用，而城市管理者的文化素養(yǎng)與城市文化傳承也有著十分密切的聯(lián)系。對(duì)于城市文化的建設(shè)、保護(hù)與傳承，不但需要城市管理者的宏觀把控，更需要管理者與人民的合作，注重“以人文本”，將決策權(quán)交給人民。目前國內(nèi)的城市管理者的文化素養(yǎng)普遍存在偏低的現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙了城市的發(fā)展。因此有必要采取一系列強(qiáng)制手段及有效

2、措施：例如對(duì)城市管理者設(shè)立必要的制約機(jī)制、管理者注重提升自身的文化素養(yǎng)，以及在城市的建設(shè)中創(chuàng)新建設(shè)思路等，使城市建設(shè)真正達(dá)到應(yīng)有的發(fā)展水平。1“文化素養(yǎng)”的深刻內(nèi)涵許多城市管理者對(duì)于“文化素養(yǎng)”缺乏基本的認(rèn)識(shí)。文化素養(yǎng)不代表文化水平，學(xué)歷的高低與否更不能作為評(píng)判一名管理者文化素養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不同知識(shí)專長、技能專長或職位高低，僅能代表管理者在某些領(lǐng)域的對(duì)應(yīng)水平。文化素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是一名管理者，對(duì)于文學(xué)、法律、科學(xué)、人文、歷史甚至美學(xué)等學(xué)科的綜

3、合素養(yǎng)，同時(shí)也包含管理者的個(gè)人心態(tài)。2“文化素養(yǎng)”對(duì)于城市建設(shè)的重要影響2.1急功近利，盲目追求經(jīng)濟(jì)利益許多城市管理者在城市建設(shè)問題上，缺乏基本的文化素養(yǎng)以及良好的心態(tài)，過于追求政績(jī)，常常表現(xiàn)出急功近利的管理狀態(tài)，盲比如，由于文化素養(yǎng)較低，許多城市管理者在公開發(fā)言、文字撰寫時(shí)，也常常出現(xiàn)許多尷尬的局面，例如將“朱標(biāo)”寫為“朱彪”，一字之差，為朱元璋換了個(gè)兒子，簡(jiǎn)直荒唐[2]。2.3“媽媽愛”管理，未結(jié)合城市實(shí)際情況最近比較流行的一個(gè)詞語

4、—“媽媽愛”，其起因在于：網(wǎng)友在網(wǎng)上分享了家人為家具“穿衣服”，或是以自己的審美為孩子的布置床單或衣物，而網(wǎng)友對(duì)此表示無法接受[3]。而許多城市管理者也犯相同的錯(cuò)誤，對(duì)于城市的建設(shè)表現(xiàn)的熱情過高。例如有些管理者在對(duì)外交流期間，因接觸到新鮮的發(fā)展理念或建設(shè)方式，而在未充分考慮到所在城市本身的實(shí)際情況下盲目仿效，并“來者不拒”，例如大興民國街、洋人街等，力圖使自己所在的城市得以躋身于時(shí)尚都市行列，而這對(duì)城市的個(gè)性化而言是致命的打擊。城市的文