知識(shí)形態(tài)的演變對(duì)文化知識(shí)傳播效益的路徑分析

1、知識(shí)形態(tài)的演變對(duì)文化知識(shí)傳播效益的路徑分析知識(shí)形態(tài)的演變對(duì)文化知識(shí)傳播效益的路徑分析從中國(guó)知識(shí)形態(tài)發(fā)展史來看，知識(shí)形態(tài)是在人們艱苦不斷的探索中豐富發(fā)展起來的。從遠(yuǎn)古圖畫，到甲骨圖文，從帛書、竹簡(jiǎn)書的發(fā)明，到紙質(zhì)圖書，再到現(xiàn)代的各種數(shù)字化知識(shí)形態(tài)、網(wǎng)絡(luò)文化資源，知識(shí)形態(tài)不斷得到改善和發(fā)展，文化知識(shí)的傳播效益不斷得到提升，為中國(guó)文明乃至世界文明做出了偉大貢獻(xiàn)。一、知識(shí)形態(tài)的歷史演變及人類獲取文化知識(shí)方式的變化、發(fā)展趨勢(shì)人類產(chǎn)生語(yǔ)言之前，和普

2、通動(dòng)物一樣，靠動(dòng)作氣味聲音暗示、表達(dá)、傳遞信息，交流生存經(jīng)驗(yàn)和生活技能。產(chǎn)生語(yǔ)言之后，人類在實(shí)踐中不斷探索世界，改造世界，積累文化知識(shí)，并創(chuàng)造條件，不斷開發(fā)記載工具、材料，制造知識(shí)形態(tài)，記載、傳播文化知識(shí)，保存人類文化知識(shí)，供人們學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)和勞動(dòng)技能。1.文字發(fā)明以前的知識(shí)形態(tài)人類產(chǎn)生語(yǔ)言而尚未發(fā)明文字時(shí)，文化知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技能的傳播方式，主要是言傳身教。由于人類發(fā)聲器官的發(fā)達(dá)，原始的簡(jiǎn)單聲音逐漸發(fā)展為系統(tǒng)語(yǔ)言，幼稚的動(dòng)作

3、變?yōu)樨S富、生動(dòng)、具體、詳細(xì)、更為發(fā)達(dá)的程序化表演。的各種知識(shí)形態(tài)。從此，文化知識(shí)傳播由原來簡(jiǎn)單的聲音動(dòng)作表達(dá)等方式方法擴(kuò)展到利用有形載體記錄傳播保存文化知識(shí)。因而人們獲取文化知識(shí)的方法得到了豐富，知識(shí)傳播效益得到了提升。4.春秋至西漢時(shí)期的知識(shí)形態(tài)大概在春秋時(shí)期，基于毛筆這種書寫工具和墨料這種書寫材料的發(fā)明，絲綢竹簡(jiǎn)等這些書寫材料（載體）的開發(fā)利用，人們又創(chuàng)制了帛書、竹簡(jiǎn)書等新的主要知識(shí)形態(tài)。西漢時(shí)期，雖然已發(fā)明了紙這種書寫材料，但由于

4、是發(fā)明初期，紙質(zhì)地較粗糙，結(jié)構(gòu)也比較松散，沒有大量普及應(yīng)用到文化知識(shí)傳播方面。因此從春秋至西漢時(shí)期，帛書、竹簡(jiǎn)書這兩種知識(shí)形態(tài)成為人們閱讀、獲取文化知識(shí)，普及傳播文化知識(shí)的主要知識(shí)形態(tài)。但絲綢價(jià)格昂貴，不易書寫和修改；竹簡(jiǎn)沉重冗長(zhǎng)，不便攜帶，在裝訂形式上，帛書主要是卷軸裝，竹簡(jiǎn)書是簡(jiǎn)策裝，閱讀時(shí)，手動(dòng)展閱，不像后來紙質(zhì)圖書那么方便快捷，再加上當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件、經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位、交通運(yùn)輸、社會(huì)制度等各種因素影響，文化傳播廣度、深遠(yuǎn)度、普及度