廣東版典型結(jié)構(gòu)欣賞

1、經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞,經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞,知識回顧什么是結(jié)構(gòu)？結(jié)構(gòu)類型有那些？穩(wěn)固結(jié)構(gòu)兩個重要性質(zhì)是什么？,一、欣賞結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作品，可以從技術(shù)與文化兩個角度進(jìn)行。 （以建筑為例）,1.技術(shù)的角度主要有：結(jié)構(gòu)的使用功能的實(shí)現(xiàn)，結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固耐用，結(jié)構(gòu)造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和表現(xiàn)力，材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。2.文化的角度主要有：結(jié)構(gòu)的文化寓意與傳達(dá)，公眾認(rèn)可的美學(xué)原則，反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征，結(jié)構(gòu)的個性特征等。,,安濟(jì)橋,饕餮,

2、最貪吃,能吃能喝,常飾于鼎的蓋子上。因它能喝水,幾乎在古代橋梁外側(cè)正中都能見到,防止大水將橋淹沒。,,1991年9月，趙州橋被美國土木工程師學(xué)會選定取為第十二個“國際土木工程里程碑”，并在橋北端東側(cè)建造了“國際土木工程歷史古跡”銅牌紀(jì)念碑。,數(shù)學(xué)橋,,在靜靜的劍河上，有一座古老的木質(zhì)桁架橋———“數(shù)學(xué)橋”。這座當(dāng)?shù)刈钪臉颍惆橹鴦友匕蹲罟爬系慕ㄖt磚壘砌的劍橋大學(xué)女王學(xué)院院長官邸，走過了250多個春秋。 

3、0;  “數(shù)學(xué)橋”的傳說在劍橋堪稱無人不曉。相傳這是大數(shù)學(xué)家牛頓在劍橋教書時親自設(shè)計(jì)并建造的，整個橋體原本未用一根釘子和螺絲固定。后來，女王學(xué)院的學(xué)生為探究這座橋的奧秘，曾把它拆開剖析，但卻無法復(fù)原，于是只好用釘子重新固定成現(xiàn)在的樣子。    還有人傳說，這是英國橋梁設(shè)計(jì)大師威廉姆·埃斯里奇在女王學(xué)院讀書時的杰作。而且，他是在游歷了東方以后，受中國橋梁的啟發(fā)而設(shè)計(jì)的。 &#

4、160;  據(jù)考證，牛頓是不可能建造這座橋的。數(shù)學(xué)橋建于1749年，而牛頓則于1727年辭世。只能說劍橋人對牛頓太過鐘愛，總是把很多的故事與他相聯(lián)。    實(shí)際上，這座橋是由詹姆斯·小埃塞克斯根據(jù)埃斯里奇的設(shè)計(jì)而建造的。它展示出現(xiàn)代鋼梁橋的雛形，其橋身相鄰桁架之間均構(gòu)成11.25度的夾角。在18世紀(jì)，這種設(shè)計(jì)被稱為幾何結(jié)構(gòu)，所以此橋得名“數(shù)學(xué)橋”。,,,,案例分析： 飛檐、斗拱

5、,岳陽樓,屋頂?shù)娘w檐結(jié)構(gòu)擴(kuò)大了采光面，有利于排泄雨水。,采用了典型的木結(jié)構(gòu)建筑形式。木結(jié)構(gòu)建筑主要采用榫鉚連接。屋頂?shù)娘w檐結(jié)構(gòu)擴(kuò)大了采光面，有利于排泄雨水。,漢族文化的代表。建筑色彩以朱墻黃頂為主，表現(xiàn)皇帝的威嚴(yán)。屋頂?shù)娘w檐結(jié)構(gòu)減輕了大屋頂?shù)某林馗校仍鎏砹孙w動輕快的美感，同時又體現(xiàn)了高貴華美的風(fēng)韻，豐富了建筑文化。,文化,技術(shù),故宮,,飛檐5層，從樓的縱向看各層，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和

6、美感。,黃鶴樓,斗拱,斗拱是中國木構(gòu)架它還是封建社會森嚴(yán)的等級制度的象征和重要的建筑尺度衡量標(biāo)準(zhǔn)。斗拱一般使用在高級的官式建筑中，稱為大式建筑。因?yàn)槎饭暗闹匾?，歷代建筑對它十分重視，使它成為判斷建筑時代的重要標(biāo)志之一。,,斗拱在中國古建筑中起著十分重要的作用，主要有三個方面：一、它位于柱與梁之間，由屋面和上層構(gòu)架傳下來的荷載，要通過斗拱傳給柱子，再由柱傳到基礎(chǔ)，因此，它起著承上啟下，傳遞荷載的作用。二、它向外出挑，可把最外層的桁檀挑出

7、一定距離，使建筑物出檐更加深遠(yuǎn)，造形更加優(yōu)美、壯觀。三、它構(gòu)造精巧，造形美觀，如盆景，似花蘭，又是很好的裝飾性構(gòu)件。,,釋迦木塔位于應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 應(yīng)縣木塔的設(shè)計(jì)，廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu)，全塔共用斗拱54種，每個斗拱都有一定的組合形式，設(shè)計(jì)科學(xué)嚴(yán)密，構(gòu)造完美，巧奪天

8、工，是一座既有民族風(fēng)格、民族特點(diǎn)，又符合宗教要求的建筑，在我國古代建筑藝術(shù)中可以說達(dá)到了最高水平，即使現(xiàn)在也有較高的研究價(jià)值。,,應(yīng)縣木塔,四合院,顧名思義，四合院就是東南西北四面建房，合圍出一個院子，院子的外墻又組成了胡同的邊墻。院內(nèi)北房為正房，東西兩側(cè)為廂房，除大門外，沒有窗戶或通道與胡同相連。四合院里寧靜、封閉，是老北京的傳統(tǒng)住宅。,蒙古包,蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成。制作不用泥水土坯磚瓦，原料非木即毛，可謂建筑史上

9、的奇觀，游牧民族的一大貢獻(xiàn)。,竹樓,傣族竹樓是一種全用竹子建造的二層樓房。柱、梁和屋架結(jié)構(gòu)用粗竹，圍墻用竹片編織，剖開的竹子壓平做樓板，門、窗也用竹子制作，屋頂蓋茅草或葵葉編的草排。 底層有的架空，用來飼養(yǎng)耕牛、舂米或堆放雜物，有的用竹墻圍作糧倉或廚房。二層設(shè)堂屋和臥室供人居住，并在一側(cè)或兩側(cè)設(shè)有外廊和曬臺。屋頂坡度較陡，屋脊兩端設(shè)通風(fēng)孔。屋檐很低而且出挑深遠(yuǎn)，起遮陽避雨作用。廊下安裝樓梯供人上下。,山西晉中的王家大院被譽(yù)為“華夏

10、民居第一宅”。大院包括東、西兩個大院和孝義祠：東堡院為全封閉式院落，占地約1.2萬平方米。26座院落以不可想象的精妙方式隱約連接，既成整體，又保持相對獨(dú)立，形成若離若合的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。西堡院擁有28座院落，呈“王”字對稱分布，且充分體現(xiàn)著“一關(guān)轄三門，三門通四院”。 這種層層深入的封閉格局是王家大院，乃至山西大院共有的特點(diǎn)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的封建禮教的等級性和威嚴(yán)感。,中國山西王家大院,客家土樓大多采用了圓形的幾何形狀,厚實(shí)的夯土外墻和木結(jié)構(gòu)

11、為主的內(nèi)部結(jié)構(gòu),土樓對外不開窗,表現(xiàn)出客家人具有強(qiáng)烈的家族觀念和安全意識,福建 客 家 土 樓,,,土樓民居以種姓聚族而群居特點(diǎn)和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關(guān)?？图胰嗽侵性粠h民，因戰(zhàn)亂、饑荒等各種原因被迫南遷，至南宋時歷近千年，輾轉(zhuǎn)萬里，在福建邊區(qū)形成客家民系。在他們被迫離鄉(xiāng)背井，流離他鄉(xiāng)的過程中，經(jīng)歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會，不論是長途跋涉的流離失所，還是新到一處人生地不熟的居地，許多困難都得依靠自己人團(tuán)結(jié)

12、互助、同心協(xié)力去解決，共度難關(guān)。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨(dú)特的建筑形式——土樓。 由于客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中，當(dāng)時不但建筑材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。,客家土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形等，各具特色，其中以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。 客家土樓屬于