《傳習(xí)錄》讀后感

1、《傳習(xí)錄》讀后感《傳習(xí)錄》讀后感《傳習(xí)錄》讀后感“外心以求理此知行之所以二也。求理于吾心此圣門知行合一之教”《傳習(xí)錄》黨政辦陳樺：“王陽明先生說“知是行的生意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”，也即“知”與“行”是相互依存不可分割的。這種新奇的思想有很大的現(xiàn)實意義，它告誡人們?yōu)樯埔l(fā)自內(nèi)心，要言行合一。有些人喜歡口頭大談道德仁義，現(xiàn)實中卻沒采取什么行動。他們會說自己內(nèi)心是善的，只是沒有“行”，并認(rèn)為這也足以說明他們是善人，但王陽明

2、先生說“知而不行，只是未知”。就是明白某一個道理之后，要真正有相應(yīng)的行動，才是真的明白。”財務(wù)部黃沁蕊：《傳習(xí)錄》的精髓在于將心和理合二為一了，他說心即理也，心和理是一體的，不可分開的，理就在人的心中，不必向外去在王陽明看來，這些都是毫無必要的，為什么？因為這些本來就是一回事。有A必有B的事情，不必苛求，順其自然清流而來。他站在更高的角度看到，只要心到了，后面的行、天下事理都是細(xì)枝末枝的東西，沒有必要糾結(jié)。只有我們只見一葉不見森林的主兒

3、，不知道背后的規(guī)律，以為我們看到的表象就是全世界，而糾結(jié)于此。如同我們?nèi)W(xué)習(xí)如何講話、如何打動人等各種技藝技巧，市面上應(yīng)運而生有很多此類書籍，教人如何講話最動聽。在先生看來，真、誠就足以。真情實感才是根本，停頓、語調(diào)只是錦上添花。我們?yōu)榱嘶?，而忘記了根。去追逐花，講求抑揚頓挫、講求邏輯，在上面花費了太多時間，孰不知，沒有根的花，活不了多久。工程部朱吉瑞：我們常說因材施教，而王陽明則更進(jìn)一步，他因材按量施教，更科學(xué)合理地分配學(xué)生的精力，達(dá)