對(duì)科學(xué)發(fā)展觀幾個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)體會(huì)

1、對(duì)科學(xué)發(fā)展觀幾個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)體會(huì)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀幾個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)體會(huì)科學(xué)發(fā)展觀幾個(gè)問(wèn)題科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?，F(xiàn)在，我就科學(xué)發(fā)展觀的幾個(gè)問(wèn)題，談點(diǎn)學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，供大家參考。不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。一、國(guó)外發(fā)展觀的歷史演變發(fā)展觀是從哲學(xué)角度對(duì)發(fā)展的詮釋?zhuān)侨藗儗?duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總的看法

2、和根本觀點(diǎn)。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)不斷深化，發(fā)展的內(nèi)涵越來(lái)越充實(shí)。（一）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)引出的發(fā)展觀——經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論。這種發(fā)展觀源于“二戰(zhàn)”后發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)早期的發(fā)展觀。它根據(jù)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，認(rèn)為只有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，落后國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)追趕的目標(biāo)。在這個(gè)時(shí)期，由于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對(duì)象是落后國(guó)家如何追趕發(fā)達(dá)國(guó)家，因此在理論和認(rèn)識(shí)上也將發(fā)展等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。其基本觀點(diǎn)是，工業(yè)化是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心內(nèi)容；

3、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)發(fā)展的“第一”標(biāo)志；國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值gdp的增長(zhǎng)是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)尺；發(fā)展規(guī)劃是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和實(shí)行追趕戰(zhàn)略的重要手段。在這種發(fā)展觀的指導(dǎo)下，在戰(zhàn)后50多年的時(shí)間里，人類(lèi)創(chuàng)造了歷史上前所未增長(zhǎng)極限論較之于單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論來(lái)說(shuō)是一種進(jìn)步，其關(guān)于人與自然關(guān)系的觀點(diǎn)逐步被世人所接受。然而它也有一定的局限性，即它以“增長(zhǎng)－資源－環(huán)境”的相互關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，將人置于完全被動(dòng)的地位，忽視了人類(lèi)把握自己命運(yùn)和行為的能動(dòng)

4、作用，忽視了技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用。（三）人與客觀世界相協(xié)調(diào)的發(fā)展觀——綜合發(fā)展觀。XXXX年代以后，人們對(duì)發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)，即增長(zhǎng)不等于發(fā)展，發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面綜合協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)工程。美國(guó)學(xué)者率先發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“社會(huì)指標(biāo)運(yùn)動(dòng)”，提出了建立包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、生活、文化等各項(xiàng)指標(biāo)在內(nèi)的新的發(fā)展價(jià)值體系。聯(lián)合國(guó)第二個(gè)發(fā)展10年(1970—1980年)報(bào)告指出：發(fā)展已不再是單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，社會(huì)制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷以及社會(huì)福利設(shè)

5、施的改善具有同等重要的地位。1983年聯(lián)合國(guó)推出《新發(fā)展觀》一書(shū)，提出了“整體的”、“綜合的”、“內(nèi)生的”新發(fā)展理論，在此基礎(chǔ)上逐步形成了綜合發(fā)展觀。綜合發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)與政治、人與自然的協(xié)調(diào)，將人與人、人與環(huán)境、人與組織、組織與經(jīng)濟(jì)的合作作為新的發(fā)展主題，把發(fā)展看作是以民族、歷史、文化、環(huán)境、資源等內(nèi)在條件為基礎(chǔ)，包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、政治民主、科技水平、文化觀念、社會(huì)轉(zhuǎn)型、自然協(xié)調(diào)、生態(tài)平衡等各種因素在內(nèi)的綜合發(fā)展過(guò)程。這種發(fā)展觀的局限性在于