（中醫(yī)資料）鹿角膠

1、鹿角膠(《本經(jīng)》)鹿角為鹿科動物梅花鹿或各種雄鹿已長成骨化的角。鹿角膠為鹿角煎熬濃縮而成的膠狀物。主產(chǎn)于東北、西北、內(nèi)蒙、新疆及西南山區(qū)，現(xiàn)亦有人工飼養(yǎng)。原動物生活于森林中，喜群居，善跳躍，感官靈敏，具有季節(jié)性垂直遷徙習(xí)性，食性廣泛。鹿角味咸，性溫。歸肝腎經(jīng)。功似鹿茸而藥力薄弱。鹿角膠味甘、咸，性溫。歸肝、腎經(jīng)。功能補肝腎、益精血、止血。臨床用名鹿角膠?！颈静輩R言】《神農(nóng)本草經(jīng)》：氣味甘平無毒，主治傷中勞絕，腰痛羸瘦，補中益氣，婦人血閉

2、無子，止痛安胎?！度杖A子本草》：鹿角，療患瘡，癰腫，熱毒等，醋摩傅。脫精、尿血，夜夢鬼交，并治之，水摩服，小兒重舌，鵝口瘡，炙熨之。《開寶本草》：味咸，無毒。除少腹血急痛，腰脊痛，折傷惡血，益氣?！侗静菥V目》：鹿角生用則散熱行血，消腫辟邪，熟用則益腎補虛，強精活血，煉霜熬膏，則專于滋補矣?！侗静萁?jīng)疏》：白膠是熬鹿角而成，故其味甘，氣平?！秳e錄》溫，無毒。氣薄味厚，降多升少，陽中之陰也。入足厥陰、少陰，手少陰、厥陰經(jīng)。經(jīng)曰：勞則喘且汗出，

3、內(nèi)外皆越，中氣耗矣。故凡作勞之人，中氣傷絕，四肢作痛多汗，或吐血下血，皆肝心受病。此藥味甘氣溫，入二經(jīng)而能補益中氣，則絕傷和，四肢利，血自止，汗自斂也。折跌傷損則血瘀而成病，甘溫入血通行又兼補益，故折跌傷損自愈。婦人血閉無子，乃崩中淋露，胎痛不安，腰痛羸瘦者，皆血虛肝腎不足之候。溫肝補腎益血，則諸證自退而胎自得所養(yǎng)也。血氣生，真陽足，故久服能輕身延年耳。更治尿血，溺精，瘡瘍腫毒及漏下赤白。婦人久服，能令有子。簡誤：鹿乃仙獸，純陽之物也。

4、其治勞傷羸瘦，益腎添精，暖腰膝，養(yǎng)血脈，強筋骨，助陽道之圣藥也。然而腎虛有火者，不宜用。以其偏于補陽也。上焦有痰熱，及胃家有火者，不宜用。以其性熱復(fù)膩滯難化也。凡吐血下血，系陰虛火熾者，概不得服。鹿角：鹿，山獸，屬陽。夏至解角者，陰生陽退之象。麋，澤獸，屬陰。冬至解角者，陽生陰退之象也。是以麋茸補陰，鹿茸補陽。角亦如之。凡角初生軟嫩者為茸，稟壯健之性，故能峻補腎家真陽之氣。熬成白膠，則氣味甘緩，能通周身之血〖BF〗脈。生角則味咸，氣溫，

5、惟散熱、行血、消腫、澼惡氣而已。咸能入血軟堅，溫能通行散邪，故主惡瘡癰腫，逐邪惡氣，及留血在陰中，少腹血急能，折傷惡血等證也。肝腎虛則為腰脊痛，咸溫入腎補肝，故主腰脊痛。氣屬陽，補陽故又能益氣也。日華子云：水磨服，治脫精，尿血，夜夢鬼交。醋磨汁，涂瘡瘍癰腫熱毒?；鹬藷?，熨小兒重舌，鵝口瘡。孟詵云：蜜炙研末酒服，輕身，強骨髓，補陽道絕傷。又治婦人夢與鬼交者，酒服一撮，即出鬼精。燒灰治女子胞中余血不盡欲死者，悉取其入血行血，散熱消腫，補陽澼

6、邪之意也。簡誤：無瘀血停留者不得服。陽盛陰虛者忌之。胃火齒痛亦不宜服?！端庤b》：氣溫，味苦咸，氣薄味厚。生精血，秘精髓，止血崩，除腰脊之疼，補虛羸勞絕之劑，血家之圣藥也。與川芎同用，上補頭角，及面部之血。與白芍、當(dāng)歸同用，中補脾胃之血，使脾胃永不受邪。與熟地同用，下補腎家之陰。與條芩、槐角同用，能補大腸之血而涼之。隨其所至，而各有所補焉。予嘗治一人腸風(fēng)下血并血痢者，諸藥不效，即用鹿角膠以治之，服一斤愈?；騿柶涔?，予曰：大腸雖云多血，亦多

7、氣也。其人患血病數(shù)月，則血愈虧，而氣愈盈，邪火灼真陰，即草根樹皮，安能療之哉？故用鹿角膠為主，中者，脾土也，傷中勞絕者，脾虛之人，而作勞以傷真氣，脾為陰氣之源，源枯而陰絕也，其主之者，味甘益脾陰也。腰痛羸瘦者，脾為陰氣之源，而外合人身之肌肉，脾陰虛則腎陰亦虛，故腰痛而肌肉瘦削也，其主之者，味甘可以補脾，氣平可以益肺滋腎也。補中者，補脾中氣也；益氣者，肺主氣，氣平可以益肺也。脾統(tǒng)血，女子血閉無子，脾血不統(tǒng)也，味甘益脾陰，所以主之。脾血少則

8、燥而痛矣，味甘養(yǎng)血，所以止痛。血足則胎安，故又安胎也?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)讀》：白膠即鹿角煎熬成膠，何以《本經(jīng)》白膠為上品，鹿茸列為中品乎？蓋鹿茸溫補過峻，不如白膠之甘平足貴也，功用略同，不必再釋。其主婦人血閉，止痛安胎者，皆補沖脈血海之功也?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)百種錄》：味甘，平。主傷中勞絕，腰痛羸瘦，皆骨節(jié)虛寒之證。補中益氣，補血則中氣自足也。婦人血閉無子，止痛，安胎。補沖脈血海之功。久服輕身延年。精足血滿，故有此效。鹿之精氣全在于角，角本下連督脈

9、。鹿之角，于諸獸為最大，則鹿之督脈最盛可知，故能補人身之督脈。督脈為周身骨節(jié)之主，腎主骨，故又能補腎。角之中皆貫以血，沖為血海，故又能補沖脈，沖督盛而腎氣強，則諸效自臻矣?！侗窘?jīng)疏證》：鹿角寸截，外削粗皮，內(nèi)去淤血，浸滌極凈，熬煉成膠，浮越囂張之氣，頑梗木強之資，一變而為清純和緩，凝聚膠固，自然其用在中，收四出浮游之精血，煉純一無雜之元氣，于以為強固之基，施化之本也。試舉一端而言，如本經(jīng)以之主婦人血閉，別錄以之療崩中不止，治閉宜通，治崩

10、宜塞，一物耳，云何通塞并擅？不知腎者主水，聚五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能瀉，五臟盛而不瀉，五臟不盛而瀉，五臟不盛而不瀉，皆病也。以故，不瀉者正所以成其瀉，瀉者必早有不瀉者可恃，血非水屬歟，以止崩中為通月閉初基，又焉得為并擅。若以為并擅，則通閉與安胎，腰痛與肢疼，多汗與淋露，吐血與下血，皆不容兼有其功，總推極其兩端，以令人得所主腦耳。纖能收集津液，甘善敷布精微，鹿角之纖既成白膠，則轉(zhuǎn)而甘，甘以纖為先天，則敷布有序而不至傾盡底里，纖以甘

11、為化身，則收集有度而不至慳吝嗇施。試思傷中之候，既已勞絕羸瘦，從何收集？無所收集，將何敷布？無所敷布，羸瘦又焉能復(fù)，勞絕又何能續(xù)耶！惟其即集為布，藉輸作收，徑道既澤，中權(quán)有資，而化生氣于空蒙，充形骸以膏潤，曾謂補中益氣為瘦詞哉，要之一物也。雜駁則行，清純則補，一病也，雜駁者實，清純者虛，即鹿角所治之惡血留血癰腫，較白膠所治之吐血下血崩中，言其同自有純駁之殊，言其異則又皆系血。是藥物之炮制，煎煮之久暫，遂別有所專長，于此可見?！侗静莘纸?jīng)》