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1、與教育有關(guān)的成語與教育有關(guān)的成語100條1.教導(dǎo)有方:教導(dǎo)有方:釋義教育引導(dǎo)很有辦法。出處清吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九十九回:“凡此種種,雖然是他叔祖教導(dǎo)有方,也是他福至心靈,官星透露,才得一變而為聞一知十的聰明人?!?.孟母三遷:孟母三遷:釋義孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。出處漢趙歧《孟子題詞》:“孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教?!?.玉不琢,不成器:玉不琢,不成器:釋義琢:雕。玉石不經(jīng)雕琢,成不了器物。比喻人不
2、受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。出處《禮記學(xué)記》:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道?!?.因材施教因材施教:釋義因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;教:教育。指針對學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。出處《論語為政》“子游問孝”、“子夏問孝”朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也?!?.畫荻教子:畫荻教子:釋義荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方
3、。出處《宋史歐陽修傳》:“家貧,致以荻畫地學(xué)書。6.諷一勸百:諷一勸百:釋義諷:用委婉含蓄的言語批評、指責(zé);勸:勸告,勸戒。委婉含蓄地批評、指責(zé)一個,使大家都受到教育。出處《史記司馬相如列傳》:“揚雄以為靡麗之賦,勸百而諷一,猶馳騁鄭衛(wèi)之聲,曲終而奏雅,不已虧乎?”7.十年樹木,百年樹人:十年樹木,百年樹人:語出《管子.權(quán)修》:“一年之計莫如樹谷;十年之計莫如樹木;終身之計莫如樹人.”比喻培養(yǎng)人才是長久之計也喻培養(yǎng)人才很不容易.8.桃李
4、滿天下:桃李滿天下:語出《資治通鑒唐紀(jì)武后久視元年》:“天下桃李,悉在公門矣?!碧依睿褐概囵B(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。比喻學(xué)生很多,各地都有。9.身教重于言教:身教重于言教:語出《后漢書.第五倫傳》:“以身教者從以言教者訟.”用自身的行動來教育人比用語言來教育人更重要:語出《后漢書.第五倫傳》:“以身教者從以言教者訟.”用自身的行動來教育人比用語言來教育人更重要。10.耳提面命耳提面命:語出《詩經(jīng).大雅》.不但面對面教導(dǎo)他還提著他的耳朵叮囑他
5、形容嚴(yán)格要求殷切教誨。11.口講指畫口講指畫:語出韓愈《柳子厚墓志銘》.用手勢輔助講授形容講授生動的樣子。12.有教無類有教無類:語出《論語.衛(wèi)靈公》.指不論什么人都可以受到教育。13.誨人不倦誨人不倦:語出《論語.述而》教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦。14.因勢利導(dǎo)因勢利導(dǎo):語出《史記.孫子吳起列傳》.指順著事物的發(fā)展趨勢而加以引導(dǎo)、教育。15.15.循循善誘循循善誘:語出《論語.子罕》。指善于有步驟地引導(dǎo)別人多形容教育得法。16.16.教
6、學(xué)相長教學(xué)相長:語出《禮記.學(xué)記》。指教和學(xué)雙方相輔相成互相促進(jìn)多指都是和學(xué)生之間互相促進(jìn)共同提高。17.17.春風(fēng)化雨春風(fēng)化雨:語出《說苑.貴德》。宜于萬物生長的和風(fēng)和適時的雨比喻良好的教育多用來稱頌師長對學(xué)生及晚輩潛移默化的教誨。18.18.薪盡火傳薪盡火傳:語出《莊子.養(yǎng)生主》.指柴雖然燒完火種卻留傳下來了比喻通過師生傳授使學(xué)問、技藝得以一代代傳承。19.19.比屋而封比屋而封:語出陸賈《新語.無為》.指賢人很多幾乎家家都可以封爵
7、封地形容教化遍及天下人民淳樸賢良。35.安詳恭敬:安詳恭敬:安靜、細(xì)心、謙恭、敬重,古時兒童教育的要領(lǐng)出處:宋朱熹《小說嘉言》:“教育小兒,先要安詳恭敬?!?6.恭敬桑梓恭敬桑梓:恭敬:尊敬,熱愛;桑梓:桑樹和梓樹,古時家宅旁邊常栽的樹木,比喻故鄉(xiāng)。熱愛故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人。37.市井之徒市井之徒:近義詞:市井小人反義詞:用法:偏正式;作賓語、定語;含貶義解釋:徒:人(含貶義)。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。出處:明馮夢龍《東周
8、列國志》第35回:“三百余人,皆里巷市井之徒,脅肩諂笑之輩?!?8.生聚教訓(xùn)生聚教訓(xùn):用法:偏正式;作謂語;含褒義解釋:生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強,以洗刷恥辱。出處:先秦左丘明《左傳哀公元年》:“越十年生聚,而十年教訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎!”39.教婦初來,教兒嬰孩:教婦初來,教兒嬰孩:用法:復(fù)句式;作謂語、分句;指對一個人施教應(yīng)該及早解釋:指對一個人施加教育應(yīng)該及時及早。出處:北
9、齊顏之推《顏氏家訓(xùn)教子》:“俗諺曰:‘教婦初來,教兒嬰孩?!\哉斯語!”40.神道設(shè)教:神道設(shè)教:神道:本指天教,即神明之理,后指關(guān)于鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。41.蒙以養(yǎng)正蒙以養(yǎng)正:指從童年開始,就要施以正確的教育。42.反面教員反面教員:近義詞:反面教材反義詞:用法:偏正式;作主語、賓語;含貶義,指反面人物解釋:反面:壞的,消極的一面。指與人民為敵的人的言行,可以從反面教育人民。43.屢教不改:屢教不改:近義詞:執(zhí)迷不
10、悟、死不悔改、累教不改反義詞:浪子回頭、幡然悔悟用法:復(fù)句式;作定語;含貶義解釋:屢:多次,一次又一次;教:教育。經(jīng)過多次教育,仍不改正出處:明沈德符《野獲編戮子》:“嘉靖末年,新鄭故都御史高捷,有子不才,屢戒不俊,因手刃之。”例子:犯錯誤的人,出岔子極少數(shù)堅持錯誤、~的以外,大多數(shù)是可以改正的。(毛澤東《論十大關(guān)系》)44.科班出身:科班出身:用法:偏正式;作定語、賓語;含褒義解釋:比喻具有受過正規(guī)教育或訓(xùn)練的資格。45.易子而教易子
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