法律行為初探——兼對民法通則第54條之評述畢業(yè)論文

1、1法律行為初探——兼對民法通則第54條之評述摘要：法律行為理論，為民法最為重要的理論之一。在闡述民法總論時，人們通常將法律行為理論納入到法律事實理論之中予以論述，并將其視為權(quán)利創(chuàng)設(shè)、變更和消滅的事實構(gòu)成。因此，法律行為被理解為行為，并被與其他行為一并置于權(quán)利的視角下予以探討。然而，這一體系安排卻沒有體現(xiàn)出特有的基于意思自治創(chuàng)設(shè)性地形成法律關(guān)系的本質(zhì)。19世紀初，由德國法學(xué)家們所創(chuàng)造的法律行為抽象概念Rechtsgeschft一詞，20世

2、紀早期經(jīng)日本引進中國，然而，至今對于法律行為基本概念的爭論也沒有停止過，《民法通則》五十四條的規(guī)定更是使學(xué)術(shù)界的爭論更加激烈。本文從法律行為的基本概念出發(fā)，對法律行為理論作出初步探討，同時對我國《民法通則》五十四條之規(guī)定作出簡單評述。關(guān)鍵詞：法律行為、意思自治、司法自治、民法典Apreliminarystudyonthelegalactacommentonthefiftyfourtharticlesofthegeneralprincip

3、lesofcivillawAbstract：Thetheyoflegalactisoneofthemostimptanttheiesofcivillaw.Intheelabationofthegeneralprinciplesofcivillawpeopleusuallyputlegalbehavitheyintothetheyoflegalfactstobeelabatedwillbefmedthevisualftherightsof

4、theestablishmentchangeterminationofthefactthat.Therefelegalbehaviisunderstoodasabehaviitisdiscussedintheperspectiveoftherighttobeplacedintheright.Howeverthissystemdidnotreflecttheuniquecreationoflegalrelationshipbasedont

5、heautonomyofnature.Atthebeginningofthe19thcenturybytheGermanjuristsfthecreationofalegalactabstractconceptsRechtsgeschfromFTthe20thcenturyearlybytheJapanese3其主要用來解釋羅馬法中的適法行為。把胡果首次譯制的法律行為Rechtsgeschft概念，提高到如今的行為體系之高度，并首次闡明

6、其科學(xué)內(nèi)涵的人，是19世紀德國私法中屬于潘德克頓學(xué)派代表人的海德堡民法學(xué)者海瑟。他所主張的新學(xué)說匯纂體系，首次出現(xiàn)在它的著作《普通民法綱要》一書中，其后在德國民法理論中流行。依照它的新學(xué)說匯纂體系，德國民法才形成了總則、債法、物法、親屬法、繼承法等互為獨立的分編體系結(jié)構(gòu)，并在其總則中的法律行為Rechtsgeschft概念才取得了抽象的一般形態(tài)。（二）（二）理論界對其概念之探討理論界對其概念之探討眾所周知，當代德國民法體系是學(xué)說匯纂法學(xué)

7、的產(chǎn)物。德國法學(xué)家弗盧梅指出，“學(xué)說匯纂體系的主要特征在于前置總則之體例，總則之核心則在法律行為理論。”[1]毋寧惟是，在它看來，法律行為理論是“19世紀德意志法律科學(xué)的絕對主題，而19世紀德意志法律科學(xué)所獲得的世界性聲譽，正是建立在法律行為理論的基礎(chǔ)之上，[2]就此而言，無論如何強調(diào)法律行為概念在德國法系中的地位，皆不為過。在德國學(xué)者中，對法律行為概念的表述通常是從兩個方面考察的：一是從法律行為的內(nèi)涵即意思表示的角度來概括法律行為的概

8、念。薩維尼在《當代羅馬法體系》中對法律行為作出過一個經(jīng)典的定義，他認為法律行為是指“行為人創(chuàng)設(shè)其意欲的法律關(guān)系而從事的意思表示行為”。法律行為是以意思表示為核心，法律行為的概念是對總則之下民法各編規(guī)定中行為的抽象。大多數(shù)學(xué)者都接受了這種觀點。二是從法律行為的功能角度來界定法律行為的概念，例如溫得夏特認為：“法律行為是旨在法律效力的創(chuàng)設(shè)的私的意思宣告”，弗盧梅認為，法律行為旨在通過個人自治即通過實現(xiàn)私法自治的原則以設(shè)定一個調(diào)整內(nèi)容的方式成