企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化形成過程中的作用

1、－102－改革與探討企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化形成過程中的作用高麗蘭（中國石油吉林石化公司培訓(xùn)中心，吉林吉林132000）企業(yè)文化是個大概念，它包含著很多方面。但如果從狹義角度上理解其外在表現(xiàn)形式，可以理解為企業(yè)的風(fēng)氣。正像一個民族有一個民族的風(fēng)氣，一個家庭有一個家庭的風(fēng)氣一樣，作為一個企業(yè)必然有其與眾不同的風(fēng)氣，這就是這個企業(yè)有別于其他企業(yè)的“文化”。而企業(yè)文化的培養(yǎng)，則應(yīng)該獲得企業(yè)上下的認(rèn)同，應(yīng)該表現(xiàn)為企業(yè)日?；顒拥男袨槟Ｊ剑⒊浞址从称髽I(yè)

2、的經(jīng)營理念。在這個過程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所發(fā)揮的作用和承擔(dān)的責(zé)任是至關(guān)重要的。1企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)在某一歷史階段所具有的企業(yè)文化起決定性作用企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂任何一個企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化就是這個企業(yè)在制度安排以及經(jīng)營戰(zhàn)略選擇上對人的價值理念的要求即人們在價值理念上能夠認(rèn)同企業(yè)制度安排及企業(yè)戰(zhàn)略選擇并以符合企業(yè)制度安排及戰(zhàn)略選擇的價值理念指導(dǎo)自己的行動。企業(yè)文化是實現(xiàn)企業(yè)制度與經(jīng)營戰(zhàn)略的重要思想保障企業(yè)對人的約束有兩種。一種是外在約束如企業(yè)規(guī)章制

3、度另一種是內(nèi)在約束如作為價值理念的企業(yè)文化。企業(yè)文化能使員工自覺主動地執(zhí)行企業(yè)制度貫徹企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略；企業(yè)文化是企業(yè)制度創(chuàng)新與經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)企業(yè)文化的創(chuàng)新不僅帶來員工價值理念的創(chuàng)新而且還會推動企業(yè)制度的創(chuàng)新和經(jīng)營戰(zhàn)略的創(chuàng)新。企業(yè)文化是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉企業(yè)活力最終來自于人也就是來自于人的積極性只有把人的積極性調(diào)動起來才能使企業(yè)充滿活力。企業(yè)文化作為員工所信奉的價值理念必然會直接涉及到企業(yè)的活力是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉。企業(yè)文化是企業(yè)行

4、為規(guī)范的內(nèi)在約束在企業(yè)運營過程中員工行為應(yīng)該規(guī)范即要求員工能很好地遵守和貫徹企業(yè)的制度及企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略有自我約束的內(nèi)在要求。我國企業(yè)現(xiàn)在進行的文化建設(shè)就目前來說，是一種新的經(jīng)濟體制下的新的實踐，是企業(yè)管理科學(xué)的新科學(xué)。如何進行新的實踐的探索，如何進行新的理論思考，是極為重要的。而對于這兩點的實踐者也正是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)是社會的最基本的經(jīng)濟組織，企業(yè)經(jīng)營的目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟效益的最大化，從而實現(xiàn)企業(yè)成員經(jīng)濟效益的最大化及自身價值的最充分實現(xiàn)。

5、因此，企業(yè)文化建設(shè)具有共性，即企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點是給企業(yè)提供實現(xiàn)其目標(biāo)的土壤，企業(yè)文化建設(shè)主要側(cè)重于企業(yè)員工的思想觀念，思維方式，行為規(guī)范，行為方式等方面。同時，不同的企業(yè)處于不同的內(nèi)部與外部環(huán)境中，企業(yè)文化的特征又不相同。如有的企業(yè)重市場的開拓，有的重產(chǎn)品的創(chuàng)新，有的重售后服務(wù)，有的重經(jīng)營績效，有的重競爭意識，有的重團結(jié)合作，有的重穩(wěn)定和諧。不同的經(jīng)營理念，產(chǎn)生不同的行為規(guī)范以及思維方式和行為方式。因此，在企業(yè)文化建設(shè)的過程中，企業(yè)

6、領(lǐng)導(dǎo)必須根據(jù)自己企業(yè)的特點，自己企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境，進行具體的設(shè)計定位。而這個設(shè)計定位則決定了企業(yè)在相當(dāng)長的時間段內(nèi)的企業(yè)文化的內(nèi)涵和特征。2企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是傳播企業(yè)文化的“牧師”企業(yè)文化的傳播，應(yīng)是對企業(yè)文化的全面內(nèi)涵和組成要素進行全方位的推廣。企業(yè)文化作為以文明取勝的競爭意識，包括屬于企業(yè)文化核心的企業(yè)價值觀念體系，體現(xiàn)企業(yè)文化靈魂的企業(yè)精神，標(biāo)志企業(yè)文化境界的企業(yè)倫理等。對企業(yè)文化的傳播推廣分為內(nèi)部傳播和外部傳播。內(nèi)部傳播指為發(fā)揮企業(yè)文化

7、對企業(yè)發(fā)展的保障和推動作用，要在企業(yè)內(nèi)部灌輸文化，使企業(yè)全體員工共同享有企業(yè)文化的價值觀念、行為原則等；外部傳播即是通過對電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體的有效利用，使有關(guān)機構(gòu)、群體、個人更好地了解企業(yè)，提高企業(yè)的知名度和美譽度。對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化的傳播過程中所扮演的角色，海爾集團總裁張瑞敏這樣認(rèn)為“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是牧師，不斷地布道，使員工接受企業(yè)文化，把員工自身價值的體現(xiàn)和企業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)結(jié)合起來。”因為企業(yè)文化是人類意識的能動產(chǎn)物，不是客觀環(huán)境

8、的消極反映。在客觀上出現(xiàn)對某種文化的需要往往交織在各種相互矛盾的利益之中，羈絆與根深蒂固的傳統(tǒng)習(xí)俗之內(nèi)。因而，一開始，就要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)提出反映客觀需要的文化主張，倡導(dǎo)改變舊有的觀念及行為方式。而在跨國公司內(nèi)，對企業(yè)文化的傳播所采取的方式通常表現(xiàn)為對員工舉行培訓(xùn)會，作為培訓(xùn)會內(nèi)容之一的就是由公司最高領(lǐng)導(dǎo)親自來向員工講課。這樣做的原因是人家認(rèn)識到了企業(yè)文化的重要性，就是說一個企業(yè)沒有文化的支撐是干不成大事的，所以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都把做企業(yè)文化的“牧

9、師”作為自己的重要工作。美國微軟公司的比爾蓋茨無論多忙，每月都要為員工講幾次課；摩托羅拉等跨國公司在中國辦的商學(xué)院開學(xué)時，公司老總也都要過來講幾次課。他們這樣做的目的就是向員工灌輸企業(yè)文化，使員工認(rèn)同企業(yè)文化，在工作中思想統(tǒng)一地按照企業(yè)要求去做，從而形成企業(yè)合力，增強企業(yè)的市場競爭力。3企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)企業(yè)文化的一個重要內(nèi)容就是幫助員工對企業(yè)樹立三種觀念第一，企業(yè)是企業(yè)與同員工共同生存和發(fā)展的平臺。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)頭腦中的思想只有擴散為企業(yè)的制度，

10、而且必須最終滲透進員工的內(nèi)心并成為員工的追求時，才能成為企業(yè)的文化。而企業(yè)文化需要企業(yè)內(nèi)部形成上下一致的價值觀，這就要求領(lǐng)導(dǎo)努力培育企業(yè)員工“生死與共”的價值觀，使企業(yè)全體員工增強主人翁意識，能與企業(yè)同呼吸、同生長、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神與企業(yè)價值觀的人格化，實現(xiàn)“人企合一”。第二，企業(yè)是制度共守、利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的大家庭。古人曰：“士為知已者死”。同樣，一個企業(yè)的員工只有感到自己的人格和勞動是維系企業(yè)的生命線之一時，感覺到自己

11、是企業(yè)的這個大家庭中的一員時，他們的積極性才會持續(xù)性地迸發(fā)出來，形成源源不斷的創(chuàng)造力。從這個意義上講，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)在建設(shè)企業(yè)文化的過程中，使員工樹立起“我是企業(yè)大家庭中的一員，我的行為關(guān)系到企業(yè)的興衰榮辱”的觀念。這樣，作為企業(yè)的一員，企業(yè)員工就會更自覺的遵守企業(yè)制度、承擔(dān)企業(yè)風(fēng)險。第三，企業(yè)是一所大學(xué)校，即學(xué)習(xí)型組織，員工在為企業(yè)做出奉獻的同進，自身素質(zhì)也會得到提高。21世紀(jì)企業(yè)的競爭是人才與科技的競爭，所以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)企業(yè)文化，不是片

12、面發(fā)展員工的體力，更重要的是發(fā)展員工的智力方面的因素。在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)企業(yè)文化的過程中，應(yīng)為企業(yè)員工樹立起企業(yè)會為員工提供更多的學(xué)習(xí)機會、會給員工建立一整套面向未來的培養(yǎng)計劃、會為員工提供受教育和提升自身技能的學(xué)習(xí)機會、會滿足員工的學(xué)習(xí)發(fā)展要求的觀念。只有使這種觀念全面滲透到企業(yè)員工頭腦中去，才會激發(fā)員工充分發(fā)揮自己的潛力，全身心的投入到企業(yè)建設(shè)中去。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對構(gòu)筑企業(yè)文化具有不可替代的作用。管理學(xué)理論的企業(yè)計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制中領(lǐng)導(dǎo)

13、是重要因素。領(lǐng)導(dǎo)者通過其非常敏銳的觀察力觀察出這個組織所有人的心理以及客觀的困境透過口號、行為形成一個共同愿景讓大家行為一致形成一個文化形成一種力量。這個力量通過長期的經(jīng)營實踐在員工中形成共同擁有的理想、信念、行為準(zhǔn)則最終可以演化為企業(yè)真正的文化。縱觀中外優(yōu)秀的企業(yè)文化都閃現(xiàn)著創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖的個人信念、價值觀、人生觀和世界觀。領(lǐng)頭人的風(fēng)格、精神以及其經(jīng)營理念的傳播和貫徹極大地影響著企業(yè)各方面行為對企業(yè)長期發(fā)展至關(guān)重要。于是山姆沃爾頓“以創(chuàng)新和

14、平易近人”營造了沃爾瑪?shù)蹏ν辛_拉公司有了對高爾文“摩托羅拉大家庭”理念的繼承，戴爾公司對戴爾“效率至上”原則的推崇等等。中國現(xiàn)有企業(yè)制度和結(jié)構(gòu)注定了領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化的深刻關(guān)聯(lián)。改革開放以來社會經(jīng)濟的高速發(fā)展以及中國的企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)集中公眾化不夠的現(xiàn)實使得中國90%以上甚至99%的企業(yè)文化深受企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的影響甚至可以稱其為企業(yè)家文化。所以構(gòu)筑企業(yè)文化企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任重大它要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者將其宏大抱負(fù)統(tǒng)一成為企業(yè)全體員工的創(chuàng)新和求變的共同意志

15、貫穿于企業(yè)經(jīng)營行為實現(xiàn)于市場終端。參考文獻[1]趙凱.突破企業(yè)文化建設(shè)的難點[M].青島:青島出版社2005.[2]魏杰.企業(yè)文化塑造企業(yè)生命常青藤[M].北京:中國發(fā)展出版社2002.摘要：企業(yè)文化建設(shè)，在于提高企業(yè)的凝聚力，引領(lǐng)員工的價值觀與企業(yè)的核心價值觀趨同，保證企業(yè)戰(zhàn)略的實施有充分的執(zhí)行基礎(chǔ)。探討了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)過程中所發(fā)揮的作用和扮演的角色，研究了如何通過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的作用加強企業(yè)文化建設(shè)，提高企業(yè)競爭力問題。關(guān)鍵詞：企

16、業(yè)文化；企業(yè)管理；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)；海爾集團；觀念－102－改革與探討企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化形成過程中的作用高麗蘭（中國石油吉林石化公司培訓(xùn)中心，吉林吉林132000）企業(yè)文化是個大概念，它包含著很多方面。但如果從狹義角度上理解其外在表現(xiàn)形式，可以理解為企業(yè)的風(fēng)氣。正像一個民族有一個民族的風(fēng)氣，一個家庭有一個家庭的風(fēng)氣一樣，作為一個企業(yè)必然有其與眾不同的風(fēng)氣，這就是這個企業(yè)有別于其他企業(yè)的“文化”。而企業(yè)文化的培養(yǎng)，則應(yīng)該獲得企業(yè)上下的認(rèn)同，應(yīng)該表

17、現(xiàn)為企業(yè)日?；顒拥男袨槟Ｊ剑⒊浞址从称髽I(yè)的經(jīng)營理念。在這個過程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所發(fā)揮的作用和承擔(dān)的責(zé)任是至關(guān)重要的。1企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)在某一歷史階段所具有的企業(yè)文化起決定性作用企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂任何一個企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化就是這個企業(yè)在制度安排以及經(jīng)營戰(zhàn)略選擇上對人的價值理念的要求即人們在價值理念上能夠認(rèn)同企業(yè)制度安排及企業(yè)戰(zhàn)略選擇并以符合企業(yè)制度安排及戰(zhàn)略選擇的價值理念指導(dǎo)自己的行動。企業(yè)文化是實現(xiàn)企業(yè)制度與經(jīng)營戰(zhàn)略的重要思想保障企業(yè)對

18、人的約束有兩種。一種是外在約束如企業(yè)規(guī)章制度另一種是內(nèi)在約束如作為價值理念的企業(yè)文化。企業(yè)文化能使員工自覺主動地執(zhí)行企業(yè)制度貫徹企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略；企業(yè)文化是企業(yè)制度創(chuàng)新與經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)企業(yè)文化的創(chuàng)新不僅帶來員工價值理念的創(chuàng)新而且還會推動企業(yè)制度的創(chuàng)新和經(jīng)營戰(zhàn)略的創(chuàng)新。企業(yè)文化是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉企業(yè)活力最終來自于人也就是來自于人的積極性只有把人的積極性調(diào)動起來才能使企業(yè)充滿活力。企業(yè)文化作為員工所信奉的價值理念必然會直接涉及到企業(yè)的

19、活力是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉。企業(yè)文化是企業(yè)行為規(guī)范的內(nèi)在約束在企業(yè)運營過程中員工行為應(yīng)該規(guī)范即要求員工能很好地遵守和貫徹企業(yè)的制度及企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略有自我約束的內(nèi)在要求。我國企業(yè)現(xiàn)在進行的文化建設(shè)就目前來說，是一種新的經(jīng)濟體制下的新的實踐，是企業(yè)管理科學(xué)的新科學(xué)。如何進行新的實踐的探索，如何進行新的理論思考，是極為重要的。而對于這兩點的實踐者也正是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)是社會的最基本的經(jīng)濟組織，企業(yè)經(jīng)營的目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟效益的最大化，從而實現(xiàn)企業(yè)成

20、員經(jīng)濟效益的最大化及自身價值的最充分實現(xiàn)。因此，企業(yè)文化建設(shè)具有共性，即企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點是給企業(yè)提供實現(xiàn)其目標(biāo)的土壤，企業(yè)文化建設(shè)主要側(cè)重于企業(yè)員工的思想觀念，思維方式，行為規(guī)范，行為方式等方面。同時，不同的企業(yè)處于不同的內(nèi)部與外部環(huán)境中，企業(yè)文化的特征又不相同。如有的企業(yè)重市場的開拓，有的重產(chǎn)品的創(chuàng)新，有的重售后服務(wù)，有的重經(jīng)營績效，有的重競爭意識，有的重團結(jié)合作，有的重穩(wěn)定和諧。不同的經(jīng)營理念，產(chǎn)生不同的行為規(guī)范以及思維方式和行

21、為方式。因此，在企業(yè)文化建設(shè)的過程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須根據(jù)自己企業(yè)的特點，自己企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境，進行具體的設(shè)計定位。而這個設(shè)計定位則決定了企業(yè)在相當(dāng)長的時間段內(nèi)的企業(yè)文化的內(nèi)涵和特征。2企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是傳播企業(yè)文化的“牧師”企業(yè)文化的傳播，應(yīng)是對企業(yè)文化的全面內(nèi)涵和組成要素進行全方位的推廣。企業(yè)文化作為以文明取勝的競爭意識，包括屬于企業(yè)文化核心的企業(yè)價值觀念體系，體現(xiàn)企業(yè)文化靈魂的企業(yè)精神，標(biāo)志企業(yè)文化境界的企業(yè)倫理等。對企業(yè)文化的傳播推廣分為內(nèi)

22、部傳播和外部傳播。內(nèi)部傳播指為發(fā)揮企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的保障和推動作用，要在企業(yè)內(nèi)部灌輸文化，使企業(yè)全體員工共同享有企業(yè)文化的價值觀念、行為原則等；外部傳播即是通過對電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體的有效利用，使有關(guān)機構(gòu)、群體、個人更好地了解企業(yè)，提高企業(yè)的知名度和美譽度。對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化的傳播過程中所扮演的角色，海爾集團總裁張瑞敏這樣認(rèn)為“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是牧師，不斷地布道，使員工接受企業(yè)文化，把員工自身價值的體現(xiàn)和企業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)結(jié)合起來?！币驗?/p>

23、企業(yè)文化是人類意識的能動產(chǎn)物，不是客觀環(huán)境的消極反映。在客觀上出現(xiàn)對某種文化的需要往往交織在各種相互矛盾的利益之中，羈絆與根深蒂固的傳統(tǒng)習(xí)俗之內(nèi)。因而，一開始，就要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)提出反映客觀需要的文化主張，倡導(dǎo)改變舊有的觀念及行為方式。而在跨國公司內(nèi)，對企業(yè)文化的傳播所采取的方式通常表現(xiàn)為對員工舉行培訓(xùn)會，作為培訓(xùn)會內(nèi)容之一的就是由公司最高領(lǐng)導(dǎo)親自來向員工講課。這樣做的原因是人家認(rèn)識到了企業(yè)文化的重要性，就是說一個企業(yè)沒有文化的支撐是干不成

24、大事的，所以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都把做企業(yè)文化的“牧師”作為自己的重要工作。美國微軟公司的比爾蓋茨無論多忙，每月都要為員工講幾次課；摩托羅拉等跨國公司在中國辦的商學(xué)院開學(xué)時，公司老總也都要過來講幾次課。他們這樣做的目的就是向員工灌輸企業(yè)文化，使員工認(rèn)同企業(yè)文化，在工作中思想統(tǒng)一地按照企業(yè)要求去做，從而形成企業(yè)合力，增強企業(yè)的市場競爭力。3企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)企業(yè)文化的一個重要內(nèi)容就是幫助員工對企業(yè)樹立三種觀念第一，企業(yè)是企業(yè)與同員工共同生存和發(fā)展的平臺。

25、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)頭腦中的思想只有擴散為企業(yè)的制度，而且必須最終滲透進員工的內(nèi)心并成為員工的追求時，才能成為企業(yè)的文化。而企業(yè)文化需要企業(yè)內(nèi)部形成上下一致的價值觀，這就要求領(lǐng)導(dǎo)努力培育企業(yè)員工“生死與共”的價值觀，使企業(yè)全體員工增強主人翁意識，能與企業(yè)同呼吸、同生長、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神與企業(yè)價值觀的人格化，實現(xiàn)“人企合一”。第二，企業(yè)是制度共守、利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的大家庭。古人曰：“士為知已者死”。同樣，一個企業(yè)的員工只有感到自己的人格

26、和勞動是維系企業(yè)的生命線之一時，感覺到自己是企業(yè)的這個大家庭中的一員時，他們的積極性才會持續(xù)性地迸發(fā)出來，形成源源不斷的創(chuàng)造力。從這個意義上講，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)在建設(shè)企業(yè)文化的過程中，使員工樹立起“我是企業(yè)大家庭中的一員，我的行為關(guān)系到企業(yè)的興衰榮辱”的觀念。這樣，作為企業(yè)的一員，企業(yè)員工就會更自覺的遵守企業(yè)制度、承擔(dān)企業(yè)風(fēng)險。第三，企業(yè)是一所大學(xué)校，即學(xué)習(xí)型組織，員工在為企業(yè)做出奉獻的同進，自身素質(zhì)也會得到提高。21世紀(jì)企業(yè)的競爭是人才與科

27、技的競爭，所以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)企業(yè)文化，不是片面發(fā)展員工的體力，更重要的是發(fā)展員工的智力方面的因素。在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)企業(yè)文化的過程中，應(yīng)為企業(yè)員工樹立起企業(yè)會為員工提供更多的學(xué)習(xí)機會、會給員工建立一整套面向未來的培養(yǎng)計劃、會為員工提供受教育和提升自身技能的學(xué)習(xí)機會、會滿足員工的學(xué)習(xí)發(fā)展要求的觀念。只有使這種觀念全面滲透到企業(yè)員工頭腦中去，才會激發(fā)員工充分發(fā)揮自己的潛力，全身心的投入到企業(yè)建設(shè)中去。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對構(gòu)筑企業(yè)文化具有不可替代的作用。管

28、理學(xué)理論的企業(yè)計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制中領(lǐng)導(dǎo)是重要因素。領(lǐng)導(dǎo)者通過其非常敏銳的觀察力觀察出這個組織所有人的心理以及客觀的困境透過口號、行為形成一個共同愿景讓大家行為一致形成一個文化形成一種力量。這個力量通過長期的經(jīng)營實踐在員工中形成共同擁有的理想、信念、行為準(zhǔn)則最終可以演化為企業(yè)真正的文化?？v觀中外優(yōu)秀的企業(yè)文化都閃現(xiàn)著創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖的個人信念、價值觀、人生觀和世界觀。領(lǐng)頭人的風(fēng)格、精神以及其經(jīng)營理念的傳播和貫徹極大地影響著企業(yè)各方面行為對企業(yè)

29、長期發(fā)展至關(guān)重要。于是山姆沃爾頓“以創(chuàng)新和平易近人”營造了沃爾瑪?shù)蹏?，摩托羅拉公司有了對高爾文“摩托羅拉大家庭”理念的繼承，戴爾公司對戴爾“效率至上”原則的推崇等等。中國現(xiàn)有企業(yè)制度和結(jié)構(gòu)注定了領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化的深刻關(guān)聯(lián)。改革開放以來社會經(jīng)濟的高速發(fā)展以及中國的企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)集中公眾化不夠的現(xiàn)實使得中國90%以上甚至99%的企業(yè)文化深受企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的影響甚至可以稱其為企業(yè)家文化。所以構(gòu)筑企業(yè)文化企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任重大它要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者將其宏大抱負(fù)

30、統(tǒng)一成為企業(yè)全體員工的創(chuàng)新和求變的共同意志貫穿于企業(yè)經(jīng)營行為實現(xiàn)于市場終端。參考文獻[1]趙凱.突破企業(yè)文化建設(shè)的難點[M].青島:青島出版社2005.[2]魏杰.企業(yè)文化塑造企業(yè)生命常青藤[M].北京:中國發(fā)展出版社2002.摘要：企業(yè)文化建設(shè)，在于提高企業(yè)的凝聚力，引領(lǐng)員工的價值觀與企業(yè)的核心價值觀趨同，保證企業(yè)戰(zhàn)略的實施有充分的執(zhí)行基礎(chǔ)。探討了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)文化建設(shè)過程中所發(fā)揮的作用和扮演的角色，研究了如何通過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的作用加強企