《假山王國獅子林》ppt課件

1、,,,,假山王國,蘇州獅子林,,2,自行添加標題,獅子林區(qū)位分析,獅子林功能布局,獅子林流線分析,獅子林簡介,,,獅子林,獅子林簡介及區(qū)位分析,2,,,,蘇州獅子林，為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史。位于蘇州市市城東北園林路。因園內(nèi)“林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”，又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應國師中峰，為紀念佛徒衣缽、師承關系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“獅子林”。另外在北京圓明園、承德避暑山莊中則各

2、有一處仿建。,獅子林簡介,,整個園林建筑可分祠堂、住宅與庭園三部分，現(xiàn)園子的入口原是貝氏宗祠，有硬山廳堂二進，檐高廳深，光線暗淡，氣氛肅穆。住宅區(qū)以燕譽堂為代表，是全園的主廳，建筑高敞宏麗，堂內(nèi)陳設雍容華貴。沿主廳甫北軸線上共有四個小庭園燕譽堂甫以白、紫玉蘭和牡丹花臺為春景庭園，親切明快。堂北庭園植櫻花二株。更添春意。小方廳為歇山式，廳內(nèi)東西兩側空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構成“寒梅圖”和“竹石圖”，猶如無言小詩，點活了小小方廳。獅

3、子林的漏花窗形式多樣，做功精巧，尤以九獅峰后“琴”、“棋”、“書”、“畫”四樘和指柏軒周圍墻上以自然花卉為題材的泥塑式漏花窗為上品。,獅子林簡介,,而空窗和門洞的巧妙運用，則以小方廳中這兩幅框景和九獅峰院的海棠花形門洞為典型，九獅峰院以九獅峰為主景，東西各設開敞與封閉的兩個半亭，互相對比，交錯而出，突出石峰。再往北又得一小院，黃楊花臺一座，曲廊一段，幽靜淡雅。這種通過院落層層引入，步步展開的手法，使空間變化豐富，景深擴大，為主花園起到絕

4、好的鋪墊作用。主花園內(nèi)荷花廳、真趣亭傍水而筑，木裝修雕刻精美。石舫是混凝土結構，但形態(tài)小巧，體量適宜。暗香疏影樓是樓非樓，樓上走廊可達假山，設計頗具匠心。飛瀑亭、問梅閣、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹相互呼應，點題喻意，回味無窮。扇亭、文天樣碑亭、御碑亭由一長廊貫串，打破了南墻的平直、高峻感。主花園的建筑主要分布在北部，前后錯落，形式多變，但由于建造年代的不同和貝氏在重建時對園林的理解不同，在建筑材料的運用和體量比例上看，旱船過于寫實，問梅

5、閣體量過大，見山樓外形中西結合，甚至有混凝土六角亭，建筑風格不夠統(tǒng)一。,獅子林區(qū)位分析,,,,獅子林區(qū)位分析,,,位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號，在其附近的是蘇州另一著名私家園林拙政園。其中獅子林平面成東西稍寬的長方形，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃。,區(qū)位分析圖,獅子林功能布局分析,,獅子林,,,獅子林功能布局,獅子林鳥瞰圖,,,,獅子林功能布局,獅子林全景圖,,,,獅子林功能布局,園林整體布局大而不空，狹長且不顯冗長

6、。景貴乎深不曲不深。 現(xiàn)在入口是貝氏 住宅區(qū)以燕譽堂為代表。 庭院以水面為中心，加以假山、亭臺相映。,,,建筑布局藝術,1.師法自然、寓意在先： 堅持“山水為主，建筑是從”“化大為小，融于自然”，造型上協(xié)調(diào)于環(huán)境、空間上不割裂環(huán)境”。2.分而不隔、相互貫通： （1）園林建筑內(nèi)部空間的分隔與滲透 （2）建筑內(nèi)外空間的分隔與滲透3時空結合，有靜有動 中

7、央的湖區(qū)和飛瀑亭相對比，大小動靜各異,建筑布局,,,獅子全園布局緊湊，東南多山，西北多水，山池東北兩翼為主要建筑。燕譽廳為全園主廳，雄偉華貴，中堂有屏刻《獅子林圖》。步至“輯峰指柏軒”，憑欄眺望石峰林立，古柏盤繞。軒西南有各色古建筑，典雅清淡，唯獨“真趣亭”金碧輝煌，乾隆御筆“真趣”題匾高掛亭中央。 獅子林最大的特點是湖石假山多。園中峰巒欺負，洞壑婉轉，奇峰巨石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個洞口，步入其中猶如身

8、處八卦陣，忽而登逢，入洞，明明山窮水盡，卻又柳暗花明，隔洞相視，可望而不可及。,獅子林會客居住區(qū)域主要建筑功能介紹,,轎廳,貝家祠堂,燕譽堂,小方廳,指柏軒,大門轎廳：園林路進入獅子林東大門,即原為承訓義莊正門。門上懸乾隆書獅子林御匾。解放前為私宅時，不輕易開啟解放后遂辟為獅子林正門，過高檻即是轎廳，為舊時停轎之處，與車門相對的還有西門，兩門上方各有磚額，分別題為『右通』、『左達』。,,貝家祠堂：正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四

9、個字，是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。,,,,燕譽堂: 燕譽是安祥、快樂的意思。出自于《詩經(jīng)》“式燕且譽，好爾無射”。地面有個"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。

10、說明園主希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會之處。在建筑風格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。,,小方廳： 此廳特點為建筑構件呈正方形，三亭拱衛(wèi)一小巧玲瓏文匯雅集之所。廳背窗下是“金磚”。此磚也別烘制后為清代皇宮鋪地專用。廳左各有大型空窗，東窗外是索芯臘梅，在粉壁映襯下恰如一副臘梅圖。西窗外則是城市山林，一派生機。,,指柏

11、軒：這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗（號稱趙州法道）在傳授禪教宗義時，不論弟子問他什么，他總是一句話："庭前柏樹子"，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方。,,可見會客居住區(qū)域建筑層層遞進，功能上越來越私密，建筑功能安排的思路非常清晰，建筑位置安排合理。從大門進入的轎廳到祠堂；從男女主人會客的燕譽堂到家族成員聚會的指柏軒能夠明顯的體現(xiàn)這一點。,,景觀賞析,,,,古五

12、松園：清康熙時獅子林內(nèi)有五棵參天古松，故獅子林又名五松園。現(xiàn)為東西向廳堂，“古五松園”匾由蘇局仙題，是年一百零一歲。匾額下，吳致木先生作絹質(zhì)五松聯(lián)屏一幅。,,,花籃廳：因水而建，前有平臺。廳南14扇落地長窗，可有唐詩歌一首，廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。廳內(nèi)步柱不落地，柱端雕刻成花籃形狀及梅蘭竹菊。廳中間設屏門四扇，南刻松壽圖，北雕王同愈撰漢代仲長統(tǒng)《樂志論》。此為夏天賞荷的好地方。,,,真趣亭：公元 二十七年（1762 ）乾隆下江南

13、，來到蘇州獅子林游玩，一時雅興大發(fā)，喚隨從備硯，揮筆寫下“真有趣”三字。這時給乾隆當導游的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣，便說“萬歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧！”乾隆明白了他的用心，也覺得這樣太俗，傳出去有損名聲，便順水推舟的把有字賞給了他，成了“真趣”二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”二字作為亭名。,,,暗香疏影樓：此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。梅貴疏貴斜，忌密忌直，疏梅之影

14、橫斜倒映在清淺的水面上，黃昏時分月上枝梢，有暗香浮動,這幽雅醉人的環(huán)境,真是賞梅詠梅的佳處.推窗南望,可見紅梅綠樹,樹叢中飛翹的屋檐便是問梅閣,,飛瀑亭：飛瀑亭建在瀑布旁，方形，卷棚歇山頂，亭內(nèi)西置屏門，上部刻有《飛瀑亭記》，下刻浮雕“杏林春暖，茶凈納涼，東籬佳色、山家清供”四幅。坐在亭中，流水潺潺，如聞濤聲，故亭又名“聽濤亭”。,,問梅閣：此閣是西山中心景物，閣外有梅數(shù)枝。閣內(nèi)窗紋，家具裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書畫也都取材梅花

15、。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。,缺漏之處：由于建造年代的不同和貝氏在重建時對園林的理解不同，在建筑材料的運用和體量比例上看，旱船過于寫實，問梅閣體量過大，見山樓外形中西結合，甚至有混凝土六角亭，建筑風格不夠統(tǒng)一。,,,,獅子林動靜分區(qū),對于動靜分區(qū)的形式我個人認為在此園中的體現(xiàn)不是十分明顯。 首先一個重要的客觀原因是園子本來就很小，所以整體的動靜劃分不是很明顯。

16、 再就是整個園子處處皆景，游人駐足觀賞的景點很豐富。 但就整個園中景物來說我們都知道獅子林是以假山著稱的，所以整個園林的動區(qū)非要劃分的話那就非庭院中間水面周圍的假山莫屬了，,,,跌瀑的動水,湖面的靜水,自然景觀的動靜,,,,獅子林集散場地,→,獅子林的集散場地主要有三個部分即入口小廣場、九獅峰、以及水面西側的假山石帶也是人流聚集和分散的主要場地。 其中出入口小廣場作為最主要的集散場地起著舉足輕重的作用

17、，為游人的這個活動提供休憩、停泊、購物、買票票等一系列活動。 而園中其余的兩個集散場地主要作為湖心島橋頭的兩個游人路線轉移作用,獅子林,獅子林流線分析,,園林流線構圖,1.園林流線構圖,作為中國古典園林典范的獅子林流線風格不論是從外觀還是在布局走勢方面都遵循了精致典雅，迂回曲折的審美情趣。《園治》中講“開徑逶迤”，獅子林中迂回婉轉的園林流線布局使游人置身其中“絕處猶開， 低方忽上”或“峰回路轉，別開新境”得體驗，形成園林景

18、觀的不斷變化，移步異景，擴大了風景空間，豐富了空間層次。,園林流線構圖,2.園林流線布局應當遵循主次分明，方向明確，疏密有致的原則,園林流線構圖必須主次分明，方向明確，才不導致游人感到辨別困難，甚至迷失方向。中國傳統(tǒng)園林，園林流線在蜿蜒迂回在豐富實現(xiàn)空間層次的同時也容易造成上述的問題。 獅子林在在這方面放棄了矯揉造作的無意義曲折，取而代之的是利用別致的樓閣為地表，典雅的長廊為指引的巧妙手法。,3.園林流線布局要因地制宜

19、，順勢辟路,中國古典園林的地貌往往決定了園林流線的分布形式要將布局與地形巧妙結合，路折因遇巖壁，路轉因交峰回。,園林流線構圖,交叉口與分叉口流線分析,,,A,B,A: 湖心亭,,,,,,,,B: 扇亭,兩條園路相交處稱為交叉口，由一條園路分出另一園路稱為分叉。分叉有兩種情況，一種是園路遇到地面物或設置障景，分叉后其園路寬度不變；另一種情形是由主路分出次路或由次路分出小路。 園路布局，應避免交叉口過多，兩條園路呈丁字形交接處

20、，在交點處可設對景。,例如,2,,,,,園路與橋及水體的流線分析,橋是路的延伸，稱之為“跨水之路”。在布局上，橋和路的方向一致。例如湖心亭。 湖水岸邊的園路，便于游人觀賞水景和開展水上活動，更加親近自然。,,湖心亭,,2,,自然式園路在通向建筑正面的時候，應與建筑漸趨垂直；而在順向建筑時，則應與建筑趨于平行。 靠近園路的園林建筑一般面向道路，并不同程度的后退，遠離道路。在一般情況下道路可采用適加寬或分出支路的

21、辦法與建筑相連，游人量較大的園林主要建筑，后退道路較多，以形成建筑前的集散廣場，而道路則可通過廣場與建筑相連。,園路與建筑的流線分析,2,,古典園林中空間對比運用純熟，為加強突出主要景觀，往往采取欲揚先抑、欲露先藏的手法。造成形態(tài)上的變化，以小襯大（常將入口處理，由于場地的狹長限制，精心的組織入口小空間到主要景區(qū)時空間為之一放，頓時有豁然開朗之感）。 其中以蘇州留園空間入口狹窄到主景時空間豁然開朗 為典型,2,,設計作品的表

22、現(xiàn)主要有兩種∶一種是率直、坦蕩的表達，另一種取含蓄隱晦的方法，使其隱而不發(fā)，顯而不露。中國古典園林多采用后一種，認為露則淺，藏則深。為忌淺露而求的意境深邃則多采用欲顯而隱或欲露而藏的手法把某些精彩的景藏于偏僻幽深之處（隱于山石，樹梢之間），使藏的境界得到巧妙的表現(xiàn)。如獅子林中的臥云室，這是一體量高大的樓閣建筑，若屹立于四周空曠的平地之上，看上去難免會使人肅然起敬。然而，它卻身藏于石林叢中，四周怪石林立，松柏蔽天，僅樓的一角顯露在外，既暗

23、示出樓之所在，又十分含蓄而耐人尋味。,園林流線分析與評價,2,,由于林園幾經(jīng)興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林,,2,,,2,,,2,,2,,江南園林、北方園林、嶺南園林 布局形式及空間處理比較,,2,,江南園林、北方園林、嶺南園林 布局形式比較,,2,,,2,,概述

24、 造成南北園林差異的原因有地理位置的差異、文化的發(fā)展與傳承、歷史的遺跡、以及氣候的影響等等的原因。但是歸根到底氣候資源顯然是最顯著的影響因素之一了。 南北園林在風格上最明顯的差異莫過于大小之分。整體看，南方園林（以蘇州園林為代表）多小巧，呈纖麗之態(tài)；北方園林（以皇家園林為代表）多雄巨，呈宏麗之勢。,2,,北方園林,2,,北方園林 ： 園林的規(guī)劃布局，中軸線、對景線的運用較多，更賦予園林以凝重、嚴謹?shù)母裾{(diào)。

25、 主要分布于北京、河北一帶：恭王府花園、米萬鐘勺園（北大一部分） 相對于南方而言，此區(qū)雨量較少，華北湖泊較少，不可能像江南既有廣袤平原，又有縱橫水道，于是，在平原地區(qū)高聳的泰山和燕山就成為人們心目中的象征。水源和水量的限制是北方園林的制約因素。 相對于全園面積，北方園林的水面比率是很少的。,,2,,,故宮,2,,北方皇家園林與江南私家園林的區(qū)別主要表現(xiàn)為風格上的差異。造成風格上的差異的客觀原因主要

26、有三個方面：服務對象不同：（1）北方皇家苑囿是為封建帝王服務的，江南園林則屬于私家園林，園的主人不同，各自的要求不盡相同；（2）規(guī)模及所處外部環(huán)境不同：北方皇家苑囿規(guī)模大，占地廣，多處于自然風景優(yōu)美的山林、湖泊地區(qū)，江南私家園林規(guī)模小，多處于市井之內(nèi)；,2,,（3）氣候條件不同：北方氣候寒冷、干燥，江南則較溫暖、濕潤。它們之間的差異表現(xiàn)在平面布局、建筑外觀、空間處理、尺度大小以及色彩處理等五個方面。 北方一帶園林用石多

27、為房山石、太湖石、青石，尤以青石有地方特色 園林的規(guī)劃布局，中軸線、對景線的運用較多，更賦予園林以凝重、嚴謹?shù)母裾{(diào)，王府花園尤其如此。園內(nèi)的空間劃分比較少，因而整體性較強，當然也就不如江南私園之曲折多變了。,承德避暑山莊,2,,2,,,平面布局 江南園林由于多處市井，所以常取內(nèi)向的形式，因為在市井內(nèi)建園，周圍均為他人住宅，一般均不可能獲得開闊的視野和良好的借景條件。 北方皇家苑囿由于所處自然環(huán)境

28、既優(yōu)美，又開闊，所以多數(shù)景點、建筑群均取外向布局或內(nèi)、外向相結合的布局形式，這樣，不僅可以廣為借景，而且本身又具有良好的外觀。少數(shù)園中園，雖取內(nèi)向的布局形式而自成一體，但多少還要照顧到與外部環(huán)境的有機聯(lián)系。,2,,北京頤和園和承德避暑山莊算是北方園林的佼佼者，也是皇家園林的代表作，突出特點就是線條比較粗放，裝潢比較奢華，大氣，簡單說來就是“雄” 蘇州園林算是南方園林的代表，大部分都是些達官貴人退休以后隱居的地方，突出特點就

29、是小巧玲瓏，清秀淡雅，簡單說來就是“秀” 特點是園林的分割和布局非常巧妙，把有限的空間進行分割，充分采用了借景和對景等造園藝術,承德避暑山莊,2,,2,,空間處理 江南園林比較開敝、通透，內(nèi)、外空間有較多的連通、滲透，層次變化也比較豐富。北方園林則比較封閉，內(nèi)、外空間的界線比較分明。 南、北園林建筑在尺度方面的差異也是極為懸殊的。布局特點 北方園林的特色在皇家、寺觀、私家園林中都

30、有表現(xiàn)，主要表現(xiàn)于前朝后寢、軸線對稱、一池三山、仿景縮景、障景漏景等方面，從內(nèi)容的布局特點上看，主要表現(xiàn)為儒道佛三家對園林的滲透。,2,2,,嶺南園林（庭院）,2,,嶺南園林（庭院） 獨特的文化淵源 遠儒文化是嶺南學者對嶺南園林文化最精辟的闡釋，如果說江南園林和北方園林的儒意較濃的話，嶺南園林的儒家意味則很淡。嶺南人遠離政治中心的忤逆和反叛表現(xiàn)于古典園林建筑梁架的不

31、規(guī)范和現(xiàn)代園林文聯(lián)匾對的不重視，另長期處于南疆的蠻夷之族的傳統(tǒng)造就了武家文化，表現(xiàn)于清代園林的碉樓形式和近代園林的“肥胖”立面和簡樸粗柱。 嶺南，系我國南方五嶺之南的概稱，其境域主要涉及福建南部、廣東全部、廣西東部及南部，位于歐亞大陸的東南邊緣，處于低緯。,2,,嶺南園林的開放性，兼容性和多元性最早表現(xiàn)于南越國皇家園林對中原園林文化的全盤吸收上，到了清代，古典園林中大量用花色玻璃，形成與江南和北方兩地迥然之別，另外，陳濟堂公館和張維立

32、的立園那樣的西歐式園林建筑、龍巖中山公園的俄羅斯園林建筑、草暖公園和云臺公園的西洋規(guī)劃布局，以及古典園林中大量的滿洲窗都是開放和兼容的表現(xiàn)。 ­ 嶺南園林的規(guī)模比較小，且多數(shù)是宅園，一般為庭院和庭園的組合，建筑的比重較大。 ­主要分布于廣東?。喉樀每h的清暉園 ­,,2,,2,,2,,組合方式用“高墻冷巷”把建筑院落進行多進多庭院組合，或用“連房博廈”把建筑與庭院連為一體；嶺南庭院的建筑造

33、型及平面布局，有別于江南園林的自然迂回，采用規(guī)整而富有變化的幾何形式語言，余蔭山房即應用幾何圖形組織景物空間的典型。全園分東西兩庭，園內(nèi)兩庭并列、縱貫軸線，構成整齊的幾何布局。此種幾何布局的形式在中國傳統(tǒng)園林中比較罕見。相對于規(guī)整和秩序化的幾何形，產(chǎn)生明確的空間導向性。使建筑與園主人的生活形成清晰地認同感。幾何形式有并非單調(diào)的方與圓通過有機的變化，在相對純化的形式中營造出豐富的空間效果,2,,(1)獅子林與嶺南園林在占地規(guī)模上兩者的占

34、地面積及規(guī)模比較嶺南園林：如余蔭山房，占地1598平方米。獅子林，占地1.1公頃。(2)兩者的主要元素都有山、水、亭、廊 江南園林：如滄浪亭，園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連。嶺南園林：如佛山梁園，園中亭臺樓閣、石山小徑、小橋流水、奇花異草布局巧妙，盡顯嶺南建筑特色。(3)布局特點都是內(nèi)向布局,2,,,2,,藝術特征比較：舒朗華麗與高雅飄逸

35、 嶺南園林的造園布局平面多呈幾何型組合、圖案形布置，從而獲得空間的豐富性和多樣性。建筑的色彩裝飾絢麗多姿，纖巧繁縟。建筑處理連房廣夏、通透爽朗，裝飾華麗，雅俗共賞，受外來影響較多。引水入園或掘地為池，面積小而規(guī)整以幾何平面為主。觀賞路線多為環(huán)形，通常以連廊、亭榭、房屋、走道繞庭院山池一圈，流暢舒朗，兼有觀賞和交通功能。觀景近觀為主，動觀為輔。嶺南庭院建筑的絢麗多姿和園林圖案形的布局、幾何形的水池已成為嶺南園林的主要特色。,2,,江南

36、園林的造園平面布局以自由形態(tài)為主，以模仿自然形態(tài)為主旨，意圖達到“雖由人做、宛若天開”的效果。建筑的色彩處理則比較樸素、淡雅。構成建筑最基本的色調(diào)不外三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂；全部木作一律呈栗皮色或深棕色，個別建筑的部分構件施墨綠或黑色；所有墻垣均為白粉墻建筑風格淡雅樸素。,2,,建筑布局自由靈活，建筑造型輕巧飛翹，廳堂隨宜安排，結構不拘定式，亭榭廊檻，宛轉其間，以清新灑脫見稱。池水以聚為主，以分為輔，大多采用不規(guī)則狀，用橋、島等