2018屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 詩(shī)歌專(zhuān)題課件 新人教版

1、專(zhuān)題復(fù)習(xí),古詩(shī)鑒賞,《考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求：,初步鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,所謂初步鑒賞指的是對(duì)作品本身的特點(diǎn)作概要的賞析，無(wú)需引經(jīng)據(jù)典，也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較。,,,古典詩(shī)歌,,,專(zhuān)題內(nèi)容,1、體裁分類(lèi)2、題材分類(lèi)3、語(yǔ)言特點(diǎn)4、意象意境,5、表達(dá)技巧6、風(fēng)格特色7、鑒賞方法8、練習(xí)舉例9、答題方法,一． 要了解詩(shī)歌的分類(lèi),詩(shī)歌,按內(nèi)容,按形式,抒情詩(shī),敘事詩(shī),

2、直接抒情,借景抒情,借人、事的描述抒情,格律詩(shī),自由詩(shī),散文詩(shī),按來(lái)源,民歌,文人作品,,,,,,詩(shī)歌,新詩(shī),古詩(shī),（1919年“五四”始）,新體詩(shī)（自由詩(shī)）,舊體詩(shī)（格律詩(shī)）,唐代的律詩(shī)、絕句,宋代的詞,元代的散曲,,,,古詩(shī),古體詩(shī),四言古詩(shī)：出現(xiàn)最早,五言古詩(shī)：成熟于漢代,七言古詩(shī)：成熟于唐代,近體詩(shī),（格律詩(shī)）,絕句,律詩(shī),五言絕句 ：如王之渙《登顴鵲樓》,七言絕句：如杜牧《泊秦淮》,五言律詩(shī)：如杜甫《春望》,七言律詩(shī)：如杜甫《

3、登高》,排律,詞,曲,樂(lè)府詩(shī),（又稱(chēng)“詩(shī)余”、“長(zhǎng)短句”、“倚聲”、“填詞”）,小令,散曲,套數(shù),,,,,,,古詩(shī)從形式上可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)：,古體詩(shī)（古風(fēng)）：是相對(duì)于近體詩(shī)而言的。特點(diǎn)：（1）從字?jǐn)?shù)看，基本上有四言、五言、七言、雜言四種；四言古詩(shī)：如《詩(shī)經(jīng)》五言古詩(shī)：陶淵明《歸園田居》七言古詩(shī)：如白居易《琵琶行》、李賀《李憑箜篌引》雜言古詩(shī)：如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（2）作者往往在隋唐之前；（

4、3）唐詩(shī)中凡題目里有“行、吟、歌、引”等標(biāo)志性字眼的均為古體詩(shī)。（4）每首詩(shī)的句數(shù)不限，可長(zhǎng)可短。,關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)》）余幼好此奇服兮。年既老而不衰。帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。 （屈原《涉江》）孔雀東南飛，五里一徘徊。十三會(huì)織素，十四學(xué)裁衣。

5、 （漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》）白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子？幽并游俠兒。（曹植《白馬篇》）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒》）暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。（杜甫《石壕吏》）,近體詩(shī)（格律詩(shī)）：是指隋唐時(shí)期出現(xiàn)的比較講究音韻和格律的詩(shī)歌

6、，大致可分為絕句和律詩(shī)兩種。特點(diǎn)：講究押韻\對(duì)仗\平仄(體裁分類(lèi)),（1）一首詩(shī)的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句。（2）詩(shī)歌有嚴(yán)格的音韻格律要求，即絕句二、四押韻，律詩(shī)二、四、六、八押韻。（切記?。┞稍?shī)：四聯(lián)八句，其中一二句叫首聯(lián)，三四句叫頷聯(lián)，五六句叫頸聯(lián)，七八句叫尾聯(lián)。 律詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。,床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）,少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相

7、識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。（賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》）,五絕,七絕,國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）,首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián),對(duì)仗,風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 （杜甫《登高》）,3、 詞

8、 是一種合樂(lè)而歌、字?jǐn)?shù)固定、句式長(zhǎng)短不一的詩(shī)體。又稱(chēng)詩(shī)余。形成于唐代，盛行于宋代。,詞因最早是配樂(lè)的，都有詞調(diào)，每個(gè)詞調(diào)都有幾個(gè)名稱(chēng)，叫做詞牌。小令五十八字，中調(diào)五十九字至九十字，長(zhǎng)調(diào)九十字以上。,江南好 風(fēng)景舊曾諳。 日出江花紅勝火， 春來(lái)江水綠如藍(lán)。 能不憶江南？ （白居易《憶江南》）,小令,詞牌,念奴嬌 赤壁

9、懷古 大江東去 浪淘盡 千古風(fēng)流人物,詞牌,詞題,春花秋月何時(shí)了？ 往事知多少。 小樓昨夜又東風(fēng)， 故國(guó)不堪回首月明中。  雕欄玉砌應(yīng)猶在， 只是朱顏改。 問(wèn)君能有幾多愁？ 恰似一江春水向東流。 （李煜《虞美人》）,上闋,下闋,詞牌,,4、散曲 金元兩代興起，

10、由詞蛻化出來(lái)的一種歌曲，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字。分為小令和套數(shù)（套曲）。,小令：只用一曲套數(shù)：則合一個(gè)曲調(diào)中許多曲子為一套。每一套都以第一首曲的曲牌作全套的曲牌名。 全套必須同一宮調(diào)，有首有尾，一韻到底。結(jié)尾處多用“煞”，無(wú)賓白、科介，只供清唱。,枯藤老樹(shù)昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬， 夕陽(yáng)西下， 斷腸人在天涯。 （馬致遠(yuǎn)《天凈沙· 秋思》）,小令,曲牌,曲題,【正

11、宮】【端正好】碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。,宮調(diào)名,曲牌名,二、題材分類(lèi)另外，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)和角度，詩(shī)歌還可分成不同的類(lèi)型，如從藝術(shù)手法上分，有寫(xiě)景抒情詩(shī)、即事感懷詩(shī)、詠物言志詩(shī)； 從表現(xiàn)內(nèi)容上分有：田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、懷古詩(shī)、羈旅詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、登臨詩(shī)、閨怨詩(shī)、哲理詩(shī)、游賞詩(shī)、送別詩(shī)、詠史詩(shī)等。,你明白了吧？,,二、準(zhǔn)確把握形象,詩(shī)歌的形象往往指詩(shī)中的景物和人物，而形象又常常蘊(yùn)藉了作者的情感。準(zhǔn)確分析形

12、象意味著我們應(yīng)該能分析詩(shī)中的景物特征和人物特征。　　 詩(shī)歌景物特征的分析首先要明確詩(shī)人所寫(xiě)的景物對(duì)象，景物組合所體現(xiàn)的氛圍特征，再分析其相互關(guān)系和傳情效果，還要能分析寫(xiě)景方法。,人物形象：A、 詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己。詩(shī)中主人公形象如《詩(shī)經(jīng)·靜女》；詩(shī)人自己的形象如《山居秋暝》，通過(guò)山村清幽明麗的景色描寫(xiě)，可見(jiàn)詩(shī)人閑適超逸的隱者形象。B、作品中其他人物。,自然景象或意象：詩(shī)人感情的載體。意

13、象是詩(shī)歌中浸染了作者感情的東西。如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類(lèi)。。,具體言之：古詩(shī)中常見(jiàn)的形象有以下幾類(lèi)：①豪放灑脫的形象。李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”（《將進(jìn)酒》），表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視圣賢的思想，也反映了李白傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。②憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、青衫淚濕的形象。杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！……吾廬獨(dú)受凍死亦足”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》），詩(shī)人并不僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，

14、其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的精神可見(jiàn)一斑；白居易的“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”（《琵琶行》），著一“泣”寫(xiě)與“濕”字大大拓寬了詩(shī)的意境。③歸隱田園、鐘情山水的形象。④愛(ài)民惜才的形象。龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”（《己亥雜詩(shī)》）⑤兒女情長(zhǎng)的形象。如李商隱的《無(wú)題詩(shī)》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）,古詩(shī)詞中的意象往往蘊(yùn)含一定的情感：楊柳—惜別 圓月—思念 落葉—失意 春風(fēng)—得意 大?！_(kāi)闊 流水—嘆惜 古

15、跡—懷舊 梅花—傲視,審美的習(xí)慣：“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見(jiàn)流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等。,思想內(nèi)容主要是指詩(shī)歌的立意；古人云：詩(shī)言志?！爸尽笔侵钢鞠颉?bào)負(fù)、愿望、情懷等。一般地說(shuō)，唐詩(shī)重情，宋詩(shī)重理。評(píng)價(jià)思想內(nèi)容就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其情感基調(diào)，分析其社會(huì)意義，對(duì)其深層內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確的揭示，合理的分析評(píng)價(jià)；對(duì)古代詩(shī)歌中流露的復(fù)雜情感，能站在一定的高度，具體客觀的進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。 一般包

16、括兩個(gè)方面： 一是詩(shī)歌表面寫(xiě)的內(nèi)容，二是詩(shī)歌所表達(dá)的觀點(diǎn)、態(tài)度、主張。,三、把握思想內(nèi)容,①注意詩(shī)歌種類(lèi)及其情感,一般來(lái)說(shuō)，按內(nèi)容可以把詩(shī)歌分為：詠史詩(shī)、詠物詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、送別詩(shī)等，在評(píng)價(jià)思想感情時(shí)要注意區(qū)別。,②古詩(shī)中常見(jiàn)的思想感情,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民 建功報(bào)國(guó) 懷古傷今 蔑視權(quán)貴 憤世嫉俗 懷才不遇寄情山水 歸隱田園 登高覽勝惜春悲秋 思鄉(xiāng)懷人 長(zhǎng)亭送別思鄉(xiāng)念親 相知相思 別恨離愁,古詩(shī)詞中所抒寫(xiě)的思想

17、感情非常寬廣，涉及最多的是以下幾方面：,1、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民：戰(zhàn)亂離散的痛苦：杜甫《春望》同情人民的疾苦：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》反映社會(huì)黑暗，揭露統(tǒng)治者腐朽：杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！北磉_(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)：林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉，真把杭州作汴州。”表達(dá)對(duì)山河淪落國(guó)破家亡的痛楚：陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》,2、建功報(bào)國(guó)保家衛(wèi)國(guó)的決心，建功立業(yè)的豪情：王昌齡《從軍行》（黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還）、陸游《

18、書(shū)憤》貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》懷才不遇的寂寞，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的激憤：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》年華消逝的感慨，壯志難酬的悲嘆：蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》,3、思鄉(xiāng)懷人天涯羈旅的愁思：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》思親念友的孤獨(dú)：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子· 十年生死兩茫?！愤呹P(guān)征夫的思鄉(xiāng)：范仲

19、淹《漁家傲· 塞下秋來(lái)風(fēng)景異》閨中怨婦的懷人：王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行· 候館梅殘》、李白《樂(lè)府》（長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲）依依惜別的深情：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《贈(zèng)汪倫》情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)：王勃《送杜少府之任蜀州》,,,4、超凡脫俗寄情山水的悠閑，退隱田園的淡遠(yuǎn)：王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》厭惡官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，歸耕隱居的自在：陶潛《歸園田居》5、感時(shí)傷逝昔勝今衰的滄桑，時(shí)事變遷的感

20、慨：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》青春易逝的傷感，時(shí)不我予的焦慮：李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》,③評(píng)價(jià)思想內(nèi)容應(yīng)全面,1、了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。 如：辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。,2、一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，適當(dāng)了

21、解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，同樣有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。,如：唐代國(guó)力強(qiáng)盛，投筆從戎的知識(shí)分子大多精神昂揚(yáng)，情感豪邁，在他們的詩(shī)作中，尤其是邊塞詩(shī)，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國(guó)的決心，因而格調(diào)高亢，情緒激蕩。 而宋代詞人就不同，積貧積弱，國(guó)力衰微的大宋朝，已經(jīng)沒(méi)有了大唐的氣象，在知識(shí)分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了；雄偉氣魄少了，家國(guó)之愁多了。,3、避免先入為主

22、，具體詩(shī)歌具本分析。多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多的非常復(fù)雜的情感，這一點(diǎn)要特別注意。另外，一個(gè)作家的整體創(chuàng)作趨向和風(fēng)格一般是固定的，但也不排除個(gè)別作品的個(gè)別存在。如：李清照、辛棄疾等，都有其固有風(fēng)格之外的創(chuàng)作。,4、細(xì)讀序言和注釋。,A．描寫(xiě)了什么形象B．構(gòu)成了什么意境C．抒發(fā)了什么情感D．表現(xiàn)了什么人格,④鑒賞思想內(nèi)容的步驟,旅夜抒懷 （杜甫）細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟.星垂平野闊,月涌大江流.名豈文章

23、著,官應(yīng)老病休.飄飄何所似,天地一沙鷗.,三、四句寫(xiě)遠(yuǎn)景，用星垂原野、大地蒼茫、月涌江流的雄渾壯闊的夜色美景與一二句形成強(qiáng)烈的比照，襯托出詩(shī)人無(wú)比深重的孤寂凄苦的愁緒。前四句明寫(xiě)景，實(shí)抒情，在美妙壯麗的景色中暗寓著詩(shī)人難以名狀的愁苦。,登 高（杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。,從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗

24、，對(duì)得圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕。“無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”，使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)，更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。,蜀 相 （杜甫）丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟。,三、四句寫(xiě)祠堂內(nèi)的所見(jiàn)所聞，用“自”、“空”道出了祠堂的滿(mǎn)目荒涼和寂寞，抒發(fā)了作者睹物思

25、人、感懷身世的深深情懷。,四、詩(shī)歌意境： 意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，境是詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境，就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)結(jié)合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。 如陶淵明《歸園田居》描繪出一種清新自然，安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者那種淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)含在這種生活的場(chǎng)景中。這種蘊(yùn)含著作者感情的場(chǎng)景，就構(gòu)成了這首詩(shī)的意境。再如朱熹的《觀書(shū)有感》，描

26、寫(xiě)了由于有“源頭活水”不斷注入，所以才有永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)深且清的“方塘”，但詩(shī)中的“方塘”，不僅僅是自然的方塘，它還包孕著作者讀書(shū)的心得，從而構(gòu)成了這首詩(shī)的意境，既給讀者美的享受，又給讀者哲理的啟迪。,,五、鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法,鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧在高考和平時(shí)的模擬卷中也經(jīng)常涉及。如果讓你對(duì)所給詩(shī)歌的藝術(shù)特色進(jìn)行鑒賞，一般可以從下面幾個(gè)角度入手：,①?gòu)臒捵纸嵌龋褐胤治鲈撟衷~的表達(dá)效果，對(duì)主旨所起的作用。如2003

27、年高考，要求對(duì)《過(guò)香積寺》一詩(shī)的詩(shī)眼進(jìn)行賞析。②從名句角度：著重分析該句的情感哲理所在，對(duì)主旨所起的作用。,③從修辭的角度。該詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭手法，起到了怎樣的表達(dá)效果。常見(jiàn)的修辭手法有這樣一些：比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代、雙關(guān)、互文（如王昌齡《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、白居易《琵琶行》“主人下馬客在船”）等。④從表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情。⑤從表現(xiàn)手法：借景抒情或情景交融、想象聯(lián)想、烘托或?qū)Ρ纫r托

28、（動(dòng)靜相襯、以有聲襯無(wú)聲等）、托物言志、化用典故、借古抒懷或借古諷今、虛實(shí)相生、比興寄托、比喻象征等。 ⑥從音韻的角度：如長(zhǎng)短句間雜的，讀起來(lái)錯(cuò)落有致，好似大珠小珠落玉盤(pán)；多用疊詞的，講究押韻的，則讀來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)性。,下面著重談?wù)劰糯?shī)詞中常用的幾種藝術(shù)表現(xiàn)手法：,,1、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義： 現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。如《詩(shī)經(jīng)》中的“

29、國(guó)風(fēng)”，杜甫、白居易的詩(shī)等。 浪漫主義善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象，如屈原、李白、李賀的詩(shī)歌就具有鮮明的浪漫主義特色。,2、借景抒情 詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。 在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松竹梅蘭、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁

30、閑鶴、大漠古道、長(zhǎng)亭短亭等等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫(xiě)之中，寄寓著詩(shī)人的無(wú)限離愁別恨。一般情況下，是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。最典型的如《詩(shī)經(jīng)·采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。” 依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼

31、地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！以樂(lè)景寫(xiě)哀情或以哀景寫(xiě)樂(lè)情，可以起到一倍增其哀樂(lè)的效果。,3、托物言志 托物言志是詩(shī)歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即作者借助對(duì)某種事物的刻畫(huà)來(lái)含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向。 宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》采用托物言志的手法，借荷花這一形象表達(dá)了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求。清代龔自珍的《病梅館記》，借梅議政，運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法，表達(dá)了作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨

32、之情和迫切要求改良的愿望。茅盾的《白楊禮贊》，借中原地區(qū)常見(jiàn)的白楊樹(shù)來(lái)表現(xiàn)解放區(qū)廣大軍民不屈不撓、力求上進(jìn)的精神。古詩(shī)中，象駱賓王的《獄中詠蟬》就是通過(guò)刻畫(huà)餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來(lái)表明自己高潔的品性不為時(shí)人所了解。陳子昂的許多感遇詩(shī)也往往采用托物言志的手法，或借助香蘭杜若、或借助珍禽翡翠來(lái)抒寫(xiě)心中的懷才不遇之慨。,4、對(duì)比烘托 對(duì)比烘托本是中國(guó)畫(huà)中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作，

33、則指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出。 可以是以人烘托人，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌；也可以是以物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門(mén)”“月出驚山鳥(niǎo)”等以動(dòng)襯靜；更多的是以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。古詩(shī)中常見(jiàn)的一些“藝術(shù)辯證”的手法，也要注意。如描述事物或景物時(shí)，常把遠(yuǎn)與近、

34、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合，互相形成對(duì)比映襯，收到了較好的藝術(shù)效果。,5、化用典故 即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。 如辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆等，詩(shī)人借助這些歷史事實(shí)，凝練含蓄地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的思想感,6、聯(lián)

35、想和想象 多為浪漫主義詩(shī)人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，自然界與人類(lèi)社會(huì)打成一片，他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī)，詩(shī)人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢(mèng)境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界?！靶r(shí)不識(shí)月，呼著白玉盤(pán)”、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊，我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來(lái)之筆。大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運(yùn)用。所謂夸張即故意地對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫(xiě)，

36、借以表達(dá)詩(shī)人異乎尋常的情感。在浪漫主義詩(shī)歌中，夸張的手法隨處可見(jiàn)。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！痹摼渚瓦\(yùn)用了夸張和烘托的寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻。又如李賀的《夢(mèng)天》“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！痹谠?shī)人的眼中茫茫中國(guó)大地上的九州成了微不足道的塵煙九點(diǎn)，浩淼無(wú)邊的東海成了杯中之物，通過(guò)想象和夸張的手法，抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)人事滄桑的深沉感慨。,7、比興象征 比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物

37、的修辭手法，運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng)中，也稱(chēng)“比興”。詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。 如唐代朱慶余《近試上張水部》巧借新婦拜見(jiàn)公婆前的忐忑不安而又充滿(mǎn)希望的心理，寫(xiě)自己應(yīng)試前緊張而又希望得到賞識(shí)的心態(tài)。賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！痹绱盒氯~萌發(fā)，詩(shī)人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧!比喻使描寫(xiě)化實(shí)為

38、虛，形象更生動(dòng)了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鵬、天馬、雄劍及高山大河，來(lái)寄托他的理想，象征他的才能；喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等來(lái)象征人品節(jié)操；又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來(lái)比喻他的經(jīng)歷和處境。屈原的詩(shī)歌也有這一特點(diǎn)，常以香草美人象征賢能，以燕雀烏鵲比喻小人。,鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法,1.掌握修辭方法（比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等）,2.

39、掌握表達(dá)方式（重點(diǎn)掌握描寫(xiě)和抒情） 描寫(xiě)有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正面?zhèn)让妗酌杓?xì)節(jié)等；抒情有直抒胸臆、借景抒情（寓情于景、情景交融）、托物言志等。,3.掌握其他表現(xiàn)手法（對(duì)比、照應(yīng)、襯托、渲染、雙關(guān)、鋪墊、抑揚(yáng)、聯(lián)想、想象等）,,獨(dú)坐敬亭山 （李白） 眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山。1、一、二句主要寫(xiě)了“靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)析作者寫(xiě)靜的手法。 作者主要用了以動(dòng)寫(xiě)靜

40、，以動(dòng)襯靜的手法。鳥(niǎo)喧后的靜，翻滾的厚云去后的靜，這都寫(xiě)出了詩(shī)人心靈的孤獨(dú)，勾畫(huà)出獨(dú)坐出神的形象。2、分析三、四句的表現(xiàn)手法。 第三句用了擬人的修辭方法，表達(dá)了人與山之間的深厚感情，第四句更突出了對(duì)山的喜愛(ài)。對(duì)山的喜愛(ài)，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定。山愈有情，人愈無(wú)情，詩(shī)人的橫遭冷遇、寂寞凄涼的處境在這“靜”中都表現(xiàn)出來(lái)了。,《登岳陽(yáng)樓》杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北

41、，憑軒涕泗流。,代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。開(kāi)頭寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。三聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。寫(xiě)景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費(fèi)力。,六、鑒賞語(yǔ)言,古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是最凝煉的，往往

42、一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征，深刻地反映思想內(nèi)容。鑒賞時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩(shī)的主旨，從遣詞 、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，來(lái)理解作者煉字煉意的技巧。其次，要學(xué)會(huì)根據(jù)語(yǔ)境推斷詞義的方法，并特別注意古今異義和詞類(lèi)活用等情況。,七、詩(shī)歌的個(gè)人風(fēng)格類(lèi),陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸王昌齡的雄健高昂 杜牧的清健俊爽李商隱的朦朧隱晦 王維的詩(shī)畫(huà)一體

43、溫庭筠的綺麗香艷 高適的悲壯蒼涼李清照的纏綿悱惻 陸游的悲壯愛(ài)國(guó)（孟）郊寒（賈）島瘦“韓孟詩(shī)派”的奇崛險(xiǎn)怪,古代詩(shī)歌鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格常用詞語(yǔ)平淡 清新 絢麗 質(zhì)樸明快 含蓄 簡(jiǎn)潔 洗煉,解題思路,文章的題目是文章的眼睛，有的題目直接揭示了文章的主題，有的則暗含文章的主旨，有的形象地表現(xiàn)中心，有的標(biāo)明文章的內(nèi)容。詩(shī)歌的題目雖不如文章那樣明顯，但也能告訴我們不少

44、東西。 例如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》，其實(shí)題目已告訴我們?nèi)?shī)的主要內(nèi)容了。再如：陶淵明的《菊花》，從題目上我們會(huì)明白，詩(shī)人寫(xiě)菊花，不是贊美菊花，就是借菊花言志抒情，也就能借此意象為理解全詩(shī)奠定基礎(chǔ)。,1．把握題目，了解作者。,2．初步閱讀，分清類(lèi)別,詩(shī)歌從內(nèi)容上可以分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)。但是敘事詩(shī)篇幅過(guò)長(zhǎng)，不便于考核。因而考核的詩(shī)歌主要是抒情詩(shī)。 抒情詩(shī)又可以分為三種：（一）寫(xiě)景抒情，詩(shī)人可以先描寫(xiě)景物，然后借景抒發(fā)感情

45、；也可把自己的感情融與景中。（二）托物言志，表面描寫(xiě)某一物，運(yùn)用象征、比喻手法委婉含蓄地表明詩(shī)人遭遇、心志、思想。（三）懷古抒情，懷古詩(shī)一般借對(duì)古代人、物、事的敘述評(píng)論來(lái)針砭時(shí)弊，從而抒發(fā)自己的情懷、抱負(fù)。 先分清類(lèi)別，然后再去體會(huì)景與情、物與志、古與今之間的關(guān)系，就能了解、把握詩(shī)人所要表達(dá)的思想、感情了。,3．解釋詩(shī)句，把握內(nèi)容,要進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，首先要弄懂詩(shī)的語(yǔ)句，才能把握詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)行評(píng)價(jià)賞析，因而先解詩(shī)句才能讀懂詩(shī)。考

46、查鑒賞的詩(shī)歌，一般是淺顯易懂的。約　　客　　　　趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。 自己先大概解釋一下：梅雨季節(jié)雨水很多，長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘里到處是青蛙，蛙聲不斷，客人和我約好，但過(guò)了半夜還不見(jiàn)人來(lái)，我一個(gè)人無(wú)聊得很，失望焦躁，不停敲打棋子，使燈花都紛紛下落。詩(shī)的內(nèi)容就能把握了：詩(shī)人和客人約好，但久等不至，于是十分焦急。,4．抓住景物，把握主旨,詩(shī)歌一般借景、物來(lái)抒情言志，因而全詩(shī)寫(xiě)了什

47、么景物，景物有什么特點(diǎn)，為什么要這樣寫(xiě)，表達(dá)了什么情，流露出作者什么心志，這些都弄清楚了，對(duì)全詩(shī)的主旨就全掌握了。,5．三個(gè)“必看”，幫助思考,這三“必看”是：必看注釋、必看題干、必看名句。 注釋一般是解釋原文中的寫(xiě)作背景、典故出處等等較難懂的地方，是幫助我們讀懂詩(shī)句，理解作者思想的重要環(huán)節(jié)，不可不看；因?yàn)楝F(xiàn)在的詩(shī)歌鑒賞，只是要求我們?cè)谛蜗?、語(yǔ)言表達(dá)、感情、思想內(nèi)容等方面進(jìn)行鑒賞，還處于鑒賞的初級(jí)階段，還不能叫真正的鑒賞。

48、 而題干是對(duì)考生提出的具體鑒賞的指令，指向性十分強(qiáng)，必須好好看。 一首詩(shī)的名句，就是詩(shī)的文眼，正是表達(dá)作者感情的重要句子，理解了它的含義，就抓住了全詩(shī)的主旨，不可不看。,6．抓住特點(diǎn)，了解方法,鑒賞還必須抓住詩(shī)歌的特點(diǎn)，了解詩(shī)歌的表現(xiàn)方法。詩(shī)歌有那些表現(xiàn)方法呢？（1）含蓄 含蓄是把作者的深意隱含于作品所描繪的形象之中的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。詩(shī)歌表達(dá)的感情一般比較含蓄。但含蓄又常意在言外，可從語(yǔ)言文字中

49、去體會(huì)。運(yùn)用含蓄的手法，給讀者留下了想象和體味的余地，讓讀者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)來(lái)理解、補(bǔ)充和豐富作品中的意境，以收到“言已盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果。,（2）襯托 襯托是利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來(lái)突出某些事物的藝術(shù)手法。 利用事物的近似條件來(lái)襯托另一事物，稱(chēng)為正襯；利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托另一事物，叫反襯。如“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”就是以動(dòng)襯靜的反襯。,（3） 虛寫(xiě)實(shí)寫(xiě)

50、 虛寫(xiě)，不是寫(xiě)眼前的實(shí)景而是寫(xiě)想象中的景象。實(shí)寫(xiě)，恰好相反。 如王昌齡的《從軍行》的第一、二句“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)”就是虛寫(xiě)，寫(xiě)的是想象中的景象：青海湖上空，長(zhǎng)云彌漫；湖的北面，橫亙著千里的隱隱雪山：越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞玉門(mén)關(guān)。這里用虛寫(xiě)，從大處落筆描寫(xiě)環(huán)境，展現(xiàn)了如此闊大的景象，烘托了戍邊將士的豪情壯志。,（4）用典 古代詩(shī)歌中常常引用古書(shū)中的故事或

51、詞句，這就叫做用典。使用典故可使詩(shī)歌內(nèi)容更加豐富。（5）象征 借助于特定具體的事物，寄寓某種精神品質(zhì)或抽象事物來(lái)表達(dá)自己的心志、抱負(fù)。 再如賦、比、興；正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)；直接抒情與間接抒情；情景交融；托物言志、托物寓意等等。 詩(shī)歌常用的修辭有：比擬、借代、對(duì)比、夸張、比喻、排比等等。,深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長(zhǎng) 耐人尋味

52、言近旨遠(yuǎn)：語(yǔ)言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。 言簡(jiǎn)意豐：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富。 意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有盡而意無(wú)窮： 含蓄蘊(yùn)藉 委婉 不著一字，盡得風(fēng)流： 語(yǔ)意含而不露， 或表達(dá)得不明顯，耐人尋味。,評(píng)價(jià)主旨類(lèi),常見(jiàn)名詞術(shù)語(yǔ),卒章顯志：在文章末尾點(diǎn)明主旨。 畫(huà)龍點(diǎn)睛：用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨。 直抒胸臆

53、：直接抒發(fā)感情。 托物言志、 象征：把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于 對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。 以小見(jiàn)大：由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題。 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：文章開(kāi)頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角。 寄寓 寄托：把感情、主題放在一種事物上表現(xiàn)。 襯托 烘托： 用一個(gè)事物來(lái)陪襯另一個(gè)事物，以使后者更突出。 渲染：描摹色彩以加強(qiáng)效果。 側(cè)面描寫(xiě)： 對(duì)比：目的是突出一方。

54、 懷古傷今 、借古諷今：追念古代，傷感現(xiàn)實(shí)。 起興（xìng）：先言它物，以引起所詠之物。 情景交融 、情景相生 、情因景生 、借景抒情 、以景襯情 、融情入景、 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),分析手法類(lèi),勾勒：簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫(xiě)，介紹事物的大概。 濃墨重彩：描寫(xiě)詳盡、細(xì)膩。 惟妙惟肖：描寫(xiě)逼真，多指人或動(dòng)物。 體物入微 窮形盡態(tài)（相）：描寫(xiě)細(xì)致入微、刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng)。 詩(shī)情畫(huà)意：,語(yǔ)言特點(diǎn)類(lèi),議論類(lèi) 富有哲理 淋漓盡

55、致,行云流水：結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言自然流暢。 形神兼?zhèn)洌赫Z(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等形式與內(nèi)容主旨都無(wú)可挑剔。 簡(jiǎn)潔 洗煉（練）：語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落。 淺顯 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。 平淡無(wú)奇 質(zhì)樸清新 淡雅 詞藻華麗 明快：明白通暢。 沉郁頓挫 蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等。 雄健 雄渾：雄壯、強(qiáng)健、渾厚。,語(yǔ)言風(fēng)格類(lèi),做鋪墊：在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。 埋伏筆：前段為后段埋下的線索。 呼應(yīng) 照應(yīng)：前后的互相聯(lián)系。

56、 渾然天成：結(jié)構(gòu)非常完整，如同自然生成的。 行文技巧類(lèi) 虛實(shí)相生：虛，多指文章中想像的部分。 水乳交融：緊密結(jié)合在一起。,文章結(jié)構(gòu),,,,七、鑒賞程式 第一步:古詩(shī)鑒賞是較難的知識(shí)，拿到題后先看一下詩(shī)歌是哪一類(lèi)。古詩(shī)一般選擇唐詩(shī)宋詞，以抒情詩(shī)居多，抒情詩(shī)可分寫(xiě)景抒情，借古感懷，托物言志。寫(xiě)景抒情詩(shī)主要把握景和情的關(guān)系；借古感懷詩(shī)，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩(shī)主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何

57、物顯何志第二步：到詩(shī)詞的后半部分去找詩(shī)的中心（作者要抒的情要表達(dá)的志）。第三步：看詩(shī)詞的前半部分，想一想，寫(xiě)了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫(huà)面，這些畫(huà)面有什么特點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的中心有什么作用（這實(shí)際是景情相碰，就是把握意境）。,,,第四步：做到五必看：必看題目（題目常常是詩(shī)眼，或中心事件），必看作者（知作者風(fēng)格），必看注釋?zhuān)y懂的知識(shí)典故，有時(shí)答案也在其中），必看名句（中心詩(shī)眼常常在此），必看題干（題干的指向性很強(qiáng)，必須看清要求）。