王家大院建設(shè)風(fēng)格綜述

1、王家大院建設(shè)風(fēng)格與定位王家大院建設(shè)風(fēng)格與定位中國(guó)悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，而古建筑便是其重要組成部分。居住建筑卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體；又是個(gè)人家庭生活哲學(xué)的寫照，寄寓了驅(qū)邪祈福等信仰觀念，折射出一民族或國(guó)家的政治倫理、文化傳統(tǒng)觀念。作為民居的四合院，全面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的居住觀念。王家老宅在原址的基礎(chǔ)上重建，規(guī)模上擴(kuò)大了盡20倍占地5畝。設(shè)計(jì)為民居四合院“王家大院”，裝飾為明清風(fēng)格。現(xiàn)就“王家大院”的修建，從選

2、址到修建風(fēng)格與定位提出以下論述觀點(diǎn)：一、選址的風(fēng)水格局古代建筑選址遵從于“堪輿”學(xué)說(shuō)，“堪輿”學(xué)如今演變?yōu)椤帮L(fēng)水”學(xué)說(shuō)。古代建筑講究“天人合一”?！疤臁睘榄h(huán)境，建筑的風(fēng)水。從精神世界理解，風(fēng)水的好壞決定了主人的一生。從現(xiàn)實(shí)世界理解，原因不是風(fēng)水，其實(shí)是“人”?！巴跫掖笤骸钡男藿ㄊ菭N爛古代建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，是個(gè)人家庭生活哲學(xué)的寫照，寄寓了驅(qū)邪祈福等信仰觀念，所以它也離不開“天人合一”風(fēng)水。從“王家大院”的布局看，在縱軸線上配置主要建筑

3、，再在主要建筑的兩側(cè)或?qū)γ娌贾萌舾勺我ㄖ?，組合成封閉性的空間形成標(biāo)準(zhǔn)的四合院，符合民居廣泛采用的四合院式布局方法?！巴跫掖笤骸敝黧w需然采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，但是內(nèi)部使用大量的紅木、柚木、楠木等高檔木材進(jìn)行裝飾，只要在鋼筋混凝主體結(jié)構(gòu)的修建中體現(xiàn)出“穿斗、抬梁”的木構(gòu)架體系，就能達(dá)到建筑功能、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)的高度統(tǒng)一。作為木構(gòu)架單體建筑大致可分為下、中、上三個(gè)部分。下部就是臺(tái)基部分，包括直接承托木構(gòu)建筑的基座、基座四周的欄桿和可供上下的臺(tái)階

4、。四周屋基?？埠突闹艿臋跅U為紅雅石砌筑和雕造。它是由望柱、尋杖、撮項(xiàng)（癭項(xiàng)）、云拱、盆唇、大華板、束腰、地霞、小華板、地栿等構(gòu)成。望柱的斷面有方、圓、八角、多瓣（瓜楞）等形式；柱頭有蓮、獅、卷云、盤龍等式樣。入院梯步御路混凝土預(yù)制紅雅石砌筑和雕造。（雕造內(nèi)容待定）建筑的中部、柱、梁部分。它是木構(gòu)建筑的核心部分，由柱、梁、枋、檁、椽和斗拱等基本構(gòu)件組成的框架結(jié)構(gòu)體系，連同木構(gòu)屋頂統(tǒng)稱為“大木構(gòu)架”?！巴跫掖笤骸敝黧w鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)缺乏“