專題題目與選題

1、一一個永恒的幽靈一個永恒的幽靈——走進新世走進新世紀的馬克思主義紀的馬克思主義緒論緒論馬克思主義是關于無產馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學階級和人類解放的科學二世界這么大，我要去看看世界這么大，我要去看看——哲學范疇中的物質世界哲學范疇中的物質世界一世界的物質性及其發(fā)展世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律規(guī)律三辯證法魅力的詮釋辯證法魅力的詮釋——世界聯系世界聯系發(fā)展的規(guī)律及其范疇發(fā)展的規(guī)律及其范疇一世界的物質性及其發(fā)展世界的物質性及其發(fā)展規(guī)

2、律規(guī)律四認識真理價值自由認識真理價值自由——外在世界與內在世界的統(tǒng)一外在世界與內在世界的統(tǒng)一二認識世界和改造世界認識世界和改造世界五社會與人社會與人——人類歷史之謎的人類歷史之謎的哲學探究哲學探究三人類社會及其發(fā)展規(guī)律人類社會及其發(fā)展規(guī)律六資本的財富魔法資本的財富魔法——勞動勞動價值論與剩余價值論價值論與剩余價值論四資本主義的形成及其本資本主義的形成及其本質七壟斷壟斷——噩夢還是更大的噩夢還是更大的蛋糕？蛋糕？五資本主義發(fā)展的歷史進資本

3、主義發(fā)展的歷史進程八人類理想王國的永恒追求人類理想王國的永恒追求——社會主義的前世今生與來世社會主義的前世今生與來世六、七六、七社會主義社會及其發(fā)展社會主義社會及其發(fā)展共產主義是人類最崇共產主義是人類最崇高的社會理想高的社會理想專題一、專題一、一個永恒的幽靈一個永恒的幽靈——走進新世紀的馬克思主義走進新世紀的馬克思主義選題1：大學生馬克思主義信仰調查。選題2：《共產黨宣言》閱讀討論。選題3：馬克思17歲時在自己的中學作文《青年在選擇職業(yè)

4、時的考慮》中寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人……而面對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚?！闭堥喿x馬克思的這篇作文，并結合你對馬克思一生奮斗歷程的了解，結合當今社會現實以及個人實際，談談你能從中得到怎樣的人生啟迪。選題4：背景材料：法國思想家雅克德里達在《馬克思的幽靈》一書中列舉了當代西方資本主義社會所

5、不能解決的十大禍害。他認為，面臨這十大禍害，人們只有求助于馬克思主義才能獲得正確的認識。請結合我們的學習，聯系當今全球問題，談談馬克思主義產生的歷史必然性及在當代的適用性。選題選題5：利用相對靜止原理分析改革、穩(wěn)定與發(fā)展的辯證關系。：利用相對靜止原理分析改革、穩(wěn)定與發(fā)展的辯證關系。利用相對靜止靜止原理分析改革、穩(wěn)定與發(fā)展的辯證關系：（1）任何事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。運動和靜止是兩種根本不同的物質存在狀態(tài)；運動和

6、靜止是互相依賴的對立雙方。運動是絕對的、無條件的；靜止是相對的、有條件的。靜止是物質運動的特殊形式或狀態(tài)，不了解靜止，就無法了解運動，就不可能理解物質運動的多樣性。運動和靜止是相互滲透、相互貫通的。（2）（2）運動和靜止的辯證關系告訴我們，在實際工作中應當正確處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關系，既要勇于變革現實以推動事業(yè)發(fā)展，又要注意保持穩(wěn)定以鞏固變革的成果。首先，穩(wěn)定是改革和發(fā)展的基礎。沒有穩(wěn)定的局面無法進行改革，也就不能順利發(fā)展。其次，改

7、革、發(fā)展是穩(wěn)定的必要條件。不改革，不發(fā)展就無法保持真正的持久的穩(wěn)定。（3）總之，改革是構建社會主義和諧社會的根本動力；發(fā)展是構建社會主義和諧社會的目標和基礎；穩(wěn)定是構建社會主義和諧社會的前提。三者相互聯系，相互制約，相互作用，缺一不可。選題選題6：運用辯證唯物主義時空觀分析引力波。：運用辯證唯物主義時空觀分析引力波。1.時間和空間是運動著的物質的存在形式時間是物質運動過程的持續(xù)性、順序性時間的特點是一維性.空間是運動著的物質的伸張性、廣

8、延性空間的特點是三維性.時間和空間同物質運動的不可分離性表明了時間和空間的客觀性.引力波幾乎不受阻擋的穿越行進途中的天體體現了時空觀的客觀性2.時間和空間的絕對性和相對性時空是絕對和相對的統(tǒng)一。不需要任何的物質存在于引力波源周圍。這時就不會有電磁輻射產生體現了時空觀絕對性和相對性的統(tǒng)一。選題選題7：運用主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關系原理，分析如何正確處理夢想與現實關：運用主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關系原理，分析如何正確處理夢想與現實

9、關系，如何從實際出發(fā)（國家實際或個人實際）實現中國夢（我的夢）系，如何從實際出發(fā)（國家實際或個人實際）實現中國夢（我的夢）1、客觀規(guī)律是指事物運動過程中本身所固有的本質的聯系和必然的趨勢。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。主觀能動性是指人們能動地認識世界和能動地改造世界的實踐能力和作用。中國的發(fā)展是歷史的必然趨勢，是歷史發(fā)展的自然規(guī)律，因此我們要在發(fā)揮主觀能動性在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條

10、件和形式利用規(guī)律，改造中國現狀，造福中國人民。2、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎，只有尊重客觀規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀能動性。如果違背客觀規(guī)律，就會受到它的懲罰。我們在建設中國夢的過程中要注意方式方法，不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價，不顧國計民生，盲目發(fā)展，造成無法遏制的后果。而如果我們對中國發(fā)展規(guī)律認識愈深刻、全面，我們的主觀能動性愈可充分地發(fā)揮。發(fā)揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，因為客觀規(guī)律是隱藏在事物