七年級(jí)名著《鏡花緣》《獵人筆記》《白洋淀紀(jì)事》《湘行散記》知識(shí)要點(diǎn)及重點(diǎn)題型

1、《鏡花緣》練習(xí)1.《鏡花緣》共有回。作者代的。這部小說(shuō)所體現(xiàn)的兩大特色分別是和。2.《鏡花緣》是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同輝璀燦，帶有色彩、風(fēng)格的中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者以其的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。3.小說(shuō)的主旨用第四十九回“泣紅亭主人曰”中的原話說(shuō)是。用我們自己的話理解，《鏡花緣》頌揚(yáng)了；批判了。4.前50回寫三人出海游歷各國(guó)及的故事：第一至六回寫，女皇武則天在嚴(yán)冬乘醉下詔要百花齊放，眾花

2、神不敢違抗詔令。因此，百花仙子同99位花神被罰，貶到人世間為百位才女。百花仙子托生為。第七至四十回寫唐敖仕途不利，產(chǎn)生隱遁之志，拋妻別子跟隨妻兄林之洋游歷海外，觀覽諸國(guó)歷經(jīng)奇險(xiǎn)。后50回寫武則天，花神托生的100名才女都被錄選，賦詩(shī)論學(xué)，彈琴游戲，大展其博學(xué)卓能。5.作者用第11回整回寫了君子國(guó)的問(wèn)題。君子國(guó)的國(guó)人無(wú)論什么人，都是一派文氣。唐敖等一路行來(lái)，盡見(jiàn)“”的光景，“士庶人等，無(wú)論貧貴富賤，舉止言談，莫不恭而有禮”。作者截取了一路

3、上看到的三個(gè)場(chǎng)景片段來(lái)作為君子國(guó)人好讓不爭(zhēng)的例證。一個(gè)是；一個(gè)是；第三個(gè)是。6.唐敖與多九公在國(guó)以貌取人，未把黑女、放在眼中，傲慢談學(xué)，結(jié)果受了學(xué)問(wèn)更加淵博的兩個(gè)黑女的羞辱，落荒而逃；后來(lái)到了國(guó)，遇到了裝腔作勢(shì)的學(xué)究先生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家盡是不學(xué)無(wú)術(shù)之輩；又到了國(guó)，到處豎著“賢良方正”、“德行耆儒”、“聰明正直”等金匾，各色人等的衣著都是儒巾素服。他們舉止斯文，滿口“之乎者也”，實(shí)際上、，此地充滿了酸腐之氣。7.唐敖等在國(guó)發(fā)現(xiàn)人的腳下皆

4、有云霧護(hù)足，有人高視闊步；有人虛肩顧盼；有人低眉斂腳。神色各異，全因而定?？吹酱笕藝?guó)有的官員腳下多用彩綾遮蓋，是因?yàn)?，他雖用綾遮蓋，以掩眾人耳目，那知卻是。8.作者用夸張手法寫了國(guó)，此處之人“吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，隨即一直通過(guò)”，想發(fā)財(cái)?shù)娜思胰韵硬粔?，不但不讓仆婢吃飽，而且“三次、四次之糞，還令吃而再吃，必至鬧到出而哇之，飯糞莫辯，這才另起爐灶”。從中看到了那些、的富人們的丑惡嘴臉。9.與“杞人憂天”中的“杞人”相類似的是國(guó)

5、的國(guó)民，他們一生最怕，因?yàn)椋?。以至終年昏昏迷迷，勉強(qiáng)支持，從無(wú)快樂(lè)可言。年未弱冠，須發(fā)已白，一旦精神疲憊，支撐不住，極難再醒，也就無(wú)什么壽數(shù)可言了。10.國(guó)的人最寡情，所說(shuō)之話，處處與人相反，且身長(zhǎng)不滿一尺。國(guó)的人都長(zhǎng)著兩張臉，一張?jiān)谇耙粡堅(jiān)诤?，一張善良隨和，一張兇狠陰險(xiǎn)。這些人都虛偽狡詐，且民風(fēng)勢(shì)利，是“真小人”。11.國(guó)的人彼此爭(zhēng)強(qiáng)賭勝，用盡心機(jī)，苦思惡想，愈出愈奇，必要出人頭地，因此壽命都很短，有“短年”之說(shuō)。國(guó)的人終日忙忙碌碌，

6、無(wú)論行路、坐立身子都搖搖擺擺。此處雖然忙碌，不過(guò)勞動(dòng)筋骨，并不操心，因此莫不長(zhǎng)壽。有“永壽”之說(shuō)。12.唐敖與唐小山都曾在國(guó)遇到了強(qiáng)盜，他們后來(lái)分別是如何脫險(xiǎn)的？該國(guó)有個(gè)強(qiáng)盜說(shuō)“千萬(wàn)莫把綠林習(xí)氣改了”，這里的“綠林習(xí)氣”指什么？答：13.在第3234回中寫了林之洋在國(guó)被纏足的經(jīng)歷，你有何感觸？最終林之洋是如何脫險(xiǎn)的？1的封建念。4.前50回寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游各國(guó)及唐小山父的故事：第一至六回寫《花》故事的由來(lái)，女皇武天在

7、冬乘醉下要百花放，眾花神不敢抗令。因此，百花仙子同99位花神被，到人世為百位才女。百花仙子托生秀才唐敖之女小山。第七至四十回寫唐敖仕途不利，遁之志，拋妻子跟隨妻兄林之洋游海外，覽國(guó)。后50回寫武天開(kāi)科考，花神托生的100名才女都被詩(shī)學(xué)，琴游，大展其博學(xué)卓能。5.作者用第11回整回寫了君子國(guó)的商理君子國(guó)的國(guó)人無(wú)什么人，都是一派文氣。唐敖等一路行來(lái)，盡“耕者畔，行者路”的光景，“士庶人等，無(wú)貧富，止言，莫不恭而有禮”。作者截取了一路上看到的

8、三個(gè)景片段來(lái)作君子國(guó)人好不爭(zhēng)的例。一個(gè)是隸卒物，者嫌貨高價(jià)，硬要抬價(jià)，而者卻意不肯；一個(gè)是小買物，主嫌的多，只要一半價(jià)；第三個(gè)是人物，主嫌他付的子成色太高了，他扣去。6.唐敖與多九公在黑國(guó)以貌取人，未把黑女紅、亭亭放在眼中，傲慢學(xué)，果受了學(xué)更加淵博的兩個(gè)黑女的羞辱，落荒而逃；后來(lái)到了白民國(guó)，遇到了裝腔作的學(xué)究先生，果現(xiàn)個(gè)國(guó)家盡是不學(xué)無(wú)之；又到了淑士國(guó)，到豎著良方正”、“德行耆儒”、明正直”等金匾，各色人等的衣著都是儒巾素服。他舉止斯文，

9、口“之乎者也”，斤斤較、十分吝，此地充了酸腐之氣。7.唐敖等在大人國(guó)現(xiàn)人的腳下皆有云護(hù)足，有人高闊步；有人虛肩盼；有人低眉腳。神色各異，全因腳下云的色而定。看到大人國(guó)有的官腳下多用彩遮蓋，是因“此等人，因腳下忽生一股云”，“必是暗中做了心之事，人被了，云卻不留情，他用遮蓋，以掩眾人耳目，那知卻是掩耳盜。8.作者用夸手法寫了無(wú)國(guó)，此之人“吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，隨即一直通”，想發(fā)的人家仍嫌不，不但不仆婢吃，而且“三次、四次之，令

10、吃而再吃，必至到出而哇之，飯莫，才另起爐灶”。從中看到了那些富不仁、刻薄成性的富人的丑嘴。9.與“杞人天”中的“杞人”相似的是伯國(guó)的國(guó)民，他一生最怕睡，因唯恐睡去不醒，送了性命。以至年昏昏迷迷，勉支持，從無(wú)快可言。年未弱冠，發(fā)已白，一旦精神疲，支撐不住，極再醒，也就無(wú)什么壽數(shù)可言了。10.小人國(guó)的人最寡情，所之，處與人相反，且身不一尺。兩面國(guó)的人都著兩臉，一在前一在后，一善良隨和，一兇狠陰。些人都虛狡，且民勢(shì)利，是“真小人”。11.智佳

11、國(guó)的人彼此爭(zhēng)賭，用盡心機(jī)，苦思想，愈出愈奇，必要出人地，因此壽命都很短，有“智佳短年”之。民國(guó)的人日忙忙碌碌，無(wú)行路、坐立身子都搖擺。此雖然忙碌，不筋骨，并不操心，因此莫不壽。有“民永壽”之。12.唐敖與唐小山都曾在兩面國(guó)遇到了盜，他后來(lái)分是如何脫的？國(guó)有個(gè)盜“千萬(wàn)莫把綠林氣改了”，里的“林氣”指什么？唐敖：徐蓉用弓放打到了大盜，救出了唐敖。唐小山：盜的妻子不妾，放了唐小山等人。氣：“就只股傲，乃我綠林向來(lái)氣，久已立誓不能改的，求”13

12、.在第3234回中寫了林之洋在女兒國(guó)被足的你有何感觸？最林之洋是如何脫的？個(gè)國(guó)家以女子中心，“男子反穿衣裙，作婦人，以治內(nèi)事；女子反穿靴帽，作男人，以治外事”，反映出作者什么的點(diǎn)？封建社會(huì)女子的摧殘，不僅在精神上，體在肉體上。唐敖冒揭下女兒國(guó)修治河道的皇榜，治理好河患，回了林之洋。它主男女平等。14.⑴①和悅色、面恭光景；②上冷冷的，笑容也收了，恭也免了。⑵①唐林二人敘述在兩面國(guó)的受到的不同待遇；②唐林二人揭開(kāi)兩面國(guó)人的真面目。⑶兩面國(guó)