2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃诱Z密封線學(xué)校班級姓名考號《岳陽樓記》同步練習(xí)《岳陽樓記》同步練習(xí)一、積累與運用1.給加點字注音。謫守()霪雨霏霏()()岸芷汀蘭()()檣傾楫摧()()浩浩湯湯()陰風(fēng)怒號()2.解釋加點的詞。①增其舊制()②前人之述備矣()③沙鷗翔集()④滕子京謫守巴陵郡()3.劃分下列句子的節(jié)奏。①日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧。②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。4.用課文原句填空。①文中表達(dá)作者

2、曠達(dá)胸襟的句子是:____________。②從時空兩個角度描寫洞庭美景的句子是:____________。③“前人之述備矣”與上文“____________”一句照應(yīng)。④從正反兩方面闡述古仁人內(nèi)涵的句子是:____________。二、閱讀閱讀下列文段,回答文后問題。(一)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山。吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽

3、物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。5.解釋下列加點的詞語。①然則:②去國懷鄉(xiāng):③南極瀟湘:④連月不開:6.寫出上文中的對偶句。7.陰晦凄涼的景致帶給登樓者的感受是什么?8.用一句話概括上文第二段所表達(dá)的覽物之情。9.文中略寫巴陵勝狀,詳寫覽物之情,簡要說說原因。(二)若夫淫雨霏霏,連月不開,陰

4、風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂

5、其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?10.翻譯畫線的句子。①不以物喜,不以己悲。②微斯人,吾誰與歸?11.“或異二者之為”中的“二者”具體指的是哪兩種心情?12.“是進亦憂,退亦憂”中的“進”和“退”分別指什么?“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃诱Z密封線學(xué)校班級姓名考號岳陽樓記一、1.zhynfēizhǐtīnɡqinɡjsh?。瞑溃瑁?.①規(guī)模②詳盡③棲止④做太守

6、3.①日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧。②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。4.①不以物喜,不以己悲。②銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。③刻唐賢今人詩賦于其上④不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。二、(一)5.①既然這樣,那么。②離開國都。③盡。④放晴。6.銜遠(yuǎn)山,吞長江。北通巫峽,南極瀟湘。日星隱曜,山岳潛形。7.則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。8.感極而悲。

7、9.文章重在表述作者的見解,不著重在寫景狀物。(二)10.①不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。②沒有這種人,我同誰一道呢?11.去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣;心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。12.居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。13.抒發(fā)作者闊大胸襟和政治抱負(fù)。14.可用現(xiàn)代漢語,也可仿文言風(fēng)格。(三)15.資治通鑒16.①……的原因②于是,就③這樣④同“悅”17.①在軍帳之中運籌謀略,能決定勝利于千里之外,我

8、比不上張良。②鎮(zhèn)守國家,安撫百姓,供給軍餉,糧道不斷,我比不上蕭何。18.知人善任(善于用人);嫉賢妒能。19D20(1)隱沒(2)迫近(3)持、執(zhí)(4)曾經(jīng)21(1)波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)沒有這種人,我同誰一道呢22居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)不以物喜,不以己悲‘23寫登樓者以物喜、以已悲的感情,是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之

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