關于建設社會主義和諧社會消費倫理問題研究.pdf

1、消費在人類社會生產和社會生活中有著十分重要的地位和作用，它是人類賴以生存和發(fā)展的前提，直接關系著人的現(xiàn)實物質利益。自從人類社會誕生后，對這種現(xiàn)實利益的調節(jié)便同人的道德活動相關起來，并進而成為倫理學的主要內容。不過，在工業(yè)社會以前，由于受特定物質生產方式與價值觀念的制約，主流倫理學多半將消費同奢侈、浪費、耗費的意義直接等同，沒有真正理解消費對人的存在的意義，尤其是對人發(fā)展、完善的物質基礎作用。技術革命以來，現(xiàn)代市場經濟急切地把消費納入其擴

2、張的軌道，使消費日益成為與人的需要。當人類驚訝于自己正變成依靠物質資料來確證自己存在價值的消費動物時，一種危機意識在人們心中升起，迫切要求倫理學從價值論的高度恢復人的本性，確立起符合人的真實需要的消費倫理，將人類引向健康發(fā)展的軌道。 中國人在改革開放后短短幾十年時間里就體驗到了生存、發(fā)展和享受這三個階段的消費層次。這大大超過了工業(yè)化歐美國家的轉變速度，反映在消費倫理觀上就是以奢侈為榮、以儉為恥的觀念。以市場為取向的經濟改革帶來了

3、中國的消費革命，這場革命的重要標志是消費者自主地位的確立。消費者改變了過去被動地接受國家分配消費品的狀況，而是更多地按照個人的情況主動地加以選擇。這是因為人們越來越多地通過貨幣交換來消費，這樣，在消費過程中花錢的消費者處于主動的地位，而市場經濟的發(fā)展使消費品和服務大大豐富，也給消費者自主地位的確立創(chuàng)造了前提和選擇的空間。因此，中國在由計劃經濟向社會主義市場經濟體制轉軌的過程中，消費者在消費經濟能力大大提高的情況下，其地位也從“被動”走向