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文檔簡介
1、1教育心語教育理念篇1、教育的七點箴言1、教育是生長,生長就是目的,在生長之外別無目的。這個論點由盧梭提出,后由杜威進一步闡發(fā)。“教育即生長”言簡意賅指出教育的本義,就是要使每一個人的天性和與生俱來的能力得到健康的生長,而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。2、兒童不是尚未長成的大人,兒童期有其自身的內在價值。人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值,沒有一個階段僅僅是另一個階段的準備。尤其兒童期原是身心成長最重要的階段,也應是人生中
2、最幸福的時光,教育所能成就的最大功績是給孩子一個幸福的而有意義的童年,以此為他們幸福有意義的一生創(chuàng)造良好的基礎。3、教育的目的是讓學生擺脫現(xiàn)實的奴役,而非適應現(xiàn)實。這是西塞羅的名言。學習是為了發(fā)展個人內在的精神能力,從而在外部現(xiàn)實面前獲得自由。當然,這只是一種內在自由,但是,正是憑借這種內在自由,這種獨立人格和獨立思考力,那些優(yōu)秀的靈魂和頭腦對于改變人類社會的現(xiàn)實發(fā)生了偉大的作用。4、最重要的教育原則是不要愛惜時間,要浪費時間。這是盧梭
3、的話。教育的使命為生長提供最好的環(huán)境:自由時間和好老師。希臘文中,學校一詞的意思就是閑暇。在希臘人看來,學生必須有充裕的時間體驗和沉思,才能自由地發(fā)展起心智能力。說到底,一切教育都是自我教育,一切學習都是自學。就精神能力生長而言,更是如此。我贊成約翰亨利的看法:對于受過基礎教育的聰明學生來說,大學里不妨無老師也不考試。任他們在圖書館里自由地涉獵。5、忘記了課堂上所學的一切,剩下的才是教育。知識的細節(jié)是很容易忘記的,一旦需要它們又是很容易
4、在書中查到的。因此,把精力放在記住知識的細節(jié),既吃力又無價值。哪個應該剩下的配稱為教育的東西,用懷特海的話說,就是完全滲透入你的身心的原理,一種智力活動的習慣,一種充滿學問和想象力的生活方式,用愛因斯坦的話說,就是獨立思考和判斷的總體能力。6、大學應該是大師云集之地,讓青年在大師的熏陶下生長。大師一是在圖書館的書架上,另一半是在大學里。正如懷特海所說:大學存在的理由是,擁有一批充滿想象力地探索知識的學者,使學生在智力發(fā)展上受其影響,在成
5、熟的智慧和追求生命的熱情之間架起橋梁。林語堂有一個更形象的說法:理想大學應該是一斑不凡人格的吃飯所,這里碰見一個牛頓,那里碰見一位佛羅特,東屋住了一位羅素,西屋住了一個拉斯基前院是惠定宇的書房。學校送薪俸給他們住在校園里,使學生得以與其交游接觸,受其熏陶。7、教師應該把學生看做目的而不是手段。這是羅素為正確的師生關系規(guī)定的原則。他指出一個理想教師的必備品質是愛他的學生,而愛的可靠征兆就是具有博大的父母本能,如同父母感覺到自己的孩子是目的
6、一樣,感覺到學生是目的。他強調:教師愛學生應該甚于愛國家和教會。我贊同愛因斯坦的建33.經(jīng)常鼓勵孩子,當孩子失敗時不要潑冷水;4.要求孩子做到的父母首先做到;5.父母不在孩子面前爭吵;6.不對孩子說祖父母的壞話;7.能向孩子承認自己的錯誤;8.不在別人面前數(shù)落孩子;9.別人指出孩子的缺點不護短;10、正確面對孩子的“為什么”,知之為知之,不知為不知;11、常帶孩子到大自然中去;12、給孩子自由活動的時間;13、每天帶孩子到戶外活動;14
7、、鼓勵孩子主動做事,即使失敗了,也認為是值得的;15、常和孩子討論各種問題,加強雙方思想感情的溝通;16、孩子有話對你說時,不管你多忙也要耐心傾聽;17、批評孩子時允許孩子辯解和反駁;18、不對孩子說“就你笨,什么都不會做”之類的話;19、一般不強迫孩子,給孩子自己選擇和判斷的機會;20、對孩子許諾的事,說到做到;21、歡迎孩子的伙伴來家玩;22、注意孩子的情緒變化,了解其心理需求;23、給孩子買玩具不宜過多;24、不要動不動就恐嚇孩子
8、;25、經(jīng)常與老師保持聯(lián)系;26、家里有大事,盡量征求孩子意見;27、孩子犯錯誤時,不要與孩子算陳年老賬;28、勿縱容孩子的攀比心理;29、不要對孩子不聞不問,或放任自流;30、在家里給孩子一塊屬于自己的天地。教育心語:社會是最高學府,生活是最好老師,人格是最高學位。要想把自己的子女培養(yǎng)成一個對社會有益的有用人才,就需要我們把“做父母”當成一份“職業(yè)”并投入相當精力來做好這份工作。子女的成就往往與父母投入的精力成正比。4、播種與收獲把一
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