上海楊浦2017年初三語(yǔ)文三模試卷.doc

1、20172017屆楊浦區(qū)初三年級(jí)三模語(yǔ)文試卷含答案（屆楊浦區(qū)初三年級(jí)三模語(yǔ)文試卷含答案（2017.052017.05）一、文言文閱讀（共40分）（一）默寫(xiě)（15分）1.最愛(ài)湖東行不足，?！跺X塘湖春行》2.，聞郎江上唱歌聲?！吨裰υ~》3.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，。《黃鶴樓》4.，不可知其源?！缎∈队洝?.久之，，?！独恰贰敬鸢浮?.綠楊陰里白沙堤2.楊柳青青江水平3.芳草萋萋鸚鵡洲4.其岸勢(shì)犬牙差互5.目似瞑，意暇甚（二）閱讀下列古詩(shī)，完成67

2、題（4分）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。6.本詩(shī)中的“割”生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了。（2分）7.下列選項(xiàng)中理解不正確的一項(xiàng)是（）A.第一、二句以設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，以蒼翠的青色突出泰山的綿延不盡。B.第三、四句近觀泰山，傳神描繪泰山的神奇秀麗和高大雄偉的形象。C.第五、六句以歸鳥(niǎo)暗示時(shí)間已晚，表達(dá)詩(shī)人對(duì)泰山神往熱愛(ài)之情。D.最后兩句表達(dá)詩(shī)人期盼登山之情，似寫(xiě)登山，實(shí)為表明胸中之

3、志?！敬鸢浮?.泰山巍峨高聳，遮天蔽日的雄偉景象。7.A（三）閱讀下文，完成8——10題（10分）生于憂患，死于安樂(lè)①舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。②故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（1）召武鄉(xiāng)耆舊詣襄國(guó)詣（）（2）引陽(yáng)臂曰引（）【答案】到達(dá)，到……去。拉著，牽著。12.下列對(duì)“因拜參軍都尉”一句理

4、解正確的是一項(xiàng)是（）A.眾人因此參拜李陽(yáng)為參軍都尉。B.石勒于是任命李陽(yáng)為參軍都尉。C.李陽(yáng)于是拜見(jiàn)了參軍府的都尉。D.參軍都尉因此參拜了壯士李陽(yáng)。【答案】C13.請(qǐng)簡(jiǎn)述李陽(yáng)“獨(dú)不敢來(lái)”的原因。（用自己的話概括）（2分）【答案】因?yàn)樵诋?dāng)初，李陽(yáng)與出身貧寒的石勒是鄰居，多次為爭(zhēng)奪漚麻池而相互毆打，現(xiàn)在，李陽(yáng)怕當(dāng)了皇帝的石勒?qǐng)?bào)復(fù)他，所以不敢來(lái)。14.下列作為標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.石勒唯賢是舉B.石勒感恩圖報(bào)C.石勒不計(jì)前嫌D.石

5、勒兼容天下【答案】C二、現(xiàn)代文閱讀（二、現(xiàn)代文閱讀（4040分）分）（一）閱讀下文，完成（一）閱讀下文，完成15181518題（題（2020分）分）圍棋圍棋吳德鐸1圍棋是中國(guó)人民的創(chuàng)造。它的起源，已不可考。晉張華《博物志》：“堯造圍棋以教子丹?；蛟疲核匆宰由叹?，故作圍棋教之。”究竟是“堯”還是“舜”，張華自己都弄不清楚，可見(jiàn)他的說(shuō)法未必可靠。何況還有人以為《博物志》是一部后人偽托的書(shū)。2講究吐屬的朋友，不喜歡說(shuō)“下棋”，以為這說(shuō)法太俗

6、氣，他們喜歡用文雅的“對(duì)弈”。其實(shí)“奕”是圍棋的古稱，揚(yáng)雄《方言》：“圍棋謂之奕，自關(guān)而東，齊魯之間，皆謂之奕?！睹献印愤€告訴我們：“弈秋，通國(guó)之善奕者也”看來(lái)這位高手未必真的名“奕”，而是名以技傳，他善“奕”，名“弈秋”，他的真實(shí)姓名被淹沒(méi)了。3因?yàn)閲宄霈F(xiàn)的時(shí)間早，故局制頗多變革，最早記錄這問(wèn)題的，就目下所知，是漢邯淳的《藝經(jīng)》：“棋局縱橫各十七道，合二百八十九道。白黑棋子各一百五十枚。”吳韋昭《博奔論》亦有“枯棋三百”之說(shuō)，可見(jiàn)那

7、時(shí)的圍棋，和今天的不同。4人們對(duì)圍棋如此愛(ài)好，因而圍棋有許多的別稱。如：“坐隱”、“手談”。這兩個(gè)典故均出自《世語(yǔ)新說(shuō)》?！稌x書(shū)祖納傳》：“納好弈棋，王隱謂之曰：‘禹惜寸陰，不聞數(shù)棋。’對(duì)曰：‘我亦忘憂耳?！彼試逵置巴鼞n”。更有趣的是梁任昉在《述異記》中說(shuō)的一個(gè)故事：晉朝時(shí)衢州人王質(zhì)入山觀仙人奕，一局未終，而“所執(zhí)伐薪斧柯已爛朽?！彼試逡灿腥朔Q之為“爛柯”。這大概是因?yàn)橄缕鍟r(shí)必須全神貫注，所以能“忘憂”；同時(shí)下圍棋需要的時(shí)間