中國當(dāng)代電影城市空間的嬗變——以新世紀(jì)重慶城市電影為例

1、 中國當(dāng)代電影城市空間的嬗變 ——以新世紀(jì)重慶城市電影為例 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 （學(xué)術(shù)學(xué)位） 學(xué)生姓名：張 杰 指導(dǎo)教師：楊尚鴻 副教授 專 業(yè)：戲劇與影視學(xué) 學(xué)科門類：藝術(shù)學(xué) 重慶大學(xué)美視電影學(xué)院 二 O 一二年五月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 中文摘要 I 摘 要 現(xiàn)代城市和電影都是工業(yè)文明的產(chǎn)物，電影誕生之初就同城市結(jié)下了不

2、解之緣。從物理空間形態(tài)上看，現(xiàn)代城市是人口、商品、資本、交通、信息的集散地。從社會空間形態(tài)上看， 城市中的人口群落， 與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社區(qū)“熟人社會”不同， 被稱為“陌生人社會”，其社會身份地位是多元的、異質(zhì)的。20 世紀(jì) 30 時年代芝加哥學(xué)派的城市社會學(xué)曾指出：站在建筑物前，看到的是同樣的窗子，但是在窗子的背后卻是形形色色的個體或群體[1]。 城市的社會形態(tài)， 在給人們帶來日益先進的物質(zhì)文明的同時，也帶來了諸多的社會問題和社會沖突，可能

3、產(chǎn)生道德淪喪，乃至更容易滋生犯罪，城市最光明的地方也會隱藏著黑暗。正是因為作為社會空間的城市的這種多元和異質(zhì)的特征，賦予了城市空間的戲劇性和電影性，紛繁駁雜的城市社區(qū)成為人性的實驗場，也成為拍攝電影巨大的天然攝影棚，正如當(dāng)年意大利新現(xiàn)實主義提出的綱領(lǐng)性主張： “把攝影機扛到大街上”。 本文正是從城市空間與電影空間同構(gòu)的意義上提出了“電影城市”的理論命名。 在中國政治經(jīng)濟和社會歷史的坐標(biāo)中，1998 年直轄后的重慶，成為中國充滿矛盾的城市

4、化、 現(xiàn)代化的社會變遷中極具代表性的“活標(biāo)本”， 其獨特的自然和文化地理空間蘊藏著豐富的戲劇性結(jié)構(gòu)和“上鏡頭性”的活力。 本文以“電影城市”的方法論視角， 集中研究了 2000 年以來的以重慶為背景的電影， 主要包括 《生活秀》 （2002，霍建起） 、 《瘋狂的石頭》 （2006，寧浩） 、 《三峽好人》 （2006，賈樟柯） 、 《好奇害死貓》 （2006，張一白） 、 《門》 （2007，李少紅） 、 《雙食記》 （2008，趙天