唐代的重陽(yáng)詩(shī)與士人風(fēng)貌

1、 II 摘 要 重陽(yáng)詩(shī)的創(chuàng)作到了唐代蔚然成風(fēng)， 成為很重要的創(chuàng)作現(xiàn)象。 它既體現(xiàn)了民族文化的悠久歷史， 又展現(xiàn)了唐人獨(dú)特的精神風(fēng)貌。 是士人在自身生活的特定環(huán)境下感悟著的九九重陽(yáng)日。 本文選擇對(duì)唐代重陽(yáng)詩(shī)的研究， 嘗試考察唐代士人在重陽(yáng)節(jié)期間的種種心理活動(dòng)和情感起伏曲線， 并通過(guò)對(duì)重陽(yáng)詩(shī)中菊花意象、 登高意象的象征意義分析，揭示唐代士人的文化品格和精神面貌。 本文分別就以下幾個(gè)方面進(jìn)行考察分析： 緒論部分主要在分析唐代的重陽(yáng)詩(shī)的發(fā)展的

2、基礎(chǔ)上，說(shuō)明唐代的重陽(yáng)詩(shī)中體現(xiàn)的士人風(fēng)貌。 第一章是重陽(yáng)詩(shī)中體現(xiàn)唐人的情感風(fēng)貌。首先是強(qiáng)化親情，在重陽(yáng)節(jié)，因親友常常不在身邊， 自然會(huì)觸景生情， 憶及昔年此日與朋友共度重陽(yáng)時(shí)的歡樂(lè)場(chǎng)面，思念涌動(dòng)于懷， 發(fā)而為詩(shī)。 因此唐代的重陽(yáng)詩(shī)中充盈著士人濃厚的思親念友情結(jié)；其次在追求價(jià)值，重陽(yáng)節(jié)，士人通過(guò)君臣?xì)g飲、同仁共會(huì)、知己雅集去展示詩(shī)酒風(fēng)流的節(jié)日盛況。產(chǎn)生了大量的重陽(yáng)宴集詩(shī)。表現(xiàn)其熱愛(ài)生活、追求享受的世俗精神，從不同側(cè)面展現(xiàn)身份不一的文士生活

3、面貌和情感；最后是珍視生命，重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)求壽的節(jié)日，雖說(shuō)到了唐代，生命主題淡化娛樂(lè)功能強(qiáng)化，但生命主題仍以各種方式表現(xiàn)出來(lái)。加之重陽(yáng)節(jié)正值秋季的最后一個(gè)月，萬(wàn)物蕭瑟，自然會(huì)讓士人想起生命和人事的代謝， 倍感韶光易逝的滄桑， 自然會(huì)加重其對(duì)生命意識(shí)的自我審視和把握。因此士大夫開(kāi)始關(guān)注生命本身，直面現(xiàn)實(shí)的悲涼和慘淡，思考生命的意義、人生的價(jià)值。 第二章選取重陽(yáng)節(jié)的特殊節(jié)俗意象—登高與菊花， 通過(guò)個(gè)案分析， 探討唐代士人的精神追求和文化品格。

4、首先是登高意象，游子登高就難以回避鄉(xiāng)土之思，登高是重陽(yáng)節(jié)的重頭戲， 在重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨時(shí)刻， 處在羈旅行役和戰(zhàn)亂中的士人渴望團(tuán)聚的心理也會(huì)更強(qiáng)烈。重陽(yáng)登高詩(shī)作真實(shí)的反映了士人對(duì)人生、功名、家園的矛盾心態(tài)。 又因龍山盛會(huì)孟嘉落帽的典故發(fā)生在重陽(yáng)節(jié)這天， 是節(jié)俗活動(dòng)的一部分， 主人公卓爾不群的才華和不同際遇下的風(fēng)流高格而成為佳話， 成為唐代重陽(yáng)文人情結(jié)的一部分，吟唱不休。表現(xiàn)了唐人對(duì)名士風(fēng)度的傾慕和模仿，隱含了對(duì)晉代士人瀟灑飄逸、 曠達(dá)疏放的人生