廣松涉物象化論研究

1、分類號 ．J B ??U DC密級．登?j }暑哦；l 產(chǎn)篝。碩士研究生學位論文廣松涉物象化論研究申請人：學 號：培養(yǎng)單位：學科專業(yè)：研究方向：指導教師：完成日期：王俊麗2 1 4 0 0 1 8哲學學院馬克思主義哲學馬克思主義哲學及其當代意義姜海波教授2 0 1 7 年3 月2 8 日一．．f 螋嬲掣中文摘要在日本馬克思主義哲學研究領(lǐng)域中廣松涉是一位杰出代表。他用其獨特視角對西方1 5 世紀中到1 9 世紀4 0 年代的哲學思想及邏輯

2、進行分析，以此為基礎(chǔ)來構(gòu)建他自己的哲學。他所構(gòu)建的馬克思主義理論十分具有東方特色，他又將馬克思哲學與當代西方哲學思想相結(jié)合，他無疑是一位敢于嘗試創(chuàng)新的實踐者。廣松涉作為新馬克思主義哲學家在我國被學者關(guān)注，其原由是他對馬克思主義哲學思想的深入研究特別是他的物象化論。但是通過閱讀相關(guān)著作和文章，了解到他們大多從批判說角度，來談?wù)搹V松涉物象化從而忽視廣松涉物象化論理論的貢獻。本文將從理論貢獻與局限兩個方面來研究廣松涉物象化理論。以廣松涉物象化

3、理論來源為線索，從馬克思主義哲學、馬赫科學主義和海德格爾存在主義的不同視角，逐步理清物象化理論的主要內(nèi)容。其實，關(guān)系才是廣松涉物像化論的本體物既是本體論意義的關(guān)系主義的具體布展，又是認識論意義上的四肢理論的邏輯支撐點。因此，構(gòu)成廣松涉物象化論的主要內(nèi)容。廣松涉的物象化是站在馬克思主義哲學的立場上在作為出發(fā)點來重新解讀從異化到物象化的轉(zhuǎn)變，他認為這一轉(zhuǎn)變其實就是揚棄。本文希望通過全面論述廣松涉物象化論的理論來源和主要內(nèi)容，對物象化論的理論