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1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果,文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者:廓彩 簽字吼測(cè)弓 年歲月腫學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生
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3、受到無比尊崇和高度評(píng)價(jià)?!妒酚洝分杏涊d了他少年行俠、中年游宦、老年修仙的人生經(jīng)歷。自司馬遷父子著述《史記》后,班固《漢書》、司馬光《資治通鑒》等都詳細(xì)記載了張良事跡,而其余相關(guān)史評(píng)、史論、詩(shī)歌、小說、民間傳說等不計(jì)其數(shù)。但是一直以來,學(xué)界對(duì)張良進(jìn)行系統(tǒng)研究都比較少,即使有也大多是對(duì)張良生平進(jìn)行歷史考據(jù)或人物品評(píng),從文學(xué)角度對(duì)張良故事進(jìn)行研究的著作更是鳳毛麟角,即使偶有涉獵者,也涉及不深。本文站在文學(xué)的立場(chǎng),以游俠敘事為切入點(diǎn),分析張良少
4、年游俠、中年游宦、老年游仙的人生模式和游俠故事,并對(duì)這3 個(gè)板塊的結(jié)構(gòu)模式、藝術(shù)表現(xiàn)及文化價(jià)值進(jìn)行分析和探討,以期窺見兩漢史傳之俠的一斑,并對(duì)中國(guó)俠文化研究和張良故事研究提供微末的幫助和參考。全文除緒論外共分五章,第一章是總論,第二章是“少年游俠”,第三章是“中年游宦”,第四章是“老年游仙”,最后是“結(jié)語”。第一章總論,首先梳理了中國(guó)俠文化的基本概括和武俠的基本敘事,以確立本文的理論基礎(chǔ)和文化語境,并簡(jiǎn)要介紹兩漢史傳文學(xué)中俠客記載和張良
5、故事梗概?!吧倌暧蝹b、中年游宦、老年游仙”是張良一生的高度凝練,也是對(duì)張良故事的精妙概括。張良故事融快意恩仇、仗劍千里的少年游俠,指點(diǎn)江山、睥睨天下的中年豪俠,歸隱南山、笑傲江湖的老年仙俠為一體,成為中國(guó)文人乃至中國(guó)人的理想人生模式和武俠小說中經(jīng)典敘事結(jié)構(gòu),是俠文化參與中國(guó)文化主體建構(gòu)的具體體現(xiàn)。第二章分析張良故事的少年游俠,介紹了游俠與少年,可歸納為張良的“飛揚(yáng)跋扈”的少年氣質(zhì)和俠意恩仇的游俠氣概。第三章分析張良故事中年游宦的結(jié)構(gòu)模式
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