明清小說中的馬形象及其佛教內(nèi)蘊

1、分類號： 學校代碼： ．! Q ! 魚墨學 號：盟1 3 1 1 Q Q Q 3 3 魚遣掌毒尹筢大學碩士學位論文一氍r ．： l ■明清小說中的馬形象及其佛教內(nèi)蘊T h eh o r s e s im a g e a n d B u d d h i s mi m p I i c a t i o n o ft h e M i n g a n d q i n gn o v e l S作者姓名：學科、專業(yè)：研究方向：導師姓名：2016 年5

2、 月摘 要本文一共分為七個部分。第一部分介紹了寫作目的、研究現(xiàn)狀、研究意義、研究內(nèi)容和采取的幾種研究方法，概括了近年來關(guān)于馬形象的研究情況。第二部是梳理歷代文學作品中的馬形象，結(jié)合具體例子介紹中國古代各個歷史時期馬形象的演變過程。第三部分是對明清小說中馬形象的故事類型進行分類，一共有五種類型：第一種類型寶馬英雄相得益彰，此類型又分為四個主題，即英雄需寶馬，英雄識寶馬，英雄馴寶馬和寶馬助英雄；第二種類型為上級賜馬籠絡人才，此類型分為金鞍寶

3、馬賜將領和古代賜馬制度兩個方面；第三種類型是進獻駿馬謀利求和，有進獻寶馬謀奪政治利益和獻耕牛戰(zhàn)馬以求和兩部分；第四種類型是神異之馬救助世人，分為泥馬有靈救人危難，感受天意預示吉兇，神異其馬辨識英主三部分；第五種類型為馬妨其主蒙災受禍，分為陣前失常危及主人性命，因馬惹禍致主人蒙災兩部分?？傊?，第三部分都是對明清小說中馬形象故事類型的梳理和概括。第四部分是評說明清小說中馬形象的藝術(shù)功能。主要內(nèi)容有：以馬寫入、突出形象；構(gòu)成情節(jié)、引起沖突和順

4、境得馬、逆境失馬。第五部分是分析明清小說中馬形象所體現(xiàn)的審美意識。主要觀點是：明清小說中的馬形象體現(xiàn)了古人的五色審美意識，馬已經(jīng)從人類的坐騎上升到了道與德的結(jié)合，成為力與美的化身。第六部分是論述明清小說中馬形象所體現(xiàn)的佛教內(nèi)蘊。馬從出現(xiàn)以來就與佛教有著密切的關(guān)聯(lián)，明清小說中的馬形象也潛藏著濃厚的佛教文化。第六部分旨在通過分析具體作品闡述佛教與明清小說中馬形象的聯(lián)系。第七部分是結(jié)語，概括了本文的基本內(nèi)容，并指出論文中存在的一些缺陷。本文采