止觀與性具——智顗佛性論研究

1、碩士學(xué)位論文止觀與’性具——智顴佛性論研究S a m a t h a V i p a S y a n a a n dB u d d h a n a t u r eI Ⅱc l u d i n gB o t h G o o d a n d E v i l姓 名學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成時(shí)間陳保同宗教學(xué)佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化李霞2 0 0 5 年5 月學(xué)校代碼：1 。3 5 7學(xué) 號(hào)：A b s t r a c tT i a m a iS e

2、 c t i s t l l c f i r s tB u d d h i s mS e c ti n C l l i n a ．2 靦Y ia d v o c a t e dm eg r c a tt 1 1 e o r y o fS 踟a m a v i p aS y 鋤．T h em e o r yo fS 鋤a t h a 、，i p a S y a z l a b l e n t a s w c I l a sp r a c

3、t i c ea n d t l l e o r y ．nw a s w i d c l y k n o w n ．S a n l a n l a v j p aS y a l l ao c c u p i e s a 1 1i m p o n a I l tp l a c ei nT i a n t a iS e c t ．Z h iY i p u t i ti m o讓鵬eC a t e g o r i e s ：S a r n m

4、 a m a v i p aS y a n ai n d u eo r d e r ，i n d e 凰t eS a m a 也a v i p aS y a n aa 工l d n e x i b l e S a I n 矗土h a v i p a S y a n a ．H ee x p o u n d e db 棚i a n 廿y T h u sh ee s t a b l i s h e d ai n t a c ts y s t

5、e ma c c o r d 協(xié)gt o “S 鋤a _ Ⅱ1 a v i p aS y a I l a ，i 1 1 c l u d i l l g1 1 i s u n i q u ei d e a si ni t ．F o re x 鋤p l e ，”“0 n eT h o u 出S u r v e y 啦t h e 3 0 0 0 w o r l d s ，，．“n e 1 1 1 e o r yo f T h r e eD o

6、 g I n a SU n 咄B u d d h a l l a t u I l e h l c l u d i n g b o t l lg o o d a 士1 de v i l ”e c t ．A m o n g m e m ，“B u d d h a ．n a _ 亡1 l r ei n c l u d i n gb o t hg o o da n d e v 主1 ，，i s ap e c u l i a ri d e ai

7、I lT i 趾t a iS e c t ．A c c o r d i n gt oB u d d m 鋤扛a d i t i o n a li d e a s ．A tf i r s t B n d d h a l l a ．t 1 1 r ei sp 1 1 r ea n dg o o d ，b u t z h i Ⅵg a v e u pC h i n a ．1 1 1 d i a ’st r a d i t i o n a li

8、 d e a s ，h eh e l dn l e t 1 1 e o r yo fB u d d h a n a t u r ei n c l u d i n g b o t hg o o d a n de V i l ．A f t e r Z t l i Y ip u t f b r w a r dt h i s i d e 釓B l l d d h a n a t u n e 洫1 恤l t a iS e c tw a sn o

9、to f I l y 吼i q u eb u ta l s o d e v e l o p e dB u ( 1 d h ai nC 1 1 i n a ．‘I nZ 1 1 i Y i ’s s y s t e m ，h ee s p o u l l d e dS 鋤a t e a v i p aS y a l l aa 1 1 dB u d d l m a t u r e r e l y i n go n 場(chǎng)sp Ⅻo s o p

10、l l i c a lm i l l l ( i n gi n l l i s b o o k ．S a m a 也a v i p a S y a l l a 鯽dB u d d h a 伽t u r eK e 印t h ei I l t e m a l r e l a t i o n s o f t h i n g s ．B e c a u s eo fB u d d h a l l a _ t u r e i n c l u d i

11、 n ge v i l ，w e砌s t p r a c t i s e ．B e c a u s eo f B u d d h a n a 士l m ei 1 1 c l u d i n gg o o d ，w e m a y m m i n t oB u d d l l ai np r a c t i c e ．T i a n t a i s e c t i s a B u d d l l i s ms e c t o fC h i

12、 n e s e s t y l e ．z 1 1 i Y i ’sB u d d h a r 呲l 】r e w a Si n e v i t a b i l i t y i n 丑u e n c e d b y h W n a n - n a t m e o fC h i I l e s e C u l t u r e ．0 n e s i d e ，Z 1 1 i Ⅵ’sB u d d l l a n a t l l r ei d

13、 e a sa b s o r b e dt h em e o r yo f h u m a l ln a t u r e ，s u c ha s “H u m a n n a t u n ei se V i l ，，a n d “H 岫a 1 1n a t I l r ei s n o to n l yg o o db u ta l s o e v 妒．O nm e o t h e r h a n d ，Z 1 1 i Ⅵa l s

14、o a b s o r b e dt l l e t l l e o r y o f “T a o ”姐db r o u g h ti n t o B u d d h a l l 亦l(xiāng) r e ．H ei n s i s t e d 0 np r a c t i c e ，s oB u d d h a l l a t u r em T i 趴t a is e c tt 啪e di n t om o r e p e r f e c ta

15、1 1 dm o r er e a l i s t i c ．I Ⅱam e a l l w Ⅻe ，“a l s oi n n u e n c e dl a t e rB u d d h a n a t u r eo f C h i l l a ．O nt h e b a s i so f i t ，z h a I lR 肌p m p o s e d t 1 1 et h c o r ) r o f “U n c o T l s c