河北趙縣南寺莊背燈挎鼓研究

1、如曾 k?！痡j f’中圖分類號：U D C ：6 2 4 3 密級： 坌五學(xué)校代碼：訝{ I ￡解為尢李10 0 9 4碩士學(xué)位論文( 同等學(xué)力)河北趙縣南寺莊背燈挎鼓研究T h e r e s e a r c hf i ) rB E ID E N G K U A G U o fZ h a o X i a n c o u n t yH e B e ip r o v e n c e作者姓名：康柳指導(dǎo)教師：胡小滿學(xué)科專業(yè)名稱：音樂學(xué)研究方

2、向：中國傳統(tǒng)淪義丌題} i 則：2 0 1 0 年二。一年四月摘 要本文主要介紹趙縣背燈挎鼓這一古老的民間藝術(shù)。它起源于清圣祖康熙三年，迄今已有3 0 0 多年的歷史，是一種民間樂舞表演形式。它以表演者每人背一盞特制的伸向頭頂?shù)膱A形燈籠并腰f H J 挎鼓的造型而得名?？婀难輪T’j 鐃、镲演員一起作為衷演隊?現(xiàn)仡隊伍} j 寸由j ，卡要動作仃“乏步躺”、“凹步轉(zhuǎn)”和“轉(zhuǎn)燈’’’。表演時而歡騰跳躍，時而擊鼓旋轉(zhuǎn)，鼓聲鏗鏘，背燈閃爍，氣氛

3、異常熱烈。隊伍后面另有大鼓領(lǐng)鼓，大鼓由兩到四人表演，主要負(fù)責(zé)節(jié)奏和鼓點的引領(lǐng)。十二番鼓點紛繁多變，節(jié)奏明快，鼓點有“喜迎春”、“新年樂”、“慶豐收”、“鳳凰單艘翅”、“萬馬奔騰”等，此外，伍非f } i 式表演時還有幾套跺街鼓點。在鼓點融入鼓面與鼓幫的交替敲擊中，使人感受到了背燈挎鼓的氣勢宏人、場嘶熱烈。目前，此樂舞已被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。筆者數(shù)次下鄉(xiāng)采訪，對背燈挎鼓的傳承問題做了詳細(xì)調(diào)查。了解到早期的背燈挎鼓主要以百姓的自娛

4、自樂為主，并在一些婚喪嫁娶和廟會等民俗活動中發(fā)揮著作用，人們常用以慶祝節(jié)同和制造熱烈、毳：慶氣氛。隨荷人們對物質(zhì)和精種文化的新追求，近年來背燈挎鼓出現(xiàn)了商業(yè)性演出和號業(yè)性比賽。雖然背燈挎鼓逐漸走出村莊，使越來越多的人認(rèn)識它，但為了使其更具觀賞性和專業(yè)性，一些舞蹈家和文化工作者塒其進(jìn)行了不同程度的改編和創(chuàng)作，使得背燈挎鼓少了原汁原味的內(nèi)涵和雅俗共賞的本色。因此，對背燈挎鼓的傳承本人肓著獨特認(rèn)以。關(guān)鍵詞：南寺莊 背燈挎鼓 自娛性功能審美轉(zhuǎn)變

5、傳承思考S u m m a r y ：T h i sp a p e r m a i n l y t oi n t r o d u c e t h eB E I D E N G K U A G U ，t h e a n c i e n tf o l ka r to fZ h a o x i a nc o u n t y ．w h i c ho r i g i n a t e di nt h eQ i n gd y n a s t y t

6、h et h i r dy e a r o f K a n g x i ，S Of a r ，3 4 0y e a r so f h i s t o r y ，i sa n a n c i e n tb o d y o f f o l km u s i ca n dd a n c ep e r f o r m a n c e s ，i ts h o w sw e r ee a c h s t r e t c hb a c k a s p

7、 e c i a ll a n t e r na n d h e a dr o u n dt h ew a i s td r u m s h a p ec o l l a p s e ，n a m e da f t e rt h ec o l l a p s ed r u m sa n d c y m b a l sa c t o r ，T h e s e a c t o r sp e r f o r m i n gt o g e t

8、h e ra sa t e a mi nt e a mi nf r o n to f t h em a i na c t i o nh a st h r e es t e p s li e 。f o u r —s t e pt u r n ，t u r nl i g h t s ．S o m e t i m e s j u b i l a n tj u m p ，s o m e t i m e sr o t a t i n gd r u