福建壽寧北路戲的傳承與傳播研究

1、廈門(mén)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立完成的研究成果。本人在論文寫(xiě)作中參考其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標(biāo)明，并符合法律規(guī)范和《廈門(mén)大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)規(guī)范( 試行) 》。另外，該學(xué)位論文為( ) 課題( 組)的研究成果，獲得( ) 課題( 組) 經(jīng)費(fèi)或?qū)嶒?yàn)室的資助，在( ) 實(shí)驗(yàn)室完成。( 請(qǐng)?jiān)谝陨侠ㄌ?hào)內(nèi)填寫(xiě)課題或課題組負(fù)責(zé)人或?qū)嶒?yàn)室名稱(chēng)，未有此項(xiàng)聲明內(nèi)容的，可以不作特別聲明。)聲

2、明人( 簽名) ：蒙丑顯∞l 畢年r 月7 , O 日摘要摘要本文所探討的北路戲是以福建省壽寧縣為中心并流傳于閩東一代古老而又稀有的地方戲曲劇種，于2 0 0 6 年6 月列入國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，福建壽寧縣北路戲劇團(tuán)是傳承北路戲的重要載體之一。劇團(tuán)在成立之初，不斷整理舊劇，創(chuàng)作新戲，曾輝煌一時(shí)。但伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程加速，多元文化迅速介入，在農(nóng)耕文明背景成長(zhǎng)起來(lái)的北路戲出現(xiàn)傳統(tǒng)演出市場(chǎng)萎靡、傳承人以及觀眾群老齡化等現(xiàn)象，關(guān)注這

3、一地方戲曲傳承刻不容緩。一切文化都是在傳承與傳播的立體性空間生成發(fā)展的，沒(méi)有傳播，北路戲?qū)⒊蔀楸挥婪獾摹安┪镳^”藝術(shù)。面對(duì)新的傳播語(yǔ)境，這一戲曲賴(lài)以生存的傳播方式也在發(fā)生著變化。對(duì)于如何借助新傳播語(yǔ)境帶來(lái)的便利，拓寬傳播途徑，促進(jìn)其傳播的大眾化，已經(jīng)成為一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的課題。本論文主要運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、實(shí)地考察法、問(wèn)卷調(diào)查法，對(duì)壽寧北路戲的傳承發(fā)展現(xiàn)狀以及主要的傳播方式進(jìn)行分析與論述。全文布局上，除緒論和結(jié)語(yǔ)外，共從五個(gè)部分進(jìn)行闡釋?zhuān)旱?/p>

4、一部分講述了壽寧北路戲的生存背景與歷史概況；第二部分主要結(jié)合譜例對(duì)壽寧北路戲的音樂(lè)本體進(jìn)行分析；第三部分主要對(duì)壽寧北路戲的傳承現(xiàn)狀進(jìn)行田野考察，分析影響傳承的主要因素；第四部分主要論述壽寧北路戲三個(gè)主要傳播方式，有本體傳播、媒體傳播、“非遺”傳播；第五部分主要從壽寧北路戲傳承與傳播方面，提出筆者的思考以及有益的建議。希望這篇文章能夠讓讀者全面、客觀了解這一地方劇種，從而引起重視，對(duì)今后這一課題的研究提供的微薄文獻(xiàn)資料。關(guān)鍵字：北路戲；變