翻譯研究：人文主義，還是科學(xué)主義？—喬治斯坦納通天塔之后的闡釋學(xué)譯論初探

1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文翻譯研究：人文主義，還是科學(xué)主義？—喬治·斯坦納《通天塔之后》的闡釋學(xué)譯論初探姓名：錢茂華申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師：蔡新樂20040401階段。在第五章，斯坦納提出翻譯過程的“闡釋學(xué)模式”：信任一入侵一吸收一補償。這部著餼的最后一章討論了符際翻譯。本論文燁三章首先回顧了人文主義與科學(xué)主義之間的對立與融合。在哲學(xué)發(fā)展的影響卞，翻譯研究可以分為人文主義和科學(xué)主義兩大派別。f 隨后，論文闡述了

2、兩派的主要理論，并認(rèn)為這兩種研究方法都不是無懈可擊的，夕前者重經(jīng)驗而過于自由；后者重理性而過于呆板。i 因而，隨著人文主義與科學(xué)主義在二十．世紀(jì)末趨于融合，綜合性的研究方法在翻譯研究中的地位越來越重要。多’第四章分析了斯坦納在《通天塔之后) ) 中的觀點，即對于人文主義和科學(xué)主義兩種研究方法的態(tài)度。( 一方面，他的闡釋學(xué)方法對整個人文主義翻譯研究做出了巨大貢獻(xiàn)。另一方面，他反對科學(xué)主義，沒有客觀公正地看待基于語言學(xué)理論的翻譯研究中的積極

3、合理因素．而本論文認(rèn)為科學(xué)主義的翻譯研究強調(diào)對不同語言的分析對比；此外，翻譯中有些現(xiàn)象只有通過語言學(xué)才能夠解釋。人文主義和科學(xué)主義兩種方法服務(wù)于不同的研究目的，從不同的層面解釋翻譯活動。同口游論文還指出，在解構(gòu)主義的影響下，斯坦納試圖消解所有的理論，一方面稱自己的論述只不過是“過程的敘述”，另一方面又提出闡釋學(xué)翻譯理論，不免自相矛盾。第五章提出了本論文的結(jié)論。從翻譯研究的方法論來看，本論文認(rèn)為．兩種方法的結(jié)合可以為翻譯研究營造新的局面。