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1、中共中央黨校碩士學位論文論老子的生存哲學姓名:王福革申請學位級別:碩士專業(yè):中國哲學與中國傳統(tǒng)文化指導教師:傅云龍20000101論老子的生存哲學< 道德經(jīng)》白成書以來,歷史上的各種人物,從自己身處的不同環(huán)境黠箕進行諗釋幫譯淀,覓仁燕智,番有不閡。對至今蟊,綴震吝家滋法,我們不難發(fā)現(xiàn),其撒本不同在于對原文的解釋及解釋基礎(chǔ)上的不同研究角度麴意義秘怒。我裁煞道《遴德經(jīng)》雖然只蠢5 子字,毽窀溪差當辯拄會許多方面,諸如:軍事、政治、哲學
2、、方法策略等。在這種復雜的情況中,我認為,對于它的囊擘讀,其爨義取內(nèi)關(guān)鍵在于解讀囂本人心中已有的思想觀念,具體液現(xiàn)為“我注《六經(jīng)》,《六經(jīng)》注我”的相互作用的過裰?;谶@種情況,在本文中,我準備以自己對《道德經(jīng)》的解釋為基礎(chǔ),以自己對生存雷舉的瑤瓣為工最,具體潮橋老予楚怎樣瓚解譴那辯{ 弋入的生存狀況的。最后,勾勒出老子對人生存的理解構(gòu)架。一、生存哲學的立意和內(nèi)容關(guān)于生存哲學,簡言之,是對人生存的臀學思考。從內(nèi)容上講.它關(guān)注的是當下的人
3、源盤那里,叉要走肉那里,及當下的生存狀況。具體游,是人們在飲食初步解決基礎(chǔ)上,尋找精神家蠲的思戇歷程。它包括強個方面,( 一) 我們身邊的外在世界,包括自身,是否真實存在? 如果不是。是孬還具舂燹內(nèi)在蠹備東謠? 如果毒鶼話,它又是骨么2 ( 二) 為了璽活褥更好,當人類以大腦和四肢接觸外界事物時,屢次的失敗和成功.以及多交豹毽賽,鍵整我稍不褥不瓣叁己,我斃認鼉鰒鏜么? §§諼識剿骨么糕度?如果不能認識的話,我們又該怎
4、樣徽? ( 三) 當人類發(fā)明了正具,創(chuàng)造了文明?!皞}襄實恧知毒L 節(jié)”艨,我們是否找到了自身的歸宿? 如果找不到歸宿的話,是否能夠創(chuàng)造} 詹宿? 讓人在制遺的假象中安然蛾閉上暇睛。( 四) 當人類擁有了知識,創(chuàng)造了歸宿后。發(fā)現(xiàn)人們之間除了法律,制度的約束矯,道德又成為一個鬟要靜入酥短范+ 葡_ l 龜.我們叉不縟不鬩.道德源于何處? 它為什么能起剿這種作用? 在知識、道德、信仰之間,它們豹關(guān)系又是慧樣? 蟄對上述滔令潤囂,我認為,這爨任
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